做明星先学会分手

最近看了梁施洛与李泽楷的分手，心中渐渐迷糊了人间的真爱来了。自古才子佳人自是天生的绝配，当年文君当垆，相如温酒的红尘旧事，在如今早已翻译成了美女名车傍款爷的全家福了。论门当户对自然是合理的，明星希望被金钱宠着，富少希望被美脸抱着，本来是锦上添花的组合，更是人间珍贵的搭配。然而屡屡有移情别恋，刻骨铭心后的决绝到底，不知是不是爱情心法的最高境界。总之，嫁豪门你得先学会分手，傍大款，你得先学会割爱。等你修炼成了心如止水的灭绝师太，口含一颗绝情丹，便能在爱情史上“笑傲江湖”了。

梁施洛当然不是失乐园里的代表，因为从前就有太多的代表。嫁豪门失败的例子数不胜数，但是就是不能阻止前赴后继的决心。这当然有阔少们以前用金钱的洒脱赢来的真爱，也包括明星们对财阀这个稳固的上流社会所付出的真情。不过我倒是希望这些个例子少一些更好，因为论语说过“贫而无諂，莫若富而好礼”，可惜阔少们没时间读书，或忘了曾经的读书，所以行动起来，就可以好礼，但不定会富而别爱了。因为夫子倒没准备这一着，大概富人多娶的是美女，美女自然不必要别爱了，或者他大可以多暗恋几个二奶，三奶，也用不着开除这个大老婆的身分。然而智者三虑必有一失，道高一尺，魔高一丈，这个落花流水两无情的故事就只好在豪门的后花园里上演了。所以有钱人说爱，却并不证明他的爱情值钱，只能说明他能将爱情卖钱，明星歌唱爱，也不说明她有爱，而更可能是缺乏爱，所以他呐喊，她渴望，她追求，所以他将爱变成了喉咙里蜜饯的歌。而爱却偏偏不以地位和金钱，名声而专注于她，所以她也免不了成为爱情的弃儿。

嫁入豪门不是可耻的事情，可是太多的豪门失恋的事实却污染了人间的心灵。人间的婚姻嫁娶已经成了他们的“爱情秀”，或者说有钱人就是为了毫不悋奢地抛弃一件有价值的东西，来证明自己更有价值，而明星也可能轻而易举地抛弃一件有价值的东西来证明自己寻求更大价值的能力。当然这是我的臆测，属于以小人之心度君子之腹，但是这么多的儿戏之事又叫人怎样来解释呢？难道他们不懂得爱是一辈子的事情，不允许轻率的举动吗？俗话说：上梁不正下梁歪。一个上流社会的言行，是决定下层社会行为准则的主要因素，所以明星和高贾、政要们，一言一行，都要负担人间的道义，这既是他们自身幸福的需要，也是他们自身美德的外显。如果只是一味的不义而利，幸福而缺德，那只有受到社会的唾弃了。

上流社会的爱情分手晚会，只是让我难受了。不是替他们难过，我只是替人间悲哀。因为在普通的民间，嫁娶也是一件难事，虽然现在婚姻自由，没有那么多的金钱门递、势利声名，但是爱情的要求也从来没有降低过，很多的穷人单身（或很晚结婚）是很正常的事情，而上流社会的才子佳人们，却占有太多人的爱。从多次离婚到二奶，从“老牛吃嫩草”到情人圈，无一不体现了他们对弱势群体爱情资源的霸占。如果说有能力就能这样，那么我们仍然会以为回到皇权社会也是必然。我甚至敢打赌，只要国家改为一夫多妻制，社会上的穷人们，全都会成为光棍协会的组员。虽然我们是仁义的子民，但几千年的仁义文化，却并没有真正拯救过我们，脱离贫穷和痛苦的生活。在金钱与道义的内心战争中，我们从来是金钱的奴隶，或愿意成为金钱的奴隶。所以群众为五斗米折腰，官员为发财折腰，爱情为势利折腰。虽然不能绝对化，但是事实的残酷却从来都是如此清醒的伤害了历史的意识。所以中国的封建社会是那样的反复，反复了几千年，所以那么多的悲剧重演，反复了那么多次。现在是到了该正视的时候了，我们民族的灵魂什么时候重新纯洁起来呢？让我们从思想和行为里开始期待吧。

爱是为了更好地爱，而离开爱也是为了更好地爱。所以现在的人振振有词地以离婚为结婚了。大家都想把第一次婚姻当作“爱情火箭”的发射场，以为爱情是一次科技实验，只有通过多次实验才能获得成功。这自然有一定的道理，但是，人不能作为实验品，我们的人生也够不着那么多的折腾。实验只允许在恋爱的时候，用不着把二万五千里长征都当作实验，把一辈子都当作赌注，这个人代价也未免太大了，而人自身也未免太浪费和作贱自己了。然而要求越高，成功的机会越少。所以明星大款们最容易试验，也最容易失败。其实要求高的只不过是身外物罢了，爱主要是内心的行为与付出的表现，心只有靠心来满足，金钱如何是万能的呢？钱可以造出原子弹来毁灭一切，但是很难用金钱来拯救一切。对于爱来说又何尝不是如此呢？

做平凡人就安稳地爱吧！做明星先学会分手吧！如果人间的智慧并不能劝导和改变人类的自身，那么苦果自是他太过聪明的证明。可爱的人呀！用仁义和智慧来拯救自己吧！我们一切的幸福都仰仗于爱已和爱人，又何必来伤人害已呢？我们要对幸福负责，所以我们要对幸福的选择负责，我们要把眼睛长在明天的头上，我们可以在没有目标的黑夜里徘徊到天亮，同时更要为明确了的目标奋斗到底，我们忠于爱，也就是忠于幸福的自己。

2011.3.6