发展无极限的力量之源
本文论述细致,哲理性较强,作者就《道德经》第五章的内容作出分析,娓娓道来,表达了自己对于发展、无极限等问题的感受和看法,读来相信能让读者有所思考、感悟。
每当我读到老子所说的“虚而不屈,动而愈出”这八个字时,就会对人类的未来充满了憧憬和希望,老子在这里不正是在告诉我们:“道”之作用从微观上是空虚却无穷无尽,从宏观上则是越动就越生长发展。道就是宇宙无限发展的力量源泉,这是我研读《道德经》第五章的最深刻感悟,现在将原文分两部分加以论述。
原文:“天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐籥乎?虚而不屈,动而愈出。多言数穷,不如守中。”
一、“天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。”从这句话中我们可以感受到天地与圣人的公正无私。"天地不仁"与"圣人不仁"不是指天地和圣人不仁爱、不悯惜,而是指天地和圣人无所谓仁爱不仁爱,既不偏爱,也不厌恶。他们永远是公平的、公正的、平等的,无心于万物,任万物自然生灭。这里从天地的自然而然、无为无造,推广到圣人也应该自然无为,不要加上自己的意志和愿望,要让百姓顺应自然之道、自作自息。天地依道运行,对万物一视同仁,圣人依道而行,对百姓一视同仁。
万物虽为天地所生,但无一物为天地所偏爱。天地统治万物利用的是至诚不移的自然规律,万物的生长发育,只能遵循这一规律,否则就会受到惩罚。圣人效法天地,就制定了法律用以治国,在法律面前人人是平等的,任何人违犯法律,就要受到法律的严惩。天地至仁,用至诚不移的自然法则来体现;圣人至仁,用完善的社会法律来体现。所谓“天地不仁”是万物平等的思想,所谓“圣人不仁”则是人人平等的思想。正是因为天地具有“视万物为刍狗”的博大胸怀,才能无私而不偏袒地对待万物,天地和伟大的圣人都是以这样的思想态度来处理自然界的所有事物的。
天地对万物都一视同仁,都赋予了它们自我生长,蓬勃发展的无限生命力,白居易的诗“篱篱原上草,一岁一枯荣,野火烧不尽,春风吹又生”就是这种伟大生命力的真实写照。这种生命力在人类的身上更是强大无比,造物主创造了人类并不只是让他在世界上自生自灭,而是赋予了人类无限的创造力,从“钻木取火”到火箭飞天就是这种创造力的不断展现,人类的这种创造力永远在不停地创造着奇迹,而“道”则为人类的创造力提供着不竭的源泉。
二、“天地之间,其犹橐籥乎?虚而不屈,动而愈出。多言数穷,不如守中。”
我觉得这段话是创新发展的理论基础。老子用“虚而不屈,动而愈出”的超常智慧启示我们:天地间包含万物,能量无限,发展无穷。只要我们依道而行,就会在各方面创造出越来越多的奇迹,小到修身,大到治国,无所不能。
我对“虚而不屈,动而愈出”这八个字的感悟是:发展永远没有极限。而道就是发展的源泉所在,只要我们能够依道而行,发展就永远是没有极限的,一扇门对你关上了,必然会有另一扇门对你打开,天地间能量无限,发展的潜力也永远没有极限。这就是一切创新发展理念的基础所在,创新是无限的,发展也是无限的,人类的未来必将是越来越富足。
老子将天地比喻成一个橐籥。橐籥就是风箱。风箱是用来鼓风的,中间是空的,天地就像中间空的箱子,里面充满了元气。天地产生万物,孕化万物,就是靠元气的鼓动。老子把天地比作一个大风箱,风箱的作用在于使炉火更旺。老子不愧是一位辩证法大师,他从天地形状的"虚"中看出天地作用的"实",从天地的运动中看出天地能量的产生。天地的运动看似能量消耗、减少,其实能量反而越来越大,好比是风箱,越抽动风量越大。整个宇宙就是靠着这种“动而愈出”的能量永远处在永恒的发展变化之中。
获过诺贝尔物理学奖的李政道说过:“我们以有限的人类智慧去认识无限的宇宙奥秘,是一个永不终止的过程。”老子提出的“道”就是创生一切、无所不在、无所不能的宇宙能,对这种能的体悟和运用也是永远没有极限的,从微观上讲它是“其小无内”,小到不能再小,但仍然是“虚而不屈。从宏观上讲它是“其大无外”,大到不能再大,而且是“动而愈出”、生生不息地向前发展变化着的,由此看来,人类需要在悟“道”的实践中永远地探索下去,这理应成为人类生存的第一目的和首要任务,在这个伟大实践中人类将发现生活的幸福和意义所在,这也是人生最伟大的成功。
从“结绳而计”到“太空探险”,从“银河系”到“夸克”。人类实践的历史无不体现了“虚而不屈,动而愈出”的道用之妙,如今,极其丰富、琳琅满目的各种人类创造品已是前人见所未见,人类的智能在提升,发展的速度在加快,不难想象,人类的未来必是更加富庶、更加繁荣的。而这一切都是大“道”的体现。
由此可见,“虚而不屈,动而愈出”就是在启示我们:要永远保持乐观向上的积极心态,坚决摒弃所有关于宇宙和人类前景的悲观论调,树立起实现人类最美好未来的远大目标。
不能将发展无极限片面理解为单指经济的发展,要知道“道”是包容一切,无所不能的,这里的发展也包括了方方面面。快乐无极限,健康无极限,幸福无极限,艺术无极限,创作无极限,财富无极限,爱无极限……这其中的一切都是指“道”没有极限。
至于“多言数穷,不如守中”主要就是在告诉我们控制好发展的速度和方式。天地间虽然发展无限,但一切必须合乎规则,也就是要依道而行,做到不偏不倚,恰到好处。虽然说发展无极限是永恒的真理,但在创新发展的过程中却一定要从实际出发,掌握好发展的速度,创建好发展的条件,杜绝诸如“揠苗助长”、“杀鸡取卵”等等“欲速则不达”的行为。正确的态度应该是这样的,我们既要能够从一粒树种看到一片森林,树立远大的发展目标,又要知道“种瓜得瓜,种豆得豆”的科学含义,把远大的理想和切实的行动结合起来,这才是合“道”的行为,这样才能真正创造幸福的生活。
“多言数穷,不如守中”也是在告诉我们:话说得太多了反而无法行动,做事的关键在于恰当地去行动。语言的表达要合乎中庸,恰到好处,不可虚妄偏颇,与其反复阐述一个观点,不如牢牢保持着自己的中心思想不变。就像天地一样永远处于自然而然的沉默状态、处于自然运行且开放的状态之中,才使自己永远丰盈充沛,源源不断地勃发着生机。
当然,老子在这里给我们的最深刻启示就是:既然“道”为人类的发展提供了没有极限的能量,我们就完全有理由用乐观的态度面向未来。只要你能体悟到“道”的这种功用,你的未来就没有极限,你将是无所不能的,而只需要你做到的一点就是:依道而行。