药家鑫所谓“农村人难缠”触动的反思

药家鑫撞人刺死伤者案一审宣判死刑，并赔偿死者家属四万五千余元人民币。有待终审，结果一定是执行死刑。撞人已是酿祸，还持刀罪恶地连轧数刀，要人性命，罪大恶极，不容置疑。

保药派不外乎几种意见：

一是药家鑫持刀杀人时，第一刀是冲动的有意识地，后面则是弹钢琴习惯动作造成的，因为药家鑫是音乐学院学员。弹琴说只是考虑了动作的习惯，我们可以想到，如果钢琴的琴键不好用了，或者琴键弹不出如意的琴音了，钢琴手的会不会弹下去？何况这里药家鑫手里拿的是刀子，是在行凶杀人，每扎一刀被扎着必然有痛苦的剧烈的反应，直到无力无息。假如弹琴说成立，假如这样也能像弹奏美妙琴音一样的话，这是一个多么罪恶的钢琴手，这样的人会成为艺术人才吗？这就是一个恶魔！弹琴说不管出于什么心态的见解，很显然都不能够说明数刀致命的动作。杀人者见李妙目视其车尾，认定是在记车牌号，瞬间只有杀人灭口的疯狂，甚至心底还可能重复着“我让你记”、“我让你记”、“记”、“记”……

保药派第二说法，就是药家鑫投案自首、认罪态度、忏悔和内疚状态。这些固然是好的表现，说明了内心良知的复活，也是执法人员教育的结果。但与其疯狂刺杀的瞬间罪恶相比，与其被害人丧失年轻生命以及被害人家庭的悲惨局面相比，能算得了什么？！如果说，值得参考，这是唯一值得参考的，但此案中不足以减刑。

保药派第三说法，药家鑫本是优秀人才，甚至很多方面一直都很优秀，言说者自然是本着惜才爱才，甚至可以展望药家鑫无限美好的未来。这个可以理解，但绝不可能成为逃脱严肃制裁或减刑、转刑的参考。很简单，自古就有王子犯法与庶民同罪的说法，何况现代社会新世纪的中华人民共和国？药家鑫可能的一切都在瞬间恶念罪行中自我断送了。如果药家鑫因为优秀可以减刑，那么以后某个专家学者出现类似事件，是不是可以免刑。因为称得上专家学者或者明星大腕儿什么的，早已经声名显赫功在千秋，依“好人说”推理，他们的桂冠不就是免死金牌了吗？

另外就是其背景因素的影响，包括其家庭及其就读的音乐学院。我们不支持对其家庭“富”、“官”的抨击，封杀此音乐学院的言论，只可理解为痛恨邪恶之气的偏激。“衙门口朝南开，有理无钱别进来”，这一说法，揭示了金钱对诉讼审判的作用，权势亦然。但愿没有鬼推磨因素。

如果此一审判决即为终审，我们也绝对不会有某些人设想的“公众狂欢式”。否定“好人论”在审判中的参考价值，并不是否定此人好的过去和曾经可能的未来。我们为被害人和杀人者在意外引发的事件中先后告结生命，深感同情和惋惜。

尤其是药家鑫美好一切断送于意外后瞬间的罪恶，值得深入反思。

反思应该紧扣案件的关键。

撞人后刺死伤者的关键是药家鑫看到受害人记其车号，想到的是“农村人难缠”，并由此触动杀人灭口动机。这说明“农村人难缠”这个意识在这个当口，起了关键作用。这个意识在平时可能是潜在的，这时候却是凸显出来。药家鑫为什么会有这样的意识？农村人难缠吗？如果这个难缠指的是不依不饶死乞白赖反复无常等等，也可能药家鑫耳闻或目睹过农村人这样的难缠。我们不排除有些农村人是难缠的，同样城里人也不都是好缠的。换句话说，药家鑫的这个意识其实是个模糊或者片面的意识。

如果这个难缠，包含着农村人这个群体经济薄弱，会一个劲儿的索钱的想法，就更是片面了。看看受害者家属的表现，他们因为对法制的不熟悉，说理都要代言人，他们因为没有过硬的社会关系，只能靠社会舆论的关注、支持和执法者公正严明的执法态度。

难缠的一个基本含义，应该是指无理的要求。受害人家属怎么说都没有提出过分的要求，连赔偿金损失费都不稀罕，就知道要求杀人者偿命。所谓人穷志不短，更多的农村人和城里民众一样一直是有着这样的民族气节的。

“农村人难缠”的含义，应该还有农村人就是穷人的代名词的意思。药家鑫在当时情境中，一看受害人形象就判定是穷人才是，之所以说成“农村人难缠”，应该是在面对采访时已经了解了受害人身份。药家鑫毕竟是开着小车的，不算是富二代，也有着强烈的富庶优越心态。我们的教育界曾经叫起一个口号，这就是“再穷不能穷教育，再富不能富孩子”。尤其这个再富不能富孩子，是每个家长应该注意的。孩子的富有心态，会使孩子不知打拼好逸恶劳，更会使孩子嫌恶贫穷爱心缺失。而贫富始终是在对比中形成的。开小车的和骑电摩的，直观上自然会有着不小的贫富差距。药家鑫在富有优越心态支配下，因为感觉到受害人比自己穷，幼稚的产生了“难缠”意识，继而产生了杀人灭口解决难缠的冲动和疯狂。

这个难缠应该还有一种含义，就是车祸或者类似车祸的意外事故中，受害人致残和受害人致死的处理，是有强烈反差的。对于致死的，可能就是一次性了结了。对于致残的，一次处理可能不是最终了结，即便是最终了结，赔偿额度也会比致死的高出许多。如果药家鑫是耳闻或目睹过这样两种案件的处理结果，那他的杀人灭口的动机就更加的恶劣。

可见一句“农村人难缠”，之所以成为杀人灭口动机的触动意识，是有着很多含义的。换个说法，药家鑫应该就是在这样潜在多种因素多种想法的基础上，产生农村人（穷人）、致残难缠的意识，最终论为杀人灭口罪犯的。

那个自称药家鑫小师妹的人，恐怕也是出于富有心态吧？错误的认为看车号是“不要脸”，其潜台词应该也是，看车牌不就是要索取赔偿吗？一句“是我我也杀”，令人心寒的同时，使人不能忽视其思想意识与药家鑫如出一撤，更使人想到，有这样的思想意识的人，绝不是一个两个！

从这里，我们应该汲取的教训是，随着社会贫富距离的拉大，学校社会教育课程应该把对贫与富、城市与农村等的正确认识列为重点，使学生有一个正确的充满爱心的社会观。家长特别是富有的家长要努力配合学校教育，是孩子正确认识家庭的富有和富有带来的便宜享受，从而消除富有优越心态。国家政法机关应该在意外事故中，对于致死和致残的赔偿处理应该加大改进力度，至少不能造成致残比致死“难缠”的错误意识。