心善,处处是净土————观电影《新少林寺》有感

再上层楼 杂文 影视书评 2011-04-24 15:32 责任编辑:靳力
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编者按

文章叙述了侯杰的人生经历遭遇和心性的变化过程,通过这一过程的揭示,告诉我们一个人生道理:只要心善,就会处处是净土。文章观点明确,叙述内容能紧紧扣住观点。

电影《新少林寺》,塑造了一位曾经飞扬跋扈、不可一世的大军阀——候杰,他痛失爱女之后,在少林精神的感化下,洞入空门,救赎众生。

候杰还是大军阀时,为了自己的私利,抢占地盘,杀人无数。他的眼里容不下异己,只要他认为是自己障碍的,一定要除之而后快。不然他“睡不着”。于是,当那个走投无路的霍龙献出了所有的宝贝想祈求活命时,候杰却残忍地在背后开了一枪,只为“他不死,我睡不着”的心情;当候杰胜利入住登封城后,为了自己能睡得安然,安排宴会刺杀宋虎。但最为讽刺的是,候杰亲手开枪杀了宋,而他最为信任、和他一起密谋杀宋的副官曹蛮却叛变了他,派杀手来取候杰的人头。宋虎于弥留之际为候杰挡了一枪,同时气若游丝地催促候杰赶快逃命。此时此刻的候杰显然被宋虎和曹蛮雷到了。可是侯杰急于逃命,他担心妻子爱女的安危,故他无暇搞清楚这到底是怎么一回事。但我相信,他的心理已经发生了变化,原先被暴掠所掩盖的善良的种子开始萌芽了;也开始怀疑自己的自以为是了。

候杰有这样的信条:“当你占上风的时候,如果不下手,等人家喘过气来,死的就是你。”做军阀时,他就是按照这个既定法则行事,也是用它来教导下属的。但是,他的教育法则带给他的却是杀身之祸。副官曹蛮将候杰的这一套本领全部学到手后,决绝地要杀了候杰一家。在混战和逃命中,候杰爱女胜男惨死在候杰夫妇面前。此时的候杰完全处在了下风,他是否想到了他经常对曹蛮说的那句话?他是否开始怀疑他的人生?他开始后悔了吗?是后悔他的残暴导致多少人家的儿女死在父母的怀抱?还是后悔引狼入室没早一点认清曹蛮的本来面目?如果候杰这样想了,那说明他善良的本性还没有完全泯灭,他还有可能会被少林精神所感化,从而“苦海无边,回头是岸”。

候杰崩溃了。夫人颜夕将女儿的死全部归咎于候杰的武力和暴行,她认为这是老天对他们的报应和惩罚。于万念俱灰中,她义无反顾地离开了候杰,却又落入了曹蛮手中,成了后来曹蛮对付候杰的一个棋子,一个筹码。

候杰想报复,他要杀了没能救活女儿的少林众僧,他更要将搞得他家破人亡的曹蛮碎尸万段。但无意中,一个猎野猪的地洞困住了像野猪一样疯狂的候杰,也困住了候杰的报复和野性。蜷缩在地洞里,乱世英雄候杰泪流满面,他不停地问自己:“为什么?这一切都是为什么?”他想到了什么呢?从宋虎的壮举是否想到了自己的错误?从曹蛮的残忍和恩将仇报是否看到了自己的影子?从女儿惨死是否想到了死于战乱的千千万万的大人小孩?从妻子的不原谅和离开是否想到了多少个支离破碎的家庭?他能否意识到这一切都和他有关呢?

候杰肯定意识到了,因为他还是一个有良知的人。当他还是登封城的老大的时候,就坚决拒绝了洋人在河南境内修铁路的请求。他可以为了争权夺利毫不怜惜地杀死同胞,但决不会打开国门,崇洋媚外,发国难财。

故,在候杰身上,正义和邪恶、善良和残忍、爱和恨交织在一起,使得他是很矛盾的一个人。比如,他想除掉宋虎,却又不允许曹蛮说宋的半点坏话。他明明已经是登封城的霸主了,可他还是忧心忡忡,担心他人觊觎自己的财宝和地位,因此他又过得不快乐,不踏实。他防备着周围所有的人,稍有风吹草动马上亮出屠刀,清除异己。可是他可曾想到:这人能杀完吗?这人心能被禁锢住吗?估计候杰连吃饭睡觉都没有舒坦过吧。因为,他内心庞大的欲望支配着他的行动,他的善良被私欲所掩盖,他焦灼、痛苦,想通过排异来求得内心的安宁。结果,他错了,而这个“错”的认识竟然是用女儿的惨死换来的,这个代价未免太大了吧!

候杰内心翻江倒海,想到了很多很多。幸亏他在少林,幸亏有少林的高僧时时对他旁敲侧击地讲善:“心无畏惧,远离颠倒梦想,心善,处处是净土”;讲佛法:“邪来烦恼至,正来烦恼除。邪正俱不用,清净至无余。先懂得放下一切,则一切不在,才懂得面对。”“万物一切皆空,唯因果不空。”又让他设身处地地感受少林精神,感受帮助他人的快乐,……幸亏在这样的帮助下,他内心的“善”终于战胜了“恶”,他认识到为什么他以前不快乐、不踏实,为什么不敢信任任何人,也终于意识到了女儿的死因,不在曹蛮,而在于战乱,在于像他这样的军阀挑起的战争。否则,以候杰的飞扬跋扈,他能咽下这口气吗?他可能会重新集结部下,向曹蛮挑战,拼个你死我活。或许候杰会给女儿和自己报了仇,但同时又会有多少场战事发生?又会有多少个冤魂游荡于人间?又会有多少生灵涂炭?又会引来多少个仇家?这样的厮杀何时能了了?“冤怨相报何时了”?而报仇之后的候杰就可以高枕无忧了吗?就可以取得妻子的谅解了吗?女儿就可以死而复生了吗?不,不能。候杰的心情只能陷入梦魇中,日子只能在猜疑、防备、恶斗和仇恨中度过。他不会有快乐,不会有安宁,会有很多人给他制造很多的麻烦和困境,他将身心疲惫,陷入罪恶的泥淖无法自拔。

候杰能将这一切的前因后果看开,离不开少林寺这一大背景,离不开佛法中所说的:“心善,处处是净土。”他终于找到这片净土了。从而他烦躁的心静下来了,不再彷徨不再仇恨不再报复;从而他从个人的悲痛中走出来了,看到了更多更大的悲痛,终于体会到了众生的苦难;从而他可以为拯救满目疮痍的祖国和拯救受苦深重的人们脱离苦海而付出满腔热血,他要用他自己的鲜血唤醒那些在歧路上越走越远的像曹蛮之类的人……

心善,处处是净土……