论诚信

中西思想家均肯定诚信之道是维持人类社会发展秩序的基础，并肯定诚信的基本含义都是诚实不欺。所有这些都是说起来简单，可真正要做起来却并不是那么容易的。然而，我们现今的周围，以及我们目前的社会中，诚信正在逐渐的退减，有时甚至有消失的现象。可见诚信对于我们的生活，对于整个社会都是必不可缺的。

诚信即诚实、守信。细言之，诚实就是要秉承实事求是的原则说实话、做实事；守信就是要遵守承诺，说出的话一定要切实的执行。诚信既是做人的根本，又是一个集体要存活的前提，也是维持人类社会发展秩序的基础。诚信也是当下我们建立和谐社会的前凑和依托。

诚信不能简单的片面的理解为只是对个人之间的交往而言的。诚信是一个立体的系统，它具有多角度、多层次、全方位的特性。诚信，不仅个体的人与人之间的交往需要，个人与集体之间的配合需要，集体与集体之间的合作需要，个人和集体与国家的协调需要，国家与国家之间的外交都必须需要，只有这样整个世界才能和平共处，全人类才会实现真正的和谐。

诚信不是单向的，它是双向的相互的。我们往往都是要求对方要诚信，而忽略了自己是不是诚信的，任何事情在要求对方的时候，首先是自己要先做到，那就是无论何时何地何条件下，我们自己都要坚持做到有依有据地说实话，做实事，不欺不诈；不论是对身边的人，还是对所在的单位以及对我们的国家。而我们的单位和国家呢？也应当照此对待她的员工和民众。

诚信的力量是巨大的。如果是个人而无信，便很难在人世间立身，如孔子说“人而无信，不知其可也。”儿童故事《狼来了》中最后全部的羊都被儿狼吃掉了，就是典型的无诚信的结局。对单位，不仅对外失掉诚信，会导致业务的萎缩直至断绝而走向倒闭，对内部的员工的失信，会产生大量的员工流失及招工难，也就无法实现对业务单位的承诺，最后也会倒闭。我曾经所在的一个公司就是这样，每次都用极具诱惑的政策来激励员工为满足交货期，可是如期保质交货后却不兑现对员工的承诺，多几次之后就再也没有员工相信，并陆续地辞职，又难补充，在频临倒闭的边缘时，终于意识到了对员工的诚信与对外的诚信是同样的重要，才干紧改变以前的做法，并加倍的实现了对剩下员工的承诺，总算渡过了难关，但它的发展却被滞后了至少三年左右。这是多么惨痛地教训那！对国家，更是重要，如果国家对民众失信，她的民众就会起来反对她，苏联的解体虽有多种原因，但其中之一就是政府对民众的失信。现今的中东多国的反政府内乱，同样也是由于政府对民众的失信，再回头看看我国解放前国共两党之争的历史，国民党之所以会那么快的败退台湾，不也是因为它失信了，当时的中国老百姓有几个信国民党的。所谓得民心都，得天下，其实就是要做到诚信对待民众。这也在警示和告诫我们今天的政府，今天的官员，要想长久，就对必须要诚信对待民众。

诚信，也须要跟上时代发展的脚步，要有益于人民的利闪，要有益于生产的进步和社会的发展，才是真诚信。