陕北民歌与比兴手法

南坡 杂文 影视书评 2010-12-28 18:53 责任编辑:秋水¢伊人
旧站档案号:HXQ-ESSAY-00030349
编者按

陕北民歌是世界民歌精品乃至绝品,它不光旋律优美,歌词也美得让人心颤。比兴手法是我国文学的传统手法。早在“诗经”时代,先民们就在他们的民歌里把玩了比兴,而且玩得炉火纯青。两者交融,自显其独特与精辟!

2009年春晚小品《不差钱》想必人人看过吧?“苏格兰情调”的服务员“小沈阳”为了能够一展歌喉,进而打入“星光大道”,不顾“赵铁柱他爸”的百般羞辱,在“毕老爷”面前放泼胆唱起了陕北民歌《山丹丹开花红艳艳》:“山丹丹那个开花哟红艳艳,毛主席领导咱打江山……”这一唱不得了,“小沈阳”被“毕老爷”看重,如愿走进了“星光大道”,小沈阳也一炮打响,从此红遍了中国。

——不可否认,小沈阳或多或少沾了陕北民歌的光。

陕北民歌是世界民歌精品乃至绝品,它不光旋律优美,歌词也美得让人心颤。请看(准确的说法应该是“请唱”)——

五谷里(那个)田苗子,

惟有高粱高,

一十三省的女儿(呦),

数上(那个)兰花花好。

——《兰花花》

三月里桃花绿嘴嘴,

剥了皮皮流水水,

咱二人相好一对对,

你看这日子美不美。

——《大红果子剥皮皮》

阳洼洼糜子背洼谷,

那达想你那达哭。

——《什么人留下交朋友》

打碗碗花儿就地开,

你把你的白脸脸调过来。

——《你把你的白脸脸调过来》

满天星星一颗明

天底下我就挑下了妹妹你一人

——《满天星星一颗明》

东方红,太阳升,

中国出了个毛泽东。

——《东方红》

鸡娃子叫来狗娃子咬,

当红军的哥哥回来了。

——《当红军的哥哥回来了》

崖畔上开花崖畔上红,

受苦人盼着那好光景。

——《崖畔上开花》

树梢梢(的那个)连着树根根

好政策(的那个)连着山村村

——《唯有尔个这光景美》

平心而论,这些歌词实在是绝美的诗歌——那些把散文语言排成行行的现代诗人们真该羞得无地自容!语言美就是修辞美,陕北民歌歌词美就美在比兴手法的娴熟运用上。什么是比兴手法呢?宋代朱熹说,“比者,以彼物比此物也;兴者,先言他物以引起所咏之词也”。“五谷里(个)田苗子/惟有高粱高/一十三省的女儿(呦)/数上(那个)兰花花好。”这便是“比”——用高粱在五谷里的高挑比兰花花在女子里的出众,不光形象贴切,而且意境优美。“阳洼洼糜子背洼谷/那达想你那达哭。”这便是“兴”——先咏糜谷之事以引起怀人之词,不光能使表情达意顺理成章,而且还为人物活动创设了阔远的背景。由于“兴”只讲究事物间的牵扯而不讲究相似,故而彼此易出现脱节现象;为了避免出现艺术纰漏,一般来说,比和兴是套在一块的,常常是比中有兴,兴中有比,如:“打碗碗花儿就地开/你把你的白脸脸调过来”,“满天星星一颗明/天底下我就挑下了妹妹你一人”,“树梢梢(的那个)连着树根根/好政策(的那个)连着山村村”等。陕北民歌曲目众多,其中那些广为传唱的优秀民歌的歌词都是成功运用比兴手法的典范。

比兴手法是我国文学的传统手法。早在“诗经”时代,先民们就在他们的民歌里把玩了比兴,而且玩得炉火纯青。“关关雎鸠/在河之洲/窈宨淑女/君子好逑”。(《诗经·周南·关雎》)“彼泽之陂/有蒲与荷/有美一人/伤如之何/寤寐无为/涕泗滂沱”。(《诗经·陈风·泽陂》)“于嗟鸠兮/无食桑葚/于嗟女兮/无与士耽”。(《诗经·卫风·氓》)《诗经》的比兴手法对我国后世文学产生了巨大影响——但能像《诗经》一样密集地运用比兴,自由地运用比兴,娴熟地运用比兴,唯有黄土高原上的陕北民歌。