《三国演义》没有“尊刘抑曹”
赞同作者的观点。读书,尤其是读名著,三分在读,七分是需要思索的。罗贯中写《三国演义》,塑造的曹操有血有肉、丰满霸气、张力十足,谈笑间皆有文章,缺陷中也不失可爱,可谓是煞费苦心,但对刘备形象的描写就显得单薄、虚无,甚至感觉像是口号式的人物,至于千百年来读者把《三国演义》误读为“尊刘抑曹”,这也可以说是罗贯中的高明,试想,在那个家天下的封建社会,你不这样写,怎么能通过帝王的审核,就更不要说流传下来了。其实,曹操是我国著名的政治家,他改革了东汉许多恶政,抑制豪强,发展农业,兴修水利,加强法治,提倡节俭,统一北方,符合人类社会发展的方向和民众的意愿,是历史的功臣。
一直以来,我们许多人都认为,罗贯中在写《三国演义》时刻意在“尊刘抑曹”,其实不然,如果我们仔细多次阅读全书,认真思索书中的情节,并融入个人的人生阅历、在不同时期对历史和社会的看法,就会发现,我们对罗贯中误解了,《三国演义》并没有“尊刘抑曹”》。
《三国演义》中曹操是什么样的人?他是个英雄,面对于董卓的倒行逆施,他敢于舍弃荣华富贵、锦绣前程,怀揣利刃只身深入董宅行刺;面对于势力远大于自己的对手,他敢于在毫无胜算的前提下,仍然亮剑厮杀。同时,他又是一个大气的英雄,赤壁兵败他几声豪笑、狂笑、大笑,比之当年败走乌江、完全可以脱身东山再起而英雄气短的项羽来,其气概可谓如日中天。他是个有谋略、敢担当的人,正因为他正确实施了“挟天子以令诸侯”的策略,得以迅速统一北方,不然,东汉末年不知还有多少百姓惨遭杀戮,多少军阀称帝称王。他是个懂得以人才谋发展、恢宏大度的管理者,在他的麾下,郭嘉、许褚能够英雄有用武之地,就连才女蔡文姬也能学有所用,更难能可贵的是,在和袁绍决战官渡时,他的许多部下写密信向袁绍示好,可以说在内心已经背叛了他,而他以战胜者的身份缴获这些信件时,仍不计前嫌,把信件当着部下的面付之一炬。他是个严于律己的人,于是有了割发代首。他是个性情中人,于是有了对妻妾普通人般的临终叮咛。他是个诗人,于是有了横槊赋诗的豪迈,有了“老骥伏枥志在千里”的豪情。
《三国演义》中的刘备无疑也是个英雄,不是英雄,怎么可能从一个编草鞋的小业主成长为三国有其一的帝王呢?只是我们所读到的他,除了和关、张、赵的兄弟情深、和孔明的一段鱼水蜜月期外,着实没有曹操那么多可圈可点的东西。说他仁义、仗义,投奔了当时几乎所有有实力的军阀,没见他和谁善始善终过,缺德事到没少办,一句“君不见董卓、丁原之事乎”断送了曾经辕门射戟救过自军的吕布的性命,到了西川夺了对自己信任有加的自家宗室刘璋的基业。说他有谋略,好像孔明一到,自己所有的纵横捭阖都在诸葛的锦囊妙计之中了。说他军事上有所建树,在他指挥的战役中基本上是屡战屡败,夷陵一战被吴军火烧联营八百里,从此让蜀国一蹶不振。说他以兴复汉室为己任,曹丕一称帝,自己马上就在成都登基了,要知道这种事连综合国力比蜀国强的东吴都不敢去做,而他且急不可耐了,这时的他何尝还会考虑对汉献帝的承诺。于其能展示刘备虚伪、奸诈狡猾面目的是他和孔明的关系,在孔明帮助他实现“跨有荆、益”战略意图后,便长期坐上了冷板凳,直到刘备白帝托孤:“君才十倍曹丕,必能安国,终定大事。若嗣子可辅则辅之,如其不才,卿可自立为成都之主。”一席话,以进为退,给诸葛亮挖了个坑,大家想想,刘备作为主子把话挑明到这份上,此时的诸葛亮面对这段话的尴尬处境可想而知,明知是一个坑也不得不跳了。
罗贯中写《三国演义》,塑造的曹操有血有肉、丰满霸气、张力十足,谈笑间皆有文章,缺陷中也不失可爱,可谓是煞费苦心,但对刘备形象的描写就显得单薄、虚无,甚至感觉像是口号式的人物,至于千百年来读者把《三国演义》误读为“尊刘抑曹”,这也可以说是罗贯中的高明,试想,在那个家天下的封建社会,你不这样写,怎么能通过帝王的审核,就更不要说流传下来了。读书,尤其是读名著,三分在读,七分是需要思索的。