进退维谷的选择

在非洲草原上，有一头野牛掉队了，脱离了牛群。这一切被一群饥肠辘辘的狮子看见了。于是狮子和这头野牛展开了追逐，这是一场生死的追逐。野牛面对五头狮子只能用跑来反抗。跑终究是会有累的时候，更何况这样的情境让野牛身心俱疲，绝望。野牛跑累的时候会跑进草原上的小湖泊里躲一会。这样可以暂时躲避狮子的追逐。可是，野牛同时又面对了另一个困境，湖泊中有一群虎视眈眈的鳄鱼。野牛陷入了两难困境，它面对的是非洲草原上最凶残的两种食肉动物。死亡时刻都会降临。野牛只能无力的做着看不到希望的反抗。野牛不断的低鸣着，似乎在呼救，可是牛群已经走远了，野牛的眼眸中充满了痛苦与绝望。就这样，野牛在狮子和鳄鱼之间，僵持了十几个小时。夜幕也悄悄的来临了，整个草原上笼罩着一层神秘的面纱，到处充满了悉悉索索的虫鸟叫声和令人毛骨悚然的嚎叫。野牛也想利用这个机会作最后的反抗，可是面对五头饿了一天的狮子，一切反抗都是徒劳的。野牛最终还是逃脱不了死亡。这就是适者生存，物竞天择的自然生活。

人又何尝不会面对这样两难的困境呢？

前几年有部电影《无间道》非常流行，讲的是卧底的生活与抉择。其实警察去做卧底就会遇到野牛一样的境地。面对十恶不赦的犯罪团伙，简直是身陷狼圈，四机危伏，要想做好卧底工作，就必须取得犯罪分子的信任，也就意味着必须为他们做点什么。在为他们做事的时候，不但是命悬一线，而且有的时候必须要做出一些抉择。这些抉择可能会昧着良心，可能事关人命，也可能事关重大超出卧底的职责范围。面对这些抉择，进是死，退也是死。

生活就是在不断的选择中前进的。自然的残酷就是死亡与生存的两点结局。人类生活中的一些选择充满了酸甜苦辣与争议。

现在社会上有两个词经常会被提到“听证会”、“征求公众意见”。这说明了政府在做一些决定的时候也会面临一些困境。在国外，政府的一些错误决定可以导致政府的下台；在国内，政府的一些错误的决定也会激起民怨。例如最近社会上的一些医改、教改、股改，都采用了征求公众意见或是听证会的形式来征求各方的意见。这个行为在一定程度上也是民主的显现。

在选择的方法上也体现了社会的进步。

生活中，我们常常会面临十字路口般的问题，置于路口，我们该往那个方向走，我们常常犹豫，徘徊，拿捏不定。其实每条路有每条路的风景。有句俗话：条条大路通罗马。只不过，这其中有一条通向的是死胡同，需要我们回头重新选择另外一条。所以我们常常宣扬回头是岸，来挽救那些迷途的羔羊。可是并不是所有的选择都可以重新回头来过。即使可以重新来过，付出的代价也是时间和精力。时间和精力对生命来讲犹如沙漠中的水一样稀缺，践踏时间和精力，也是在践踏我们自己的生命。

在对的基础上做对的事情，那是对的；在对的基础上做错的事情，那是方法的问题；在错的基础上做对的事情，那是运气；在错的基础上做错的事情，那是错的。

每个人考虑的角度不一样，所能承受的能力不一样，所处的环境不一样，导致所选择的结果不一样。在对待同一件事上，有的人选择保全自我，有的人选择顾全大局。人不管选择什么，都是经过一番思量后做出的决定。三思而后行的结果就是你所能接受的。否则，我们干嘛要费那么多的心思进行选择呢？何不随机抽取或是瞎猜一个呢？选择本身就是一个痛苦的思想挣扎过程。何况在我们选择之后还要面临一个很大的对结果的心理承受负担。

我们常常会遇到一些进退维谷的问题。在心理学上有一个“沉默螺旋理论”：当一个演讲者的观点和你的观点一样的话，并且这个观点得到普遍人的认同的时候，你就会大胆而热烈的表达出你的想法，每个人都会说出自己的想法，那么这个效应就会被不断的膨胀；当这个演讲者的观点和你的观点一样的话，但这个观点遭到普遍人的反对的时候，你就会小心翼翼的保持沉默，不会大肆宣扬自己的观点和看法，这样会形成一种氛围，每个人都不会发表自己的看法，每个人都保持沉默，这个效应就会被不断的压制。当我们遇到一些进退维谷问题的时候，我们常常会作出一些选择用来试试大家的看法，如果多数人同意的话，就一直选择下去；如果遭到大多数人的反对的话，就会考虑另外一种的选择。

当一种选择的结果不可预知的时候，我们的选择更趋向于大众的选择；当一种选择的结果可以预知的时候，我们更趋向于自己的选择。人在选择的时候，更偏向于自己擅长或是优势方向，就好像野牛一样，它擅长的是在草原上奔跑，而不是在湖里游泳，所以它选择与狮子展开最后生死的决斗。