我看新版《红楼梦》
作者就新版电视剧《红楼梦》与原著小说的若干情节等作比较,并对剧中文学修养与古汉语知识的不足,人物造型的想象与选择,剧中场景、人物与细节的表现等问题作出分析,表达了自己的一些感受、看法,读来或能让读者有所思考。整体来说,论述较为紊乱、单薄,有待改善、进步。
《红楼梦》一书可以说为我国四大名著之首,随着翻拍的潮流其也不甘落后,那在受老版《红楼梦》影响的不少电视观众或多或少都有成见。新版《红楼梦》的导演、编剧、演员们付出的艰辛,整部连续剧从海选到拍摄完毕到正式上映,前后花费了几年的时间,这种精神实在是让人钦佩。那今天我们放下成见,就我所看的一点新版《红楼梦》谈谈一些我个人的看法。
有人说新版《红楼梦》更忠实于原著,如果既然说新版红楼忠实于原著,请问这忠实于原著是忠实于程高本《红楼梦》了还是忠实于作者的原意还是哪个版本了?
曾有一位新版《红楼梦》导演说:新版《红楼梦》按照两回一集、三回一集来编写拍摄的。如果这就能说明更忠实于原著,那老版《红楼梦》就不忠实于原著了吗?
电视连续剧可以说是一种艺术,艺术是源于生活而高于生活的;那《红楼梦》这部书也是一种艺术——文学艺术,这也是源于生活而高于生活的,但字里行间表现出来的又回归到生活中去了。《红楼梦》中花销最大的一个手笔莫过于大观园的兴建,元春省亲回来也叹到过于奢华了;虽然贾史王薛四大家是当时的贵族,但书中也描写到这些贵族家中平时生活以及宴席的一些场景,他们也是比较注重节俭与实用的,而并不像电视连续剧中的那种动辄就是大张旗鼓的吧?只是在祭祖、元春省亲时才有大手笔的吧?
第二集所演主要情节以贾语村为主要线索展开的故事情节,其中有一节为贾语村审拐子拐卖香菱并将一女许两家的案子,其中门子原为贾语村的故交,原著中写道“为即时退堂,至密室,侍从皆退去,只留门子服侍。这门子忙上来请安,笑问:‘老爷一向加官进禄,八九年来就忘了我了?’雨村道:‘却十分面善得紧,只是一时想不起来。’那门子笑道:‘老爷真是贵人多忘事,把出身之地竟忘了,不记当年葫芦庙里之事?’雨村听了,如雷震一惊,方想起往事。……又让坐了好谈。这门子不敢坐。雨村笑道:“贫贱之交不可忘。你我故人也,二则此系私室,既欲长谈,岂有不坐之理?”这门子听说,方告了座,斜签着坐了。”为数不多的廖廖数字将两人的心态描写得淋漓淋漓尽致,新版红楼中请问将这让座细节放在何处?又将门子的回话“老爷真是贵人多忘事,把出身之地竟忘了,不记当年葫芦庙里之事?”是如何表现的了?这可是表现心态的重要细节啊!那请问这又是如何忠实于原著的?
在剧情第六集演的其中有一出是书中第十回《金寡妇贪利权受辱张太医论病细穷源》一节,其他的倒是可圈可点,就秦可卿问诊这节请问秦可卿所得为何病?在哪里交代的是什么?从书中所写,少加理解前后贯通便可知了的。为什么会得这种病?前面《游幻境指迷十二钗饮仙醪曲演红楼梦》中金陵十二钗就有暗示,而且在第五回中贾宝玉在秦可卿卧室休息时所见摆设也或多或少的暗示着什么。书中第十三回《秦可卿死封龙禁尉王熙凤协理宁国府》有一段为“……因忽又听得秦氏之丫鬟名唤瑞珠者,见秦氏死了,他也触柱而亡。此事可罕,合族人也都称叹。贾珍遂以孙女之礼敛殡,一并停灵于会芳园中之登仙阁。小丫鬟名宝珠者,因见秦氏身无所出,乃甘心愿为义女,誓任摔丧驾灵之任。贾珍喜之不尽,即时传下,从此皆呼宝珠为小姐。那宝珠按未嫁女之丧,在灵前哀哀欲绝.于是,合族人丁并家下诸人,都各遵旧制行事,自不得紊乱……”这个瑞珠为什么要自杀了?其中必定有什么缘故吧?“贾珍遂以孙女之礼敛殡”为什么不是其他人提出了,其中是不是也暗示着什么?虽然有些场面或许会有不雅场面,不宜表现出来,那在整部电视连续剧里言行调逗之类的也不在少数吧?
