移山之我见——、读“愚公移山”有感

xwzl 散文 感悟生活 2006-05-06 23:35 责任编辑:聪明的阿呆
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编者按

凡事均要有理可循

看了《愚公移山》这篇课文时,不禁哑然失笑,我不得不佩服愚公的蠢劲和韧性。

我不是在嘲笑他,而是感到惊讶,作为万物之灵长的人类,要生存,要成功,就必须靠智慧,而不是蛮力。而愚公,却靠的是蛮力。

在遥远的古代,在没有现代化技术的的条件的情况下,搬山是不可能的,为什么呢?且听我一一道来。

一是自然因素,先要从山的形成说起,山的形成的因素有三种:1、火山的造山运动2、地球地壳运动3、岩层物质沉积运动。山的形成主导作用是造山运动和地壳运动。

造山运动是什么呢?山的的形成和火山有密切的关系。火山的爆发,它的力量无疑是巨大的,但它有明显的一个好处——那就是造山运动。64亿年以来,造山运动不断的改变地球世界,给动植物们和人类带来了广大的栖息地。它是自然的破坏者,也是自然的功臣。火山的爆发和岩浆活动有密切关系。由于地层所含着大量放射性元素,它们不断的放射,让其他元素分裂,放出热量,大量热分子融化了岩石,形成岩浆,当某地层下沉时岩浆受到巨大的压力,形成压缩状态,当超过压力极限时,岩浆沿着裂缝上升,压力减低,被压缩的空气、水蒸气活跃起来。由于地表氧气丰富,使空气膨胀,温度升高,压力再次变大,如果裂缝承受不住如此大的压力,就会产生猛烈的火山爆发,爆发后岩浆和石灰质物质冷却,形成山。如果裂缝可以抵抗压力,就不会爆发,形成死火山。

地壳运动也就是板块运动。大家都知道,地球曾经有一个平坦的的超级古大陆,后来由于板块运动,分裂成现在的的七州,本身板块也在运动,每个板块包含几个小板块不断挤压,一方往下沉,一方往上升,就形成了山,沉下去的地方就形成了盆地。喜马拉雅山就是这方面的代表。

喜马拉雅山的成因很复杂,几乎包括了山的形成必要条件。它是亚洲大陆板块和印度板块碰撞挤压的结果,这一过程在海底发生。在距今3000万年前的第三期末期,地壳发生了一次强烈的构造运动,学名叫作喜马亚拉雅运动。运动所引起的弯曲、破裂、变质以及各种各样的岩浆侵入,原来往下沉的地壳反而强烈上升,伸出了海面,海底生物死后和岩质大量沉积,形成陆地。山形成后,搬进块运动没有停止,它还继续上升,一年升高5-10毫米。速度是很惊人的。对附近中国广大地区的山产生了影响,许多山不断增高,其中包括太行山。

二是时间因素,愚公一家可以生殖繁衍,而山不加增,至少在听来似乎有理,但他这个理论的基础实际上不存在。因为太行山,还有中国许多高山,都是近千百万年来一直在上升,喜马拉雅山则更为显著。须知它在升出海面后便要受到各种自然力的破坏剥蚀,今天的8848米,是抵消了这些损耗的结果。如果它在成为山后便不再上升,早就天然地夷平了。

山的上升,也就是体积在不断增加。每上升1毫米,意味着1平方公里面积上要增加1000立方米的土石,重几千吨,以太行山之大,愚公一家三个劳动力,又是要运到渤海去,一年才能往返一次,他们搬走的远不如加增的多,愚公理论不能成立,但智叟也没有懂得这一点。

当然,这也不能简单地说愚公和智叟都没智慧,主要是第三因素——中国文化因素的影响。

那时的人,只能靠自己的感觉来观察自然,而像山的上升,即便是一年100毫米,也难以察觉的。所以在古代,东方的人们普遍以为山、连同整个大地都是稳定不变的。稳如泰山成为无庸置疑的观念,“天不变,道亦不变”的哲学,长期是中国社会中的主流思想。每次看待自然时,中国哲学家以中国传统文化能从事物的总体去观察,并注意人与自然协调,达到“天人合一”的境界而自诩,对来自西方的科学则抱鄙视态度,以分科局部,不察整体为由,说是不如所谓“东方科学”。其实这是对地球科学不了解,也是对自然不注意观察所产生的误会。

不过也不是绝对认识,因为古人可以从自然界一些事物的变化来比较分析,中国古代便有过“沧桑多变”这类认为地面形态会变化的思想。遗憾的是,中国学者文人,缺少对自然认真科学探究的精神,而且在“天人感应”的思想指导下,即使地面的形态出现了明显的变动,如地震山崩,也不从自然本身去寻找原因,而用这是上天的惩罚来解释。愚公移山这样带有神话色彩的寓言,没有人从科学的角度去考究,就不足为奇了。

发生于欧洲的自然科学,开始时确实曾将自然界分割研究,而有各学科之建立。但经过经验和资料的积累,认识能力提高,到18-19世纪,已不仅能从整体上而且能把时间和空间统一起来研究,建立地质学。地质学继哥白尼之后,突破神学的思想禁锢,到二十世纪后期,已能认识地球乃是分别由岩石、金属、大气、水和生物所构成的地球各圈层共同组成的一个巨大系统。各圈层间一刻也不停地相互作用,今天的地球面貌,只不过是这个系统暂时保持相对的平衡的结果,因而对维护人类生存环境的意义,得到了前所未有的科学认识。可见我国的科学知识的落后了。

中国古代是有过“天人合一”的提法,但在很多时候,这个“天”并不是自然,而是超自然的神秘。有的贤哲把自然作为“天”,但由于对自然缺少科学考察和认识,实际上仍在做出许多违背自然规律的事。看看今日中国森林的覆盖率远低于欧洲,黄河泥沙含量之高,举世闻名,而且长江也在步黄河后尘。“天人合一”在哪里呢?再说,自以为天下就是自己目光所及那个范围,自以为居天下之中,可以关起门来过日子,这是什么对自然的总体认识?

当然,编制愚公移山这个带有神话色彩寓言的作者,并不是在探究自然,而是借题发挥,用来赞扬那种充分发挥坚韧不拔的精神,同时也是在显示他辩论的智慧。但他的立论经不起科学的分析,科学要求事实为基础,但愚公则并不考核事实。而且即便如所想象的“山不加增”,像他的做法是不现实,也是不可取的,反映了中国文化中好空谈,不务实,缺少科学精神的缺陷。

因此,我们应当学习西方科学的优点,去伪存真,让东方的科学更好的发展,而不是愚蠢地固执不前!