人是俊杰文是垃圾

说是从今往后要闲适，结果第一天开始，坐在电脑前一个钟头过去了，香烟抽了七八根，然而却一个字也没有敲出来。

看来改弦易张，变换角色并非易事。闲适者，必定要有闲情逸致，要有超凡脱俗浪漫情怀，针鼻大小的事情也能扯得宇宙般大，下写一草一木，上写蓝天白云，苍蝇蚊子也入文，妙笔生花，云山雾罩。

我乃一粗俗之人，虽喜弄文，但一支拙笔决写不出这等花里胡哨的文章。单是将现实生活中的一些感受付诸笔端，就像疼则喊，那般直接和简单罢了，说来算不得文人。

文人形形色色，细分种类很多，但大致粗略可归两类；一入世的，二出世的。或曰做；现实主义和浪漫主义。但两者之间并非泾渭分明固定不变，入世者并非不出世，出世者也并非不入世，现实中带浪漫，浪漫中含现实。

自古文人乖巧多变，从一而终，一根筋的文人廖若星辰。若论当代文坛鲁迅当算一个，从新文化运动开始直到30年代上海贩文，无论局势如何险恶他老人家始终一个劲，投枪，匕首，有胆有识，是民族的脊梁，是民族的魂。

当然如果他多活些时日，假如活到了解放后，以后来的局势发展老人家定是凶多吉少，恐难善终。

闲适派的两位大师，周作人和林语堂。前者后来入世却做了汉奸，倘若汉奸也分好坏，此君当属好汉奸。

林语堂倒是没当汉奸，但他求助宋美玲跑到美国去了。所谓吃人的嘴短，拿人的手短，这之后便违心的为腐朽没落的蒋家王朝唱起了赞歌，所谓幽默大师，哪里还幽默得起来，已有奴性，又如何独抒性灵

现如今很有些文人对这两位大师倍加推崇起来，而对鲁迅不感冒多有微词。鲁迅这面镜子不砸碎，便照见这般鼠辈文人的委琐，如果以这两位大师为镜，便发现自己光彩照人。

再说李敖这厮，在台湾也许堪称民主斗士，风骨文人，但观来大陆的言行却让人大跌眼镜。说什么患难与“共”，明显示好讨巧。写了几篇有关大陆中共的文章也是言不由衷，驴唇不对马嘴失去了先前的风格。

文人立世的确不易，他们在政治夹缝中讨生活，稍有不慎招致牢狱之灾，甚而赔上身家性命。所以“识时务者为俊杰”这句话是古今文人的最爱。于是古今多俊杰，而文章是垃圾。德国汉学专家汉斯的话不是没有道理。