浅谈民族文化

面对韩国人在已经成功地将类同于中国的端午节的“端午祭”申报为世界文化遗产后，还得寸进尺，又欲将“中医”改名“韩医”申报世界文化遗产。国人对此事大加评论，我们又何尝想到端午文化为什么韩国人能够快我们一步想到“申遗”，而我们却没有想到呢？

“只有民族的，才是世界的”。端午节作为我们民族的特有节日，无疑是世界文化的重要组成部分，每个国人都有责任，而且有义务保护我们的民族文化。五千年华夏文明，可谓源远流长，勤劳智慧的中华各族人民在相互交融中，创造了无数举世瞩目的灿烂文化。今天有多少民族文化正在毁灭的边缘中“垂死挣扎”，亟待我们去“申遗”、保护。又何必在因为韩国“端午祭申遗”这一点“所谓有辱国格”的做法上而斤斤计较呢？

民族文化体现的是一个民族的精神面貌，是一个国家的名片，也是民族团结的元素。进步、和谐的民族文化有利于国家的发展和社会的进步。

然而，市场经济高速发展的今天，一味追求“孔方兄”，部分国人价值观的扭曲，对优秀民族文化肆意践踏和恶搞，好坏不分，美丑不辨。部分年轻人中标榜“文学自由”的“厕所文学”屡禁不鲜，“墙壁文学”司空见惯，其中多是低级下流的庸俗文化。垃圾文化的泛滥，无形之中影响着人们的审美观和价值观取向。

现代生活方式的巨大改变，冲击着民族文化赖以存在的基础。如今的传统的民俗节日在国人中，尤其是在年轻人中的地位又有几分呢？一味追求欧式高台楼阁的人们，对“俗不可耐”的中式建筑有一种莫名其妙的抵触；听腻了贝多芬的交响曲、施特劳斯圆舞曲，却对中国的戏曲闻所未闻。同样，物质生活的极大丰富，对传统节日的饮食已经不再有从前的新鲜感，有几个国人为端午节吃粽子，中秋节吃月饼，元宵节吃汤圆而欢呼雀跃呢？

民族文化格式化发展，让热衷于追求刺激和新鲜感的年轻人减弱了对它的吸引力。很多青少年认为民族文化是封建的东西，不值得去了解、认识。诚然，民族文化在其形成过程中不可避免地会掺杂一些糟粕的东西，但并不意味着对民族文化的完全否定，民族文化是中华五千年文明的沉淀，其中的很多东西是值得我们去学习和借鉴的。何况“子不嫌母丑，狗不嫌家贫”，我们又何必因为民族文化仅有的一点瑕疵而“自惭形秽”呢？

作为无形的非物质民俗文化遗产，每一件都承载着一份特殊的民族感情，是一个民族独一无二的文化印记，稍有不慎便会造成“断代”。社会要发展，经济是基础，文化是保障。在当今社会中，经济与文化，如鸟之两翼，车之两轮，任何时候都不能偏废其一。因此，必须增强国人对民族文化的保护意识，继承和创新中华文化是每一个中国人义不容辞的责任。继承和创新民族文化是对民族文化的最好保护。继承是创新的前提，只有对民族文化很好的继承才能更好的创新民族文化，为民族文化的创新创造良好的基础。继承的关键是如何更好的发掘古老文化之精华，使之古为今用，取其精华，去其糟粕。创新民族文化，更好的为现代人的生活服务。民族文化只有创新，才能符合现代人的生活方式，为现代人所接受。民族文化才能在继承中得到创新，在发展中得到与时俱进的继承。