关于知识两则

一

知识可以分类为人文类型的知识和自然科学的知识，与前者相比，后者似乎明显有着工具化倾向。不过，所有的知识都源于哲学的思维。自然科学知识正是从哲学中脱胎而出的，而哲学是一门属于心灵智慧的学科，它探讨存在意义、世界本质等基本问题，所以有着高度的抽象思辨性，对其的获取，更多需要的是感性的“觉悟”能力，而非单一的形式逻辑推理能力。所以，我们可以这么认为自然科学知识，从根源上来说，它同样是属于心灵的智慧，是从人文知识中衍生出的。

事实上，通过举例可以更好地证明自然科学知识的那种心灵特性，也可以称之为玄学化倾向。譬如在高端物理学中，相对论、量子理论以及后来的弦理论，都是高度抽象性的学问，当中很多重要的结论都是首先依靠心灵意识的创造力，从假设中获得的，而非是通过对经验的观察。记得历史上有这样的事件，当爱因斯坦站在讲台宣布他的相对论的时候，很多人认为爱因斯坦不是物理学家，反指责他所说的一切更像是出自一个哲学家或者数学家之口。然而正是这哲学一般的心灵智慧－－相对论却开启了我们新的物理学时代，甚至在人文领域中，发掘出了新的对我们存在的认识。

二、

今天，在更多的时候，我们视知识为工具，而非心灵的智慧。

如果我们把知识只当作谋利的工具，而忽视求真精神，那么我们必会陷入危机。

所谓的求真的精神就是在追求真理的途中，我们应该有高尚之心。

古希腊时期，苏格拉底毕生为了自己的祖国，执着地求真、求善、求美，从而完成了自己的哲学体系。最后为了捍卫自己的真理，甚至敢于饮鸠自杀，就体现了这点。后来的斯宾诺莎、布鲁诺、托尔斯泰以及爱因斯坦等等知识分子同样如此，即使被全世界孤立，他们在求知的途中依旧保持着虔诚之心、良知之心。

然而在今天，知识的工具化思潮席卷全球，实用主义者们不择手段、不计后果地要消解着知识当中的心灵特性。

在中国，我们的大学用体制化的教育不断地向社会输送着功利之徒。接受教育的文科学生，甚至不知何为真正的人文精神，何为真正的心灵智慧，这使得我们的人文学科很不人文，更不用说那些工科了，纵然工科生发疯地去学习，也只是将学得的知识作为以后谋生的技术。没有多少人明白在求知的途中抱有良知和社会责任感是多么重要。所以我们还有什么理由期盼我们的教育能培养出真正的大师呢。

当然，我不否认我们的大学中的确有很多天赋的学生正在刻苦学习，以世界级的大师为奋斗目标。可是，真理并不会因为你仅仅勤奋和天才就能被发现。

试想，如果爱因斯坦只是一个会熟练使用数学公示和物理公式的科学家，那么他会有相对论出世吗？