别把改革开放弄成洋务运动

中国哲学博大但不精深。只有老子试图去追问宇宙的终极，但是他只完成了辩证法的最初的部分，也就是在模糊的存在论中就嘎然止步。“道生一，一生二，二生三，三生万物……”“一”，是自在的初级同一，没有任何规定性的抽象的东西。“二”，是事物的肯定和否定的对立。“三”，是事物的差别化。这个是朴素的辩证法。至于事物的发展过程矛盾运动的逻辑则未曾深究。他的哲学渊源其实就是伏羲易。伏羲易的核心思想就是事物发展过程的逻辑顺序。是描述了一个模糊的客观。后来的周易在“家”的哲学基础上演绎了主观的逻辑。

老子在后来的“有”“无”的论述中更是用有限的自然和人类的现象来加以论证，用有限去论证无限，逻辑上基本上采用归纳的方法。在此基础上推演到人伦的，道德的理论和实践。最终发展成了趋势主义者。用到极致就是投机主义者。

但是老子的思想并不是没有用。既然是形式的趋势主义者就知道怎么根据形式来判断形势而进退。对自己不利马上退却，甚至也学出家人一样到山林里边躲起来。“不争，故天下莫能与之争”，这个不争，其实就是对于趋势的判断，这个趋势不是建立在真理的必然性基础之上，二是等到形成气候，形成大多数人的共同意志的时候，他才加入，搭个顺风车，吃中间那段有肉的，占尽便宜，当然就不争了。道家的思想对于个人的生存法则而言，是明哲保生的至理，没有什么问题。但是对于整个人类和历史的发展，那就是一个非常狡猾的投机主义哲学。你这样就知道我们中国人为什么单个的都像龙，一群人就是一条虫的根源了。每个人都在思考如何让自己少吃点亏，如何占便宜。担当，诚信，不是道家为人做事的基础。

孔子的哲学在这个基础上有立新。他的核心思想就是家。承袭了周易的思想。家天下，天下都要遵循家的哲学，家的伦理。家是个什么东西？有父母，有兄弟姊妹。所以在家的思想中，孝、悌就是核心。没有对立的两面，只有尊卑。没有平等，只有爱，遇到矛盾解决的办法是“我大些，你小些”，一句话就是原则。“仁者，爱人也”，相互关爱，长幼有序。先确立的是父，再确立的是嫡长子的绝对地位，不可怀疑，不可挑战。小孩小的时候如此，长大后如此。这样以绝对的形式赋予的伦理原则，简单，不用思考，当然也就和和气气。推演到社会，就是君君臣臣，天下一统社会稳定。所有矛盾都用家庭处理的方式。你忍一点我让一点，对错是次要的，和气是重要的，和气的目的是什么？就是和气，真实目的不好说出口。说白了，就是小孩你们别闹，不然我这个家长当起来很费力。孔子他老人家就是这个目的。你说哪个家长不喜欢孔子？为什么罢黜百家，独尊儒术？你是大家长也要这么做。注意，政治家不是哲学家更不是佛，是典型的功利主义者。哪样有利当时就怎么做。

中国人所有的情感中，犹以家的情感为核心。常回家看看，谁不说家乡美（哪怕山高水险，哪怕荒山野岭，哪怕臭气熏天），祖国也是妈妈。歌之舞之，情真意切，发自肺腑，感人至深。不能说这个不对，因为他把人类的情感演绎到极致。

在当时世界彼此交往不多的条件下，中国地大物博，和和气气地发点闷声财，而且中国经济是靠天吃饭的小农经济，这个家的哲学思想也没有大碍。但是世界不是中国一个国家。你是家的思想，可别人不是这个思想，别人要跟你比武，也要跟你讲道理，还要你中国地下的资源，也要你的丝绸和茶叶陶瓷等等，你就还红着个脸跟人家讲家天下？打得过的当然可以把他当儿子，比如高丽，越南；搞不过别人呢，比如俄国，日本，八国联军呢。别人才不要你当儿子，他要的是你的土地和你的老命。

春节的拥挤可谓壮观。甚至有人提议立法要经常跟父母团聚。团聚就那么重要。在父母和亲人那里获得的精神安慰是第一位的。春节联欢晚会隆重盛大。我们中国人的家的观念深入骨髓。在一年的节气中大多是农时的节气。文化具有连续性这个不可否认，正如前面所述，这个并不是不对，但是这家的理念不是人类精神的全部，他只是人类精神外化的一种情绪体现。而人类精神的重要的核心是客观精神和主观精神的同一。所以，时代在发展，社会在进步，我们除此之外还要在主观上认识到新的社会和历史时期的客观精神。事物发展具有阶段性，通过几十年的开放和发展，中国人的思维做了什么样的革新？当思想没有新的内容而物质世界在快速发展的时候，这种外在的满足感能支撑这个民族的创新和发展到几时？中国人内在的精神动力在追求物质的过程中何时殆尽？时代是否到了强烈呼唤新的圣哲出现，中国人是否可以在奔忙的旅程中稍加歇息以观照我们的内心哪些该肯定和否定？从思想上精神上扩宽视野，学会独立思考，真正了解世界，而不是只学别人如何找情人，如何修别墅，如何开豪车。

别把改革开放弄成洋务运动。更不能止于“师夷长技以制夷”。而要以谦卑的胸襟深究世界不同国家的精神思想，真正发现哲学意义上的客观精神，并根据自己的民族性主动地在精神上首先达到与之纯粹的同一，这样才是立于世界的根本，也才会切实获得世界的尊重。那样我们才可以称为有强大动力的中华民族的伟大复兴，否则，就如题所述，不外乎一场止于单纯技术的洋务运动。