自立自强话生存

杨国寰 杂文 处事之道 2011-03-08 09:53 责任编辑:靳力
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编者按

文章开篇从家庭和学校教育方面论述了现在青年和少年缺乏独立的现象和原因,揭示了他们将面临的严酷的生存问题。一个人入世应该注意什么?作者说:从低处和小事切入,从高处和大事投胎,从冷门和特色开始,从自己的兴趣和爱好起步。文章的论述是值得我们参考的。

生存是人的本能,是人生的第一要义。无论是在过去还是在今天,生存都是人们的基本需求,只有在解决了衣食住行这些基本问题的前提下,才可能研究政治、法律、艺术等等高层次的范畴。现在的青年和少年,大部分生长在独生子女家庭,生长在依靠父母、娇惯成性的幸福环境里,真是“少年不识愁滋味”;加上今天社会转型、各种意识形态互相激荡的时代,一些在家被父母捧上天的小皇帝,小公主,在学校里接受理想化教育许多年的孩子,在步入社会后,遇到的第一个难关,就是在自己独立谋生这场考试中考糊了:有的依靠父母的光环和奔波,暂时找到了自己感到并不理想的工作,心不在焉的混着;有的在社会上飘,至今没有稳定的着落;有的依然无法面对现实生活,在“考研”、在“求职”、在继续着理想化的生活;有的成为依赖父母的“啃老族”和“伸手派”……我看所有这些就是在逃避。

我作为一个从上个世纪苟活下来的人,觉得在求生存这个问题上,应该仔细思考,认清现实,审视自己,看看到底该怎么做才能从误区的泥潭中自拔,做一个自立自强的人。

放下架子,摆正位置,选准入世切入点。这是当代相当多的一些青年应该慎重对待的问题。一个青年,乍出学门,有点不知天高地厚,初生牛犊不怕虎,憧憬新生活,要干大事业。这些都是良好的愿景。但现实生活和书本的描述有很大的距离,没有田园牧歌式的浪漫,也没有伊甸园式的美好。一些孩子,来到社会上,自命不凡,自以为是,不听父母的忠告,不接受当地政府的安排,不愿意做艰苦繁重的工作,经受不了最初的炼狱式的考验,没有几下子就败下阵来,有的懵了,有的一蹶不振,有的怨天尤人。这些,归根到底就是不知道自己是怎么回事,没有摆正自己与社会之间的位置,更没有放下天之娇子的架子。这就注定要受挫要失败。我看到一些成功的例子中有几种生存样式很可取:

一是从低处和小事切入。我历来认为,一个肯于和善于做小事并且坚持下来的人,很容易成就大事业。因为事情发展的规律中,有从量的积累到质的飞跃的规律,大事往往经历了从无到有,从小到大,从弱到强,从一文不名到声名远播的漫长过程。有这个见识和远见的人才容易成功。勇于和善于把小事当作大事来做的人是聪明的,也是勇敢的,更是有前途的。

二是从高处和大事投胎。如果有机会、具条件或者有人知遇和引见的话,当然要从高处起步,在大事业中历练,那是最好不过了。但这并不是多数人的最佳选择。自己如果认不清自己的实际处境,这个思路很害人,很多青年在这里迷失了自我。这是严重的悲剧,比如拼命考研,当超女,做大款梦,做金钱梦等等。你要看看你自己的才艺,搜索一下你的社会关系,摸摸你的钱口袋,你想这些,现实吗?

三是从冷门和特色开始。这点应该、也能够做到。问题是你自己是否有这个天资和慧根。当今社会,分工细密,只要做好做精一件很小的事情,就可以获得生存的大空间大自在。可悲的是一些孩子情愿让外人唬也不听父母的劝;有眼不识金香玉;守着金碗要饭吃;舍近求远自讨苦吃;还有鼠目寸光胸无大志……这样的情况很多很多。

冷门是什么?是填补空白的事、是前人没做或者很少有人做的事,是一般人不屑一顾的事,是表面并不光鲜时髦的事,可就是这些小事却出了名人,出了绝活,出了效益,出了品牌,出了大老板,出了人生的精彩。这种与众不同的思维和行为,是智者勇者的独立思考和独立探索。我欣赏大画家黄永玉的一句名言:“只有羊才成群结伙,狼不用!”我也欣赏他的卓而不凡、特立独行。

四是从自己的兴趣和爱好起步。在求生存的过程中,自己喜欢和感兴趣的谋生方式容易活得好,也容易点燃理想和希望之火。即使艰难困苦,也乐此不疲,玉汝于成。所以兴趣和爱好是人生的救生艇和开心果。