论思考

我承认，在我笔下，很多观点，都是另类的。

但我总不想去纠正，也不想随波逐流去赶大潮，并且一直保持着自己的秉性。我始终认为，一个人如果活着，就总该有点思想，就总该有点自己的观点和立场。用冷眼去看烟花，因为，这个世界是你的，也是我的。

有些事，我们是不应该轻易就被人左右的，一旦你被人左右了，那你就丧失了自己，会像狗一样活着。别人只要轻轻的叫唤一声，你就会摇着尾巴跑得飞快。

一个人，为了活得精彩，但也不是绝对意义上的精彩。不是指一定要惊天地泣鬼神，要干一番辉煌的事业。我是指内心的平和，能够静得下心来思考一些问题。从而让自己在这个残酷的社会与现实的生活中，不至于成为一个盲点。

面对社会和他人，我们应该有自己独立的人格，那就是来自一种精神的向往。在自己的天地和乐园充实自己，而绝不是分裂了出去，而是更好的将自己融入了社会这个整体中去，并一直扮演着自己的角色。

这个角色，形象是整体的，但内涵应该是独立的。

所以，我们每个人，对待一切社会问题和矛盾。我们应该有自己的思维，一种彰显个性魅力的勇气与脾气。绝不趋炎附势、唯唯诺诺，虚伪的活着，也正义的活着。

有人说，一个人不能总戴着有色眼镜看问题。而我想说的是，我们要看这件事本身是不是有色的。如果有，那么我们就必须而且应该这样去看。因为人是活的，意识也是活的，思维那更是活的。如果你不去思考，你不去想，不去辩证的看。而对自己的思想要有所保留，或者根本就没有那种意识，只是麻木的活着。那么，我只能说你是思想的奴隶。

我曾经说过一句话“但凡喜欢思考的人，都是孤独的”，今天我还是这样讲。不管别人是不是孤独，反正我是一个喜欢思考的人。所以，有时我是孤独的，来自心灵的一种苦闷，无法解脱，无法超越，更不说坦然。因为，你想得太多，就总不免会有一些东西难以放下。以致让你去忧伤，让你去感叹，所以就孤独了。

还有，当你怀着一颗感恩的心，带着一份历史使命与社会责任去思考的时候，面对众多的人和事，你看得越仔细、越明白，越深入、越透彻的时候。你的心啊，真的会觉得好累好累。

但又好像总喜欢这种感觉，脑子一刻都停不下来。一停下来就会觉得空虚，更加茫然，比那种孤独的滋味还更加难受。

思想也是一种境界，只有到达一定高度，你才会忘我。

你会在这忘我的境界中超凡脱俗，变得尖锐、刻薄、傲慢与偏见，变得好像与世不合，被排斥在众人众事之外，好像做了一个孤独的人。然后一个人伫立窗前，手里夹支烟，望着远处发呆；或者斜靠在沙发上，半闭着眼镜，若有所思，若有所悟的样子。这就是一个思考者最生动的形象。

一个喜欢思考的人，他是停不下来的，即使是睡觉，他都在想问题。看似事不关己，但好像又什么事都与他有关。

拥有一个喜欢思考的习惯以后，我们将怎样去看待一切社会问题？在这些社会问题面前，你又该做什么？

其实这两个问题很简单。

首先，我们要有敏锐的观察力，善于发现人与社会作为一个整体构成所谓的环境，在这个环境中所发生的一切真、善、美，丑、恶、陋。我们站在个人立场或者一种历史高度，有着怎样的评价与定论。

这就要求我们还要有广泛的人生、生活经历，以及丰富的学科知识，不一定要求精，但一定要懂。只有拥有了这样的理论，建立在这样的基础之上，你才配谈思考，谈观点。从而用自己的眼光去审人度事，发表所谓的谬论。

在谈论的过程中，我们又必须学会把握尺度和分寸，这个题目其实很大，这里我们就简单的谈一下认识。

在谈论的过程中首先要主题鲜明，观点突出，立场分明。这样我们无论针对任何意见事情去发表评论，才有说服力，才有感染力。你所提的意见和谈的观点，必须是在客观事实存在的情况下，用自己的思维和语言去辩解、组织后的产物。它必须要有内涵和深度，否则，思想就是肤浅的，就是平庸的，与读者也产生不了多大共鸣。所以，这样的观点也就是失败的。

在思考、分析的过程中，我们必须学会辩证的看问题，多问为什么？任何一件事情都有它的表象与内在，往往我们所看到的也只是表象。而内在往往迷惑了我们，让我们找不到正确的方向。看到的东西永远都是停留在表面，而且好像都对了，就是那么回事。

其实，它不是那么回事，很多事情并不是那么简单，是有许多质疑的。

面对这些质疑，我们要客观、公正，不能带一点情绪化的去谈问题。就是语气语调也要尽量保持平和，因为我们是看问题，不是大街上谩骂吵架。说到了点子上，讲到了关键部位，讲到了实质，那才是最重要的。

其次，一切社会问题，都并不是偶然性的，都有它的根源所在。所以我们不能单纯的一点盖面，就像大学生就业难问题，并不能全归罪于社会，还有学生自己，家长，学校的责任等等。只是这里面有个侧重，往往我们就把侧重的东西当成罪魁祸首了，这是不对的。

思考是一个全面的过程，灵感与知识面融会贯通，就是独立的观点，就是个性魅力。

再者，针对社会问题，你所论述的每一项观点，都不能是凭空想象或肆意捏造；更不能空穴来风，在那里假象，臆想。一定要以事实为根据，在个性独立的前提下，一针见血的指出问题所在。给读者，给事物不留一点退路。

还有，社会问题一般都是众口烁辞，意见不一。不管是政治、经济、文化、历史、社会、哲学等等，除了搞研究的人，一般是不会去想，不回去问为什么的。因为，普通民众没那个闲心，他们的思想只是停留在日常琐碎的生活小事上。偶尔发几句牢骚也有可能是跟风，不是自己的理解和认识。就像买股票，总是关注某某资深专家对大盘的预测，而自己又真正是不理解股票的灵魂的。

所以，鉴于此，我的理解是不知道最好不要去说，说了也像烟消云散，假如还偏驳了，还会引起笑话。

我曾遇到过一个书生，此人心高气扬，自我感觉喝了些墨水，凡事总喜欢泛泛而谈，要不要的无病呻吟几下，让人很难受。而且还总喜欢喊口号，不管大小事都喜欢喜露于色。吃饭掉了一粒米在桌子上他也要拿出来吆喝几声。正是这样一个人却总喜欢谈“国学文化”，谈“五.四精神”，谈儒家、道家、法家，谈孔子、孟子、庄子、老子、韩非子，谈《论语》，谈《诗经》，谈《道德经》等等。每次我都真的很难受，有次终于禁不住问了问他。问他孔子的思想是否符合当今的社会主流？问他庄子和朱自清更喜欢谁，为什么？问他“五.四精神”到底离今天又多远？他的回答简直一塌糊涂，让我很失望，原本以为可以向他学点东西。这样一来，我都难受了，想必他的教授或导师更无语。

所以，有思想是好事，我们应该鼓励人们去创造思维，但绝不是一种稚气的行为。

社会是一门复杂的学科，我们必须要有善辩的思维。社会问题每天都有，而且很多，我们始终不能离开自己的角度去伦理。我们要思考事物的起因、发展、必然，可能引起的后果，去做自己的判断。告诉社会，告诉他人，事物的本身。

我们不能目光呆滞，头脑简单，因为社会发展离不开思考。

但观点一定要准确，符合逻辑，这是思考的的根本。

文/朱渔

2011.2.24