辛稼轩的悲怆

墨黑、纸白 杂文 百家杂谈 2011-03-11 14:14 责任编辑:眼眸印温柔
旧站档案号:HXQ-ESSAY-00032459
编者按

辛弃疾是我国古代的文学大家,他的诗词豪放、大气,充满了爱国的情怀;他的传奇生涯更是叫人佩服,可以说他影响了很多中国人的人生观。文章描述了辛弃疾的热血生涯,延伸进去了作者自己的思想,并在文字里阐明了对人生对国家应该持有的那种态度。文章写进了作者自己的真知灼见,令人读后心生澎湃之感,其中蕴涵深厚的东西值得叫人借鉴。拜读您的文字,推荐欣赏!

课方停,心却多思,欲为稼轩鸣不值,却无奈世事英才多劫难。遥望处,历史远去,那方老人双鬓白,满怀抱负无以展,满怀诗赋无人赏,满怀经纶无人听,而年华却悄然逝。

——题记

【一】稼轩悲怆之老大之悲

早有耳闻,少小不努力,老大徒伤悲的言论,却在辛弃疾的身上,看到了反对的声音,那便是少小努力,老大依然徒伤悲。一首《贺新郎·同父见和再用韵答之》,唱和了多少人对理想的悲鸣,辛酸了多少人对爱国无门的惆怅,欢笑了多少外夷对祖国的欲望。

人生易老,仕途不堪回首,虽有长久的政治眼光,却终被世俗冷落,这难道只是说的当年的辛弃疾?还诉说了当下多少难堪岁月事?只有风花雪月的诗词,永远无法让人对其倾心瞩目,只有那轰轰烈烈的爱国、忧民之诗词,方能使人们为之热血澎湃,使人为之振奋胸怀!岁月沧桑,几轮少年待人望?日落月升,几轮日月待人赏?青春匆匆,一去不返谁能留?于是乎,梦想便在生活的无奈匆匆中,匆匆了我们的青春年少,匆匆了我们的正值当年,匆匆了我们的梦想与理想!有人说,这是辛弃疾的性格缺陷所导致他现在的颓然,也许吧,可是只是因为这些吗?遥想当年曹孟德,不论家世华丽或贫贱,不论身份尊贵或卑下,不论名声高昂或默然,只论才华与武艺,这便是真正的识人之将也!而今的年代,伯乐还有几何?大概都在一纸文凭之中,沦落了无数千里马的疾风之速,沦落了无数奇人异士的报国无门吧!

于是便在小亭之中,望着风霜的打落,想着国家山河的破乱,思着神州的几番离合,再也无心颜笑。与之恰然的,是宫廷换歌,是吃喝玩乐,是帝王的苟安,是群臣的为己,还有那场风花雪月的歌姬空幽声。帝王之所欲,难道真的是认为外夷会因为你的求和便安顿了你的如画江山?群臣之所私,难道真的是以为国家那边的山河非尔之山河?于是歌姬只能在依然沉醉于纸醉金迷的贵族眼前,歌唱着他们的醉生梦死,冷眼相看他们的坐以待毙。

兵荒马乱的年代,刀戈铁马的岁月,人间沧桑再不见正道,岳飞被十二道令牌召回,死在了秦桧的手下,也明悟了帝王的无能。无数仁人志士从此或落草为寇,或归隐山林,自此不见天空鸿鹄出,唯余林中麻雀跳。辛弃疾始终带着他的坚定,带着他报效国家的信念,坚持地等待着,只是他不知道,帝王早已没了斗志,再加上庸碌之臣的花言巧语,那副文武双全的才华,只能描述着怀才不遇的四字之中,杳无音讯的等待着,等待着。

料想当年年少时,统率千军与万马,惊破金人一身胆,只叹天公贪梦,义军在叛徒的出卖下,不复存在,而皇朝的不抵抗政策又讲述了多少英雄豪杰的愤恨泪?而今老泪早已纵横,哪还有当年几十人对五万人的气魄?这种独特的魅力,没有吓破敌人,没有死在沙场,却只是在朝廷的小官打发之中,苍老了自己的一生,山河将不复存在,不复存在!

【二】稼轩悲怆之同志之谊

人生轮回一世,不求红颜知己之美,但求蓝颜知己知志!在小桥流水的地方,在消磨志向的庭院,有同志之友造访,该是多么美好的事情?哪还顾得着生病的身体,携友同步于小亭之中,拿出烈酒,高歌痛饮,那场飘零的大雪,便在此刻豪迈之中,被惊吓的早已不知去处。酒后不禁多言,畅言抗金之谋略,谈论政治之去向,悲泣人民之哀苦,然后用坚定地眼光告诉世人,自己与金的抗争,将是生命结束也不会停止的!只是这番豪言壮语,又有谁来聆听呢?朋友也满腹哀怨与自己述说着,不禁大笑,原来这副爱国之论,早已成为了别人眼中不得志的抱怨之词,罢了,不多想了,与君再斟一杯,换首乐曲,不谈这些不开心的事了!

