新春感怀:再忙也要读书
宁静致远,这是古训。纵观千年,尘世就是个喧嚣的大染缸,无一时的安顿。所谓静,是心静,是对自身的内省,中国国学的精粹就是内省的学问。一个人只有读书明理方能静心安心,不受尘世喧嚣的干扰。这些作者议论的极是,看得出作者很有心得,颇有学问。但也有人说:百无聊懒是书生。也有诗曰:“坑灰未冷上山动乱,刘项原来不读书”。看来还要学以致用。中国儒学是教人入世的哲学。再忙也要读书,诚如是也。
新春感怀:再忙也要读书
题记:与经典的接触,渐渐感到,自己的对于人生的意义实在是模糊,何谓幸福?何为快乐?难道有了钱就幸福吗?有了权就幸福吗?……那些或许不过是欲望的满足感罢了。试问心灵真正的幸福,绝非钱、权、欲望等所能替代的。中秋佳节,阖家欢乐谁能说不是最大的幸福呢……呵呵呵
礼旭老师曾说过一句话:祖宗虽远祭祀不可不诚,子孙虽愚经书不可不读。通过近几年对中华传统文化的认知和了解,深深感到,我们正在背离祖宗的经典,在纷繁的世界里,不能安下心来读读经典,被一些世俗的欲望牵着鼻子走。呵呵。
人无论再忙,每天都要读圣贤书。因为在忙碌中,我们极易迷失方向,在茫无头绪下很容易走错路而浑然不知,等到猛然觉醒的刹那,往往已是悔之莫及了。
尤其在物欲横流的时代,就连一些读书人都是志在赚钱,还有几个志在圣贤?我们不能没有明师的指点,更不能没有善知识的引导,而智慧与明理正是我们能否巩固自己不受染污的依赖,但我们去哪里寻找呢?实在很难在周遭觅得这样的人,可是,我们确实可以从圣流的经典当中撷取宝藏,做为一生扶持的依靠。所谓:经师易得,人师难求啊。
然而,一谈到与圣贤亲近可能有人就退却,因为没有接触过圣贤经典的人,总以为圣贤离我们是那么遥远,甚至还怀疑圣贤的典籍,真有那么高的智慧价值吗?真的有那么管用吗?一连串的怀疑都是缺乏对圣贤的体会与认识。
其实,如果你能于平素多亲近圣贤经典,能牢记几许圣贤的教诲,在人生的旅程上,凭借着几句,往往就足以于顷刻间化解许多的困境与危机,而且启发你的智慧更是会源源不断,在一生中,可谓受用无有穷尽。
诚如宋朝的宰相赵普说道:“半部论语治天下”,由此可知,人的智慧不是天生即会,若能从古圣先贤中,汲取他们宝贵的经历与智慧的菁萃,做为我们一生学习的精神食粮,那么在人生的道路中,不但有了依凭,更有随时可以谈天说法的良师益友,以及于瞬间中能化解种种危机、帷幄运筹的军师,做为顾问伴随左右,这是何等快乐的人生呢!
就好比有人在你面前造了好友的是非,听到的霎那,你会轻易的相信吗?或者你会马上想到孔子告诫《君子九思》的第二思“听思聪”,如果你明白这句话的实义,那么听了就应有辨别是非、对错的能力,接着马上有“来说是非者,便是是非人”的高度警觉心,果能在“听”的学问上有此防卫能力,那么许多的谣言就自然止于智者了。
当工作开始沉重时,如果你能深深体悟到孟子所言“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,增益其所不能”时,此刻你会燃起无比的信心,勇于接受这项任务的挑战,任何的压力都会化为云烟。
在遭遇逆境时,若能想到“不经一番寒彻骨,焉得梅花扑鼻香”时,自能在艰难中养成一段忍耐的工夫,体会“一切法得成于忍”的真谛!
又于起心动念中,起个恶念头,想干件坏事,此刻如果想到“十目所视,十手所指”、“善恶报应如影随形”,怎会敢作呢?
想发怒时,想到了九思中的“忿思难”,你会想到潜伏在往后看不到的祸害之可怕时,就会有所节制,退一步能想到“得饶人处且饶人”,体会“人非圣贤,孰能无过”时,那么怒气自能消去几分。
与人有了矛盾或误解时,能想起“仁者无敌”,再以九思中的“色思温”“貌思恭”的态度与对方交流,必能化干戈为玉帛。
当每天放下了疲惫的身子时,莫忘应当为自己补一补精神食粮,那便是展卷读书,学习圣贤的智慧,体解圣贤的精神,才能悠哉地游任于生活当中,做一个成功的掌舵者。
言易招尤与亲朋少说两句,书能明理教子孙多读几遍。
人最大的痛苦,莫不来自内心潜在的压力与解不开的愁闷。禅语不是说,我们之所以痛苦,是因为我们在追求错误的东西。内心的痛苦若不及时化解,几经积累,自然会出现严重的精神疾病。因此,着重平常的心灵保养,让身心得到健康,免去种种的痛苦,圣贤的经典与智慧,才是最好的指导良方。