漫看《人口论》
人口的过快增长,能够影响一个国家和地区的方方面面的发展,中国的发展就是一个很好的例子。作者通过对《人口论》的解读,详细地介绍了《人口论》的相关知识:两个公理、两个级数、两个抑制、一条规律、一个适度、三点见解、四点结论等主要内容,读罢让人受益匪浅。
说实话,除了后面几章,好多文字没有读明白,不过作者所表达的主要内容算是掌握了吧,很敬佩作者马尔萨斯(全名为托马斯•罗伯特•马尔萨斯)的伟大之处,人口问题是各国家一直关注的焦点问题,而作者从此入手,深究了制度、发展等因素与人口的关系,值得人们一探究竟。
本书的作者及写作起源很有趣味,最终引起如此大的影响,并跻身入对思想进步产生重大影响的著作之列,有着其自身的价值和可研性,不过也是一部历史上争论最多的一部社会科学著作。
有一次,作者和他父亲丹尼尔谈到葛德文(也就是人口论中的高德文氏)先生《研究者》(全称为研究者:教育、习俗及文艺的评论)一书中论述贪欲和奢侈的那篇文章,这便是本书的缘起。《研究者》的作者葛德文在诸多著作中是充满理性色彩的,但就人口因素问题思维不够成熟,例如他认为:贫穷的真正弊病不在于身体上的欠缺,而在于缺乏财富。机器工业的发展延长了穷人的工作时间,加强了对工人的奴役,加重了穷人的痛苦;理性的统治,使人口增加超过生活资料的增加成为细小的问题,不值得加以考虑等。而《人口论》(也叫人口原理)作者马尔萨斯对此进行了论辩,不过后来高德文也对马尔萨斯就《人口论》进行了全面的答辩,说马尔萨斯把进步的同情者变成了进步的敌对者,高估了道德的力量。两者的区别是马尔萨斯批的比较彻底,高德文在指责的同时,高度肯定了对方的闪光点,赞扬了马尔萨斯的态度和人格。
张洪珍在《关于马尔萨斯的人口论》一文中将其人口论的内容概括为:两个公理、两个级数、两个抑制、一条规律、一个适度、三点见解、四点结论,基本概括了本书的主要内容。
两个公理:一,食物为人类生存所必需;二,两性间的情欲是必然的,且几乎会保持现状。这两个公理基本是无可怀疑的。
两个级数:一、人在无妨碍时,以几何级数率增加;二、生活资料只以算术级数增加。第一个级数在无约束因素时,人的增加是几何级的,但人类的存在不可能存在无妨碍的情况,作者把理想状态下的理论用在了实际推论中,当人们的思维观念或政策的干预,人的增加一起定期内(一般面对临界点,就是危机人类生存的时候)和生活资料不存在绝对关系。不过作者这两个“级数”有着很大的警示作用,告诫人们不要注重工业发展的时候,同时忽略农业的发展,并要求我们注意人口和土地的关系。
两个抑制:积极抑制和道德抑制。积极抑制,即用提高人口死亡率的办法来使人口与生活资料之间保持平衡(包括产生于罪恶和苦难的各色各样的原因);所谓道德抑制(也叫预防的抑制)即让人们通过各种主观努力在道德上限制生殖的本能,即预见到未来家庭的困难,而自觉地少生孩子,降低出生率,这也是作者偏重的一种仰制。我不提倡甚至反对第一种仰制,诸如战争、病痛、贫穷等因素控制人口的增长,维持生活资料之间的平衡,本身就是一个自我毁灭的过程。以成就人而牺牲人的角度出发,也太过于泯灭人性的残忍。必要时期,实行道德仰制,我还是比较赞同的,每个人都有生育的权利,但基于人类生存的环境,和自然或资源所允许的程度,以及各国国情、民族的具体情况,制定相应的节育等类似的道德节育还是符合发展规律的,但随着人们观念的改变,自觉进行节育更是较优的选择。
一条规律:土地肥力递减规律。我认为这条规律是相对的,由于生态环境的破坏,土地沙漠化等因素造成土地的贫瘠,但针对精心耕作的土地,随着科技的发展,投入土地物资的逐步提效,农作物的改良,耕作制度的优化,土地绝对或相对肥力会相对稳定延续。
一个适度:人口的增长必须要有一个适当的限度。这点赞同,不再赘述。
三个命题:第一,人口必然为生活资料所限制;第二,只要生活资料增长,人口一定会坚定不移的增长,除非受到某种非常有力而又显著的阻止;第三,占优势的人口繁殖力,为贫困和罪恶所抑制,因而使现实的人口和资料保持一致。如果说第一条是绝对真理的话,那么我认为第二、三条为相对真理,它们属于理论上的绝对真理,而非人类实际进程上的绝对真理。但我们要从此得到启示,理清工业和农业、人口与供需、人口与经济的关系和地位,防止泡沫经济,贫富差距过大,适度发行国债,促使货币与经济发展的相对同步,既要全面发展,又要均衡发展。
四点结论:第一,认为工人贫困、失业并非资本主义制度所造成,而是人口法则作用的结果;第二,财产私有制的社会制度却是不可避免的;第三,在资本主义社会,工人的工资同样受人口法则的支配,工资的水平是受人口的增减而变动的;第四,反对救济穷人,救济穷人即帮助穷人制造穷人。第一条出现的原因不止是有人口法则的结果,更是相关制度的结果,例如法律法规、规章制度、分配制度等;第二条是自然规律,完全的公有制是不存在的,也不会存在的,坚决对此实践,面对的将是贫困和战乱;第三条属于人口决定论,忽视了社会发展的作用;第四条的错误在于一刀切,只看到自力更生的功能,却淹没了人属于群居动物这一属性。这里面最重要的是:理清人类的理性符号与非理性需求的关系。
至于作者书中就中国人口的理论,包括中国人口繁盛的原因和中国的人口制约,都具有机械历史唯物主义因素,观点具有片面性,仅从自然因素做了分析,人口数字严重不符,疏漏了社会制度、文化传统和生产方式方面的因素。
不管书中的观点正确与否,正确观点的比例占了做大成份,但仅一点就值得世人敬重,就是作者提出了人口的问题,并开拓了政治经济学领域。