难道这些都是忠实于原著吗?
在新版《红楼梦》中恐怕还有文学修养与古汉语知识的不足。
宝玉在薛姨妈处吃饭喝酒回住处时,剧中薛姨妈说“要两个媳妇陪着”请问“嬷嬷”“妇女”和“媳妇”是同一意思吗?“嬷嬷”是指上了年纪的成家之人也做有一定年纪的保姆之类的角色,“妇女”确是有媳妇之意,是指结婚成家并有一定年龄的女性,如果一个二十几岁刚结婚的美女称她为“妇女”谁愿意啊?在《红楼梦》中赖大的媳妇被称为“赖大家的”周瑞家的被称为“周瑞家的”……如果说在贾府的这些“嬷嬷”们是媳妇的意思那请问她们是谁的媳妇?同集之中后面剧情称“李嬷嬷”为“李妈妈(嬷嬷)”尚能接受,如若按照前面所说为什么不称呼为“李媳妇”了?在剧中第五集中,王熙凤和贾宝玉探望秦可卿时贾蓉请贾宝玉回时其中有一句是“让婶子好和媳妇说话”,那请问这个“媳妇”是谁啊?保姆吗还是谁的媳妇啊?
人物造型的想象与选择。
我不是电视电影制作人,不知道选演员的要素是什么,演技固然重要,但我想形象、内在气质也是其中不可缺的因数吧?其中关于薛宝钗形象描述的,有一段为“……原生的肌肤丰泽,雪白的胳膊,脸若银盆,眼同水杏,唇不点而含丹,眉不画而横翠,比黛玉另具一种妩媚风流……”,请问新版《红楼梦》中的薛宝钗可否符合这个标准?曹老先生的《红楼梦》对于林黛玉、史湘云等女孩子的描写,不仅有性格的描写也有相貌的描述吧?那在新版《红楼梦》中,我所看到的女孩子以金陵十二钗为例,除可长相不同以外,至于身高、胖瘦几乎是差不多的,更甚于连发型、发饰等都如出一辙,这些就是符合于原著的吗?
做为贾府的最高发言人,恐怕贾母当之无愧吧?从刘姥姥二进大观园一节中,我们至少可以看出贾母是慈祥的、老态龙钟的,在教训儿女子孙方面我们也可以看出其是不失威严的,早年的千金小姐后嫁到地位显赫家庭之中,儿孙满堂,或许体态有些发福……在没有其他任何参照的前提下,只通过书中的点点滴滴,我所能想到的贾母形象应该是:华发满头,雍容富贵而又不失威严,略显老态的有些发福的慈祥老者。那在剧中的贾母形象是什么样的?至少我个人觉得是富贵但不雍容,眼中时有严峻(而不是严厉)而又怕人眼神(请问如果是你的奶奶或者姥姥在凶你时,是不是也带有慈祥的眼神了),形态不显老态龙钟,这怎么能显出贾母在家中的地位了?
刘姥姥出场的戏并不多,前后不过三四个章节,在刘姥姥第一次进大观园时,书中寥寥几百字将刘姥姥的心态、神态、动作等活灵活现的展现出来?而新版《红楼梦》将人物塑造的如何了?这也是下面我要说的,场景、人物与细节表现中的一部分。
剧中场景、人物与细节的表现。
在第四回《薄命女偏逢薄命郎葫芦僧乱判葫芦案》中有一段是关于描写贾雨村和门子后室对话的场景,前面我也有提到过的,书中虽没有对二人的心态有直面的叙述,但简单的几个词的表现就将两人表现得淋漓尽致,而剧中表现得如何了?
书中第三回《贾雨村夤缘复旧职林黛玉抛父进京都》中有一段描写了林黛玉进荣国府所见所行之事,通过林黛玉自己的感悟所表现出其内心的想法,而不是通过旁白注角所能表现的。那如果通过旁白所能表现的话,那能给读者或者观众于想象的空间吗?