风声念几

关于文字，我绝不会说自己懂。关于舞文弄墨，如果从贬义来理解，我想，我是适合的，褒义上讲，我绝对是不敢高攀的。

其实，谁又会大言不惭的讲自己懂？懂的意义，是明白了自己还有许多不懂的地方。

我们对待文字，从来以旁观者的心态居多，而真正的去操作，却发现你成了桥上人的风景。从来做惯了偷窥，今日要让他人赤裸裸的看，如针芒在背，于是便产生了许多不真实的情感。好比走下教学楼，有美女路过，旁无他人，扯着嗓子哼歌似求欢鸟般的男生许是做作态生了。

看待文字的力量，要理解它的感染力。高明的作者一篇文章就能让你内牛满面，两三百字便让你豪气纵生，即使是敬业的H书写手，一大页啊啊哦哦也会让你心潮澎湃，高潮不止。而其实，摒弃这种低俗和高雅的比较，文字宿命的落脚点，是在于力与美的结合。人说男人的美在于力，女人的美在于美，所谓男女结合，即称天作之合。而力如箭，美如弓，美之所在，离弦的箭才有了意义。

且不去谈文字的力，而说说文字的美似女人如何？以我看来，美，终究是要归于真实的。一个女人年轻时不论花掉多少精力去填补岁月的流失，终是要洗尽铅华，回归本色的。素颜，一个或许埋没的名词，沉沦在一个粉饰的人生中。当你老去了，还是要面对真实的时候，那时的勇气，或许会多些痛苦。但并非达到这种心境，对男人或女人是残忍的。容颜之事，在于美，我们论真实，并不是抛弃美。

是要做到一种正确的心态。

所以如今的“才人当道”，是可以理解了。举凡长得帅，混得开，写的了，便称了才。才，廉价至斯！论才华，人多以“华”取之，而华之一字，是多有华而不实的嫌疑。看惯了选秀节目，才知道才子遍地，才女更是如繁星。同为星辰，你大，却不一定为世人仰望；你亮，却足以有万千星迷。而拉开这种距离的，便是一种欺骗。表象的东西是最迷惑人的，技巧一类，只能得一赞，境界一说，完全在于自身。那些嘴里说着外国话，抱着把吉他依依呀呀唱的，我们要佩服他为这种技巧的获得所付出的努力，却还要分辨出他的目的所在。哗众取宠，我想，还是在于多数的。

所以说，经常大讲佩服神马人的，不一定是有作为的。为什么要把别人的优势常常挂在嘴边呢，你若付出努力，你也可以获得，只是一个懒惰一个勤奋而已。而最不同处，是在于你的态度如何。只活在别人精心营造的一个欺骗性的阴影里，以为此生高不可攀，却完全忘了自身的能力。

内力，才是重要的。

这种内力，在哲学上说，是事物表象的延伸或对立面，即本质的东西，语之思想类范畴。

思想，是可以影响形式的。举个例子，学校正在大力开发五顶茂陵山，以它举例。1、此时的五顶茂陵山，正如含苞待放的花朵，历风雨洗礼，人工雕磨，已有了些许繁华艳香立枝头的雏形了。2、此时的五顶茂陵山，似才经开垦的少女，日渐丰满的乳房，青涩间透露的些许成熟，已有了少妇丰腴的影子了。从此二例上讲，我们对于一个相同的意象或行为去描述，切入的第一角度往往会影响读者的喜好，或是说形象性的在读者心中留下了什么印象。反观我自身，我是倾向于第二个例子的。这不是说个人的境界有高低，而是说同为爬山，一个走这条路，一个走那条路那样简单。这也许可以理解，放得开，才写的出。