尾巴应该这样揪

艾子有一回坐船，半夜时分，听到一群水族在哭，艾子问：“你们哭什么啊？”水族说：“龙王有令，水族中凡是有尾巴的都要杀掉，我们都有尾巴，所以在这里哭。”艾子看了看，见一只蛤蟆也在哭，艾子很奇怪，问这蛤蟆：“你哭什么？你又没尾巴！”蛤蟆说：“我怕龙王要追查起我当蝌蚪时候的事儿啊。”

看完这篇故事，不禁对蛤蟆那种近乎杞人忧天的想法感到可笑，但细一思量，又觉得蛤蟆的担心也并非没有道理。龙王毕竟是最高统治者，他的话可谓金玉良言，一旦心血来潮，穷根究底也是有的，担心也是应该的。我们姑且不谈蛤蟆的担心是否多余，但那寻根究底也的确令蛤蟆家族为之震颤不已了。

揪尾巴，就是抠老底，会把你的历史挖地三尺，一只追溯到父辈、祖辈甚至猿人祖先，而不管你现在是一个怎样的人。我国古代的“连坐”酷刑可谓穷根究底的典型代表，一人犯罪，株连九族，不管男的女的，老的少的，上至耄耄之年的老人，下至三五岁的小孩都似乎和罪犯犯了同样的罪，甚至还追究到已作古的人，开棺鞭尸的现象也屡见不鲜。揪这样的尾巴怎么不令人担心害怕呢？

写到这里，我又想到了另一件事。某厂准备把一个姓林的技师提升为总工程师，在领导讨论时，却提出了许多意见，其一家庭条件不好，出身于贫困山区，有斤斤计较的小农思想；其二是堂兄是台湾民进党党员，社会关系暧昧；其三小时候偷过人家的土豆，有偷窃思想残余；其四说话有时很尖刻；其五……本来是一个极有工作能力、极正派的技师，现在一讨论却变成了一无是处的大坏蛋，不仅小时候的丑行被挖了出来，而且把在台湾成了民进党党员的堂兄也翻了出来，按这种方法揪下去，或许这位工程师的祖宗是秦桧也未为可知。这还不算，连说话有时尖刻这鸡毛蒜皮的小缺点也竟堂而堂而皇之地成了反对意见，着实令人不可思议。

之所以出现这么令人啼笑皆非的事情，说到底，就是一种形而上学和唯心主义的思想在作怪。形而上学是片面的看问题，唯心主义是主观臆断，看问题做事情不唯物，只唯心。缺乏事实根据的主观判断一旦被贴上正确的标签被错误推广出去，轻者劳民伤财，蒙受损失，重则令社会付出沉重代价。

譬如前几年发生的“豫花”牌面粉有毒的传言，“原阳毒大米”和“平舆黄花菜”事件，本来是放心食品，仅仅因为几句谎言，再加上众多媒体推波助澜，毫无根据不顾事实地竞相揪尾巴，在社会上造成了恶劣影响，不仅损害了安徽省的声誉，而且损害了广大农民群众的利益，造成了巨大的无可挽回的损失。

又譬如王明左倾错误就是不考虑中国本身的实际条件，缺乏对中国国情全面深刻的分析和认识，主观臆断照抄照搬前苏联经验，揪毛泽东农村包围城市的正确革命路线的尾巴，结果导致第五次反围剿失败，中央红军被迫进行五千里长征，使中国革命遭受重大损失，付出了沉重代价。还有大跃进，彻彻底底的唯心主义世界观横行的生动教案，劳民伤财，使生产力遭到很大的破坏，给农业生产带来了灾难性后果，这也正是造成三年经济困难的重要原因之一。

既然揪尾巴能造成这么严重的后果，那么是不是说对于尾巴就不揪了呢。答案是否定的，一些尾巴不但要揪，而且要揪得干净，揪得彻底。

对于腐败分子的尾巴，对于漠视人们生命一味追求最大利润的黑心矿主的尾巴，对于那些往食品里乱扔什么苏丹红、三聚氰胺的不法商贩的尾巴，对于那些热衷于搞学术腐败的某些高级知识分子的尾巴，对于那些拿着人民的俸禄，干着榨取民众血汗的贪官污吏的尾巴，我们不但要大胆揪，要使劲揪，而且要穿过丑恶的骨头一直揪到骨髓里。厦门远华特大走私案的尾巴就揪得不错，从中央部级高官一直揪到一般公司职员，一竿子插到底，不但揪得痛快，也揪出了人心，揪出了国家反腐倡廉的浩然正气；重庆黑社会保护伞文强案的尾巴也揪得不错，将包括文强、谢才萍在内的若干黑社会成员一网打尽，去除了社会毒瘤，净化了社会风气，广大人民群众无不拍手称快。

由此可见，尾巴是不怕揪的，但却不能随便揪，胡乱揪，随心所欲的揪，而要根据实际情况进行全面正确的分析到底这是什么样的尾巴，该不该揪，怎样揪。只有这样，才能将不该揪的尾巴不被错误地乱揪，将该揪得尾巴揪得痛快淋漓，揪得干净彻底，揪得大快人心。