草根作者续“红楼” 宝黛结局出其意

从十岁开始读红楼的草根作者唐国明，对红楼结局有着自己独到的理解。近日，他续写的《红楼梦》大结局――第八十一回《林黛玉焚稿潇湘馆贾雨村归结红楼梦》被《延安文学》第二期头条重磅推出后在社会上引起了强烈反响。出于对红楼的迷恋他以九九八十一之意给了红楼一个奇特的结局。这是继刘心武续写红楼之后掀起的又一红楼热波。博主对唐国明《红楼梦》大结局也予以了关注，想从一个读者角度略论一二。

从语言风格上来说，唐国明续写的《红楼梦》大有曹公风范。博主认为此八十一回，把最大笔墨集中在主人公宝黛身上，在交代人物命运结局时除了宝玉、林黛玉之外对紫鹃、妙玉、香菱、甄士隐及贾雨村等人物赋予了另一种意味的结局。

《红楼梦》是一部悲剧，唐国明在悲剧性上续写的黛玉结局和高鹗版的黛玉结局在程度上有了很大的差异。在高鹗续写的《红楼梦》中林黛玉在宝玉成亲之夜魂归离恨天。这种结局曾经让无数红迷几度心碎。在博主看来唐国明版《红楼梦》在最大限度内颠覆了黛玉的悲剧性命运，给了读者一个出其不意的黛玉结局。听到钗玉成亲消息后黛玉一心想死，却在心头口中一丝微气不断时，来了一个癞头和尚和一个烂衣烂裳的道士，那和尚一进来就对雪雁说：“把你们的姑娘舍了我罢，他的情债还清了，是该与我回去了。黛玉却什么也不说的，跟那癞头和尚走了”。黛玉被赖头和尚带走，却勾起了往日黛玉与赖头和尚的一段缘话。黛玉刚从南边来时，众人问他常服何药，他说，他从长生就开始吃药，三岁时来了个癞头和尚度他而去，他父母不从，那和尚说：“既舍不得，只怕他的病一生不好，若要好时，从此以后总不许见哭声，除父母之外，凡有外姓亲友之人一概不见，方可平安了此一生。”亲友自是指宝玉，暗示了黛玉为爱情而苦苦追寻的悲剧命运。自此黛玉被和尚带走也似乎在情理之中。赖头和尚便是甄士隐的师傅，黛玉泪尽将亡之时，他俩前去园内度出救了他一命。后来在贾政行到陵驿地方时面前出现四人，一僧一道还有宝玉和一个道姑，其中道姑是林黛玉。读到这里读者都不禁感叹一句，黛玉会不会和宝玉“有情人终成眷属”。非也，黛玉虽没死，却在了结尘缘之后依然化身为绛珠草，回到仙界。警幻仙子命晴雯看管这颗仙草。到此黛玉命运一目了然，与红楼开头，灵河岸上的绛珠草在萎败之际，幸得一个神瑛侍者日以甘露灌溉，得以长生，不谋而合。黛玉来到人间降凡历劫，还报了灌溉之恩，今返归真境，这似乎又没有脱离于实际，怎叫颠覆了呢？唐国明没让黛玉在那晚死去，却让紫鹃替她完成了实际肉身的死亡。我们不得不为这一绝无仅有的命运安排而拍手称奇。

紫鹃是黛玉身边的头等丫头，原在老太太身边，名叫鹦哥，与了黛玉后改名为紫鹃。虽伴随黛玉不久，却和黛玉形影相随，心意相投。这与从小跟在黛玉身边却又粗心又一团小孩子气的雪雁是无法比拟的。紫鹃见黛玉神志不清，便去老太太，太太屋里去禀告，却都没见到人。回来就发现黛玉不见了，在焦急万分之际，她听到了一个似黛玉的声音叫道：“宝玉，宝玉……”不一会，声音就没了。“紫鹃吓得急忙扶住李纨，只见两眼一翻，呜呼，香魂一缕随风散，愁绪三更入梦遥！”紫鹃在黛玉失踪，宝玉成亲之际就这样气绝而亡。在博主看来紫鹃的结局是另一种意义上的黛玉之死，是紫鹃完成了黛玉的肉身死亡。在曹雪芹第五十七回里紫鹃说道：“她倘或要去了，我必要跟了她去的。我是和家在这里，我若不去，辜负了我们素日的情常”从这一句话看，紫鹃为黛玉而死，也绝不是没有可能。平时她像姐姐一样护着黛玉，爱着黛玉。对黛玉的小脾气，有忍、有劝；有时不睬，有时“编派”。紫鹃的痛苦、遗憾，只是缘于黛玉，她所投入感情的，她所牵挂的也只有黛玉一人，因此也才有了“紫鹃情辞试莽玉”的“惊人之举”。她是唯独真正关心黛玉情感生活的人，如今黛玉已失踪，宝玉又娶了别人，紫鹃的心是何等的凄楚我们可想而知。可见若没了黛玉，她还会有牵挂吗？以她的一颗善良无私的心即使黛玉不拿走她的魂，她也会随黛玉而去是在情理之中的。紫鹃以她的善良、平和胜过了大观园里所有的女子，也为凄瑟的潇湘馆平添了一股浓浓的暖意。

在高鹗续写的宝玉结局是黛玉仙遁后终得大彻大悟出家成僧。刘心武在此基础上写宝玉彻底觉悟后悬崖撒手，回归天界，恢复神瑛侍者身份。而唐国明让宝玉在钗黛分离之日，尘缘已满，进而遁入空门，出家为僧复又厌世，就借一僧一道之手恢复了他青埂峰下女娲炼天补石的身份。唐国明的红楼结局始终追寻着一个原则，那就是要和红楼开头紧紧吻合。除了宝黛之外香菱、甄士隐与贾雨村在这里得到了一个应有的结尾。

一部长篇小说除了主人公之外，往往还会有一个特殊人物，他虽然不是很主要，但综合素质却非常高。香菱就是这样一个人物，她作为红楼梦里第一个和最后一个出场的"奇女子"，在小说中存在的时间最长，而成为读者偏宠的一个角色。香菱本名"甄英莲"，是甄士隐的女儿，也算是大家闺秀，脂砚斋曾指明，甄英莲系指汉语谐音"真应怜"，最后致使香魂返故乡"。在唐国明版的结局中，香菱就是这样一个结局，她成为甄士隐的一段俗缘而被他"超度"，送到太虚幻境，交那警幻仙子对册，成为金陵十二钗中副册中的一员。唐国明对妙玉袭人等的命运结局借贾雨村和甄士隐之口做了一句总结，袭人自是那与汗巾之缘与蒋玉菡成亲，妙玉则被劫，有人在瓜洲渡口见到他成了一个老枯骨的小妾。关于妙玉在判词中称她是"欲洁何曾洁，云空未必空，可怜金玉质，终陷淖泥中。”关于妙玉结局我认为也只能如此，在曹雪芹第四十一回，对妙玉下伏笔时说“它日瓜州渡口，各示劝惩”，后面又有一句，“红颜固不能不屈从枯骨，岂不哀哉？”这条独特的批语，就暗示了妙玉在八十回以后在瓜洲渡口成为一个权势老男人小妾的命运。唐国明秉着曹雪芹的创作愿意，对这些人物命运也都予以了自己的交代。

而曹雪芹的名字则只在悼红轩以“编辑”的名义出现过。事情原本是如此简单。后人见了这本《石头记》，亦曾题过四句为作者缘起之言更转一竿头云：

说到辛酸处，荒唐愈可悲。

由来同一梦，休笑世人痴！

这句结尾句自然是对应曹公第一回当中的：“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。”