不要把善良变成暴力（二）

暴力行善者，会把自己的善行建立在对别人的侮辱上。不幸者，他需要的帮助既有物质上的，同时更需要精神上的，我们的善良必须建立在对他们的尊重上。“告花子还嫌馊稀饭”，我们经常这样骂接受帮助而又挑三拣四的人，这是对不幸者的不尊重。廉者不食嗟来之食，是因为需要帮助者虽然得到了可以保命的物质，但没有受到人格的尊重，这命保来也没价值，所以，他宁愿饿死也不要侮辱性的施舍。在家庭里，我们一些人对孩子，对老人，往往也是把善良和爱变成了暴力。挂在嘴边的话就是：“我供你吃供你穿供你住，我还错了！”没有错，但这些话的次数多了，就是对孩子和老人的不尊重，就是他们知道你是“刀子嘴豆腐心”，也会觉得你把他们看着了外人，看着了废人，看着了“寄人篱下”者，看着了负担，而不是你的亲人。你的爱心怎么会不遭到他们的反抗？

大灾大难，好像是人类的游击敌人，不是这里出现，就是那里发生，让人防不胜防。这需要没有灾难地区的人们的帮助。可我们有些捐助者在干什么？有人一边捐钱，一边在心里咒骂；有人捐的衣物是又脏又烂的内裤，把一些衣服垃圾打包捐献。幸好有人对捐助物质进行清理，如果这些东西直接落到我们灾民手里，我们是在行善吗？我们简直是在落井下石。我们就不会有灾难的一天？我们就没有需要善良给予帮助的时候？

我记得有这样的故事。一个外出打工的人没有回家的路费，不得不开始乞讨。他的运气不错，他乞讨第一家时，主人说：“我是从来不施舍人的，但你可以凭你的劳动，像我的员工一样在我这里获得你需要的东西。”这个乞讨者，非常高兴地答应了，他帮着干活，这家主人按员工的工资待遇给了他报酬，这个乞讨者高高兴兴地回家了，而且度过难关创下了自己的事业。他一辈子都不能忘记这次“乞讨”，他有可能走上乞讨之路，但终于没有成为乞丐。是这屋子的主人对劳动者的尊重给了这个不幸者重新振作的机会，让他醒悟了只有劳动才能改变和拯救自己。

我们在得到别人帮助的时候，总会发自内心地说一声“谢谢”，但我们绝不希望得到行善者的教训，更不希望受到他们的指责；我们是希望行善者像帮助朋友一样，从物质和精神上同时给予帮助的，而这精神上的帮助就是尊重。如果不尊重别人，最好就不要给他帮助，变成一个尊重人的“冷漠者”，或许对不幸者的伤害还没有那么重。

把善良变成侮辱，在我们的生活中不是个别的。我们老师总是希望学生学好，并且给予着行动上的帮助。可有些教师在帮助的同时，经常把学生的“妈”挂在嘴上，经常骂反应慢的学生“豆渣脑壳”，对违反纪律者更是耳光相加等。总是有学生说，某老师教书是不错，心肠也好，但我就是不喜欢他，他曾经伤害过我。这伤害，就是我们在实施我们的爱心时，有益或无意地伤害了学生的自尊。

善行是一只雄壮有力的猛虎，是力量；那么尊重，就是一对翅膀；我们在施行善行的时候，处处尊重被帮助的人；我们的善行就是长了翅膀的老虎。这不好吗？为什么要让我们的善良沾上讨厌的臭水，让我们的好心得不到好报呢？好心不得好报，不一定是被帮助者的过错，很多时候是我们施行善良的时候，发生了错误——没有真正尊重接受我们帮助的人。