与亮相处数日,却终不见朱熹身影,料想事物缠身?罢了,那就两人畅谈罢!数日,亮辞归,依依不舍只能暗叹光阴短暂!看着渐行渐远的友人,心中何止是悲凉?本应该相伴共赴沙场,哪怕死也能相互有个照应,可是在安逸的生活中,担忧着来日的战祸,这种生活又有什么滋味可言?

心想至此,不禁掠身上马,扬鞭踏马追亮而去,终寻不得,只好回家赋词一首。数日亮来信求词,不禁大笑:心所同然者如此,可发千里一笑。欣然将早已作好之词送于亮,情谊不言而喻!亮阅词,回和,来回两三次。

只是在年近半百之时,落职闲居的岂止自己?更多诸多有识之士,有能之士却只能在闲居中抱憾对祖国的歉疚!蹉跎岁月呵,国复无望,理想落空,也只能在与友的相互附和之词中,抒发英雄失意的一腔悲愤!而今,笑富贵者,千军如发还有几人?当下的年代,如此之人又有几何?是历史讲述着当年的悲哀?还是历史辉映着当下的悲哀呢?元龙、孟共,而今此类之人,少之又少矣。

【三】稼轩悲怆之补天之志。

事物两样人心别,让人感触至深的话语,不需再多的解释,人生便在其中!每个人都有自己心中对事物的判定,能够做到如是观照的本来就少,能够在如是观照之上,再追逐到象征、深入,这便更是现代人难以追求的境界。于是,在上面的眼中,自己这等之人,只能空留抱负了。那些言说辛弃疾性格缺陷的人们,你们可曾知道,在国家都不复存在的时候,还有慢慢悠悠,软声细语的去讲道理?去迎奉上司的不抵抗政治?真是愚忠之心态!在辛弃疾的词中,我不但看到了中华民族之魂,也看到了中华文化之根,归隐也许是最好的办法,即可以让你内心不被奴役,也可以让你不被生活打扰,但却无法让你对自己的内心有一个交代,无法让你对祖国道一声坦然。辛弃疾年过半百,用军人的尊严,用文人的傲骨,讲述着国家也许可以被破灭,但这种民族尊严与文化,是何年何月也不会被外夷消灭殆尽的!

汗血宝马只有奔驰在沙场之上,才能体现出它生存的价值!老骥也会讲述着,它曾经驰骋疆场的豪壮马生!只是想问一问,千里收到的千里马的骨头,难道是想学燕王那样笼络人才的心吗?看来不是,千里马满山河的奔跑,帝王的眼光却始终未能注视到这里,便也许就是他们的安逸心态的缘故吧!当下社会的人士无路,与当年的燕王求才若渴又是怎样鲜明的对比呢?这也是《让子弹飞》寓意的价值观!

有时候不是人们所言的能人太少,而是认识能人的将军不多,一个国度出现一个曹孟德已经很了不起了,后世之人岂可坐等曹孟德再现?不若用自己的眼光与智慧,去发现人才,去挖掘人才,这样我们的国家才能与虎视眈眈着我们的外国列强的眼中成为一只真正清醒起来的猛兽,它决不允许任何人,任何国度侵犯,这是属于它勇猛的尊严!

男儿爱国之志,与党派无关,与风雪无关,那是一种独立的信仰,那是一种洋溢着热血的豪迈!消耗着的光与热,讲述着人们对祖国的挚爱,也讲述着坚毅地眼神,告知世界不安于和平的列强,只有在和平中生存,否则就在战争中死去!这颗爱国之心,不是你所谓的垃圾文化来影响便可以幻灭的,你太小看一个民族的千年熏陶与发展了,也许短暂的时光中,你影响了这个国家一代人、两代人的心态,让他们开始变化,让他们渐渐疯狂,但是你能影响的仅仅是不求上进,没有信仰的一些人,还有一群人带着民族的尊严,带着心中的信仰,嘲笑着你的无知手段,嘲笑着你的黔驴技穷!补天之志,将在辛弃疾的精神引导之下,永存每个中华儿女心间,这个动荡的年代,一颗永远不会冷却的心,将讲述着这个民族的毫无畏惧,坚毅永恒!即使试图所难,对国家的报效及对国家的热爱将终不改!

【尾声】

当下社会,少年们的心,早已沉溺在了网络时代之中,用键盘便以为可以敲打出自己的人生,用键盘便以为可以挥洒出自己的热血,用颓废便以为可以让自己飞龙在天,这无疑是一种暗藏在深处的敌人嘲笑着我们的无知!所以趁早醒来,我们的责任很艰巨,不要让大人们在是失望声中,让这声声的失望变成现实,我们还有梦,我们还带着他们的希望正在走上真正的人生道路!

这首豪迈之词,在悲怆流露出的坚毅之中落幕了。有人说:辛弃疾就会使用别人的东西!其实说这句话的人可能不懂,人之所学,都是别人的话,是圣贤们留下来的忠言劝告,是前人们留下的实践经验,我们不能忘却我们的文化,不要认为说了别人说过的话,便是抄袭,如若这是抄袭,那就永远没有原创,原创只会在不断地学习之中,获取升华,不会在片面的见解之词中蹦出来!只有在不断地学习之中,运用之中,方能创新,才会明白知行合一的真正含义!