思隐

草野发匪 杂文 百家杂谈 2010-12-25 17:15 责任编辑:秋水¢伊人
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编者按

人不能太复杂,也不能太简单,低调做人容易,高调做事难,爱好文学的人总是有种天生的单纯,然现实社会还是要更多的接触社会,折腾是必然的,想要有所作为,那就不要太在意自己的面子!

在这个物欲横流的社会,世界诸多纷争,难免人心叵测。与人相处,阳奉阴违,明哲保身,一时得志,许多人自视英明。涉世处事,见风使舵,暗度陈仓,功成名就,不少人自以为傲。

人有老少之分,有大小之别。于是乎,年龄成了准则,大小成了标准。年老的就有经验,好似成了公认的定理,比牛顿第一定律还要科学,熟知牛顿第一定律也不是绝对的真理。年少的就不稳重,学识广成了平庸,见解多成了卖弄。天下好像有了一条不成文的规矩,年长必见多识广,年少必轻狂浮躁。大人物可以随意施教,小人物不可发表意见。大人物随心所欲的一句话,世人认为是真理,认为是经验,自当教训,当至理名言。小人物三思而道的见解,世人必定当为谬见,当是张狂自负,当是清高,或当天真无知,当作愚昧。

于是乎,年长的理所当然的成了大人物,事业有成的顺理成章的成了标榜。就如毛泽东领导中国取得了解放,世人就追捧他是神,他的话无论对错,全盘认可,一律当做真理,盲目听从。所以,在这个口口声声为人民服务的所谓的社会主义社会,所谓的无产阶级当政的国家,一度出现十年文革的动乱,谁敢否认不是盲目崇拜伟人的后果?

至于把年少当做无知轻率,视小人物的诸多言论为谬见,自然更是大众所归的想法。确实,当今青少年大有作为的寥寥无几,很多人更是毫无进取心,读书学习都不知为何,更别谈能有多少事业心,有多少高远追求。当今社会,高尚早已为人所不齿,伟大更是出不得口。谈理想,人家觉得你恶心虚伪装腔作势;谈目标,人家觉得你好高骛远不切实际。好似该邪恶占据正统,人们不齿高尚伟大,却甘居下流卑贱。社会风气已成,实在也不能责怪青少年胸无大志。

不晓得人是怎么进化的,也不懂社会到底是在发展还是在倒退,人的思想越来越无法理解。很好听的说法是发扬个性,现代人对个性的理解好像可以用个别字词来解释,如“潮”,如“哥”,如“低调”等等。赶潮流成了时尚,成了千千万万青少年模仿的所谓的个性。至于诸多口头禅,或可当做兴风起浪,确实是自以为是的所谓的脱俗人士的习惯,倒也无可厚非。

不知道从哪个时代开始,低调被人捧上了至高无上的宝座。“低调为人,高调做事”好似成了绝对的真理,超越了文武双圣,成了现代人膜拜的神灵。于是乎,文人貌似也发现了“书中自有黄金屋”,各种有关诠释“低调成功学”的书籍争先恐后般问世。学识浅薄的读者,就更视为寻到了宝藏,捧着一本“低调”,恨不得废寝忘食,刹那间眼光炯炯,一心思尽快找到藏宝之地。却不知道,盲目的“低调”,只会迷失的更远,更加恍惚,更分辨不清楚方向。

因为低调占据了正统,张狂自然就更加受世人排斥,被划入了歪道,那是必然。好像在人类心里,低调就会成功,暗地里的下决心就一定更加稳重。张狂就是轻率,就一定成不了大器,所以理所当然的为世人所不齿。我从小学到高中十二年学习,一直很低调,可谓是谦虚内敛到了极点。听课认真,学习成绩好。于是乎,一度得到同学朋友亲人的一致赞赏和厚爱。初三在学校风靡一时,被多少不明究竟的人视为天才神童,一度更是在乡镇确也有一点名声。可爱的乡邻,更是吹捧我为清华北大的料子,于是高考考到湖南师大,一个在他们心里毫不起眼的学校,几乎所有父老乡亲为我叹息。

这就是低调,低调的让世人不明究竟,低调的让他人盲目崇拜,低调的让亲朋好友片面的高估和过誉。我低调到18岁,才发现低调不纯粹是个宝贝,不完全是个好东西。凡是都有其两面性,相信通情达理的朋友都比我清楚得多。我深切感受到低调的弊端后,决心改过,决心痛改前非。于是,我抛弃了一度让我在亲朋好友心中趋近完美的低调,学着张狂起来。不再一味谦虚内敛,开始学着率真表现。大学里一度受不了世道偏见,被所谓的正气良风压迫的难以呼吸。于是,不得不远离教室,不得不跟所谓的学者雅士保持距离。大二开始,我厌学弃学,根本原因是对大学教育制度的不满和教学方式的反感。或许是我本人不适应环境吧,于是如别人所说的选择逃避。我躲进了网吧,迷恋于网络,独自陶醉于那虚拟的天真和幻想,追求幻境中的自然与天性。当然是浪费了不少时间与金钱,却也自得其乐。守住了身心的纯真,保住了天性的无邪。因此,我感谢“黑骑士”,视这网吧为圣地,由衷的感激!

太天真单纯的人,自然是适应不了这个社会,无法理解人心的复杂,无法理解某些英明人士的多心多虑。总感觉人类有一个共性,那就是喜欢揣测他人的想法,而且总是喜欢朝不好的方面去揣摩。好像他是人家肚子里的蛔虫,已经要把主人的每寸肚肠纹路都摸清楚,总以为真相就是他的想法,总以为他的想法就是真理,而往往结果并不如其所料,却是人的自寻烦恼。“君子坦荡荡,小人常戚戚”,实在是如此!

不想总在社会与人折腾,寻思回归自然独享清闲。于是乎,学古人作一非正统七言诗句,题为《思归》:

八米卢郎文不若,入市碎琴业未成。

可思桃园拾荷菊?一丘一壑揽穆群。

文章不成,事业未就,却思携手佳人归隐山林,感受那自然的清新,陶醉于世外的淡静。寻回天性,求得真空,身心寂静,悠然自乐!

日近长安远,心乏念家园!思隐山村,万分期待!