宁选“不差钱”背后的精神焦虑

近日，《云南网•社会热点》登载一则新闻调查：私人会所帮大款找“小三”包养，应征者多为女大学生。报道称：在长春某论坛上有这样一则消息，“富豪相亲会”招聘：大专以上学历（在校大学生也可），女，单身，五官端正，有气质，漂亮，身高1.60米以上。每位富豪的净资产值都在200万元以上，主办单位：长春宜丰私人会所，电话和联系人一应俱全。

就是这样一个一看即知深藏“猫腻”的“富豪相亲会”，让人意想不到的是，竟有许多年轻美貌的女大学生或已经工作的姑娘参加应聘。“会所经营半年多，相亲成功率很高……别指着找男朋友结婚，因为90％都是找情人。”这是中间人对“卧底”女记者的事先交待，我相信这句交待中间人也一定对那些应聘的年青女士们讲过，但她们仍然义无反顾地“明知山有‘狼’偏向‘狼’山行”！如此不怕鄙视、不怕唾骂，无畏、无惧地扑向眼前“食物”，何其“视死如归”！

这不能不说是人性堕落的悲哀，然而更悲哀之处还在于，像她们这样希望通过走捷径过上安逸生活的人不在少数。2010年12月7日《中国青年报》一篇报道说，56﹒9％的受访者确认身边遍存“傍傍族”。2010年《北京文学》第11期《生长在心中的向日葵》一文中写到：在一个关于文化的座谈会中，一位90后女大学生说什么也不明白，喜儿为什么不嫁黄世仁？她语出惊人：嫁人就嫁黄世仁，黄世仁有钱；如果喜欢大春，就让大春做情人好了。在某电视台交友节目中，有女嘉宾爆雷人之语：宁可坐在宝马车里哭，不愿坐在自行车后笑。……

用爱情换享受，用幸福换金钱，不以为耻反以为荣，失去控制的欲望，一旦铁了心张开“血盆大口“加速索取，竟然发展到无惧道德谴责，变得面目狰狞。在这些人眼里，我们看不到一点道德伦理约束、精神思想至上的影子，只有不顾颜面的争抢、丢掉尊严的索要、抛弃高尚人格的拥有和失去独立精神的享乐。

说到这里，突然想起一次探亲经历。期间与友人聚会时，聊到当时热播剧《蜗居》，有女士调侃到：以两年之疼，换来500万和出国定居之利，按当下经济法则算，海藻赚大发了。

这真是一个“以成功论英雄、以财富论好汉”的年代！其实，这种无原则追求金钱和财富的背后，是人们的集体精神焦虑。吃住穿戴行对于平凡如我辈来讲都是天大的事，任何风吹草动都会刺激着我们脆弱的神经，生存的压力如影随形。当街边小巷、机场、车站的各个角落摆满成功者的故事，工资永远赶不上飞涨的房价，物价不断创新高、弱势群体屡屡受到辱骂、歧视，失败者被苛责或遗忘，这种强烈的生存焦虑感，使人们开始学会努力追求生命的价值、权利，严责自己只许成功不许失败。没有人能静下心来给自己在社会中一个正确定位，成功者期盼更大成功，平凡者不甘平凡，拥有财富和地位，得到他人的仰望或尊重，成为每个人追求的终极目标。久而久之，它形成一种强大的社会心理场，即以物质为标准，判断一个人在社会中的地位和生存状态，有房有车有权有势就是好的，能够得到社会尊重；反之，就是差的，是社会的弱势群体，没有社会地位。有了这样的评判标准，就迫使一些人宁愿放弃尊严换取富足的物质享受。“威武不能屈、富贵不能淫、贫贱不能移”早已是昨日黄花，嫁人要嫁“四有男人”（有房、有车、有钱、有权），交友要交“三好先生”（好能量、好身分、好气度）这是时下一些人的处事哲学，这样的是非标准和思考人生的出发点，必将导致社会集体心理缺失，在精神追求上的卑微化和伦理道德上的媚俗化。

一个人如果没有更广阔的精神空间，只把功利当作人生的全部意义，注定只能在生存的精神焦虑中自甘堕落。如果听任精神上的庸俗，道德上的犬儒，伦理上的无畏一次次在年青一代人的思想行为上发生，必将带来十分严重的社会问题。像“富豪相亲会”、“嫁黄世仁、让大春当情人”“宁在宝马车里哭，不在自行车后笑”……等等，这种不惜输掉高尚人格和至上尊严的人生选择，直接导致的是社会秩序的紊乱、精神迷失、道德错位、人性失真和家庭安全基础的动摇，如此高昂的代价是一个理性社会不能承受之痛。

因此，我们有必要从尊重社会秩序、维护伦理道德安全的高度，加强青年一代的思想建设和精神重塑，矫正社会价值观，引导青年正确追求物质生活的同时，树立独立自主的个体精神，重拾“勤劳才能致富，奋斗才有成功”的信心。《大学》里说：“好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。”锋利的鱼钩一旦挂上鲜美的诱饵，便能使成群的鱼儿身临绝境。人生旅途上平淡、美丽的风景处处有，只有一隅是你最适合的归宿，多彩的世界有太多的诱惑，不以平淡而抱怨，不被诱惑而堕入深渊，才能保持高尚的生活方式，坚守精神的一片净土，方显人生本色。

大树底下好乘凉，再阴凉的大树总会有枯死的季节，“不差钱”的人总有差钱的时日，青春红颜总有老去的一天，失去了庇护的人生将走向何方？不知她们是否为自己想过，无疑这也正是我们更应该引起思考的话题。