时空·股票·中国思维

时间和空间这两个概念的定义非常困难。时间是指事物发展展开的过程，空间是指事物发展展开的程度。前者是指顺序的先后，后者是指方向和程度。具有周期性的时间和空间实际上具有同一性。也就是说，某个时间就代表着某个空间，就包含着某个空间，某个空间就包含着某个时间。具体的某个事物运行的时间有其特殊性。通常的时间是一个人为的标准尺度。小的事物个别的事物通常遵循大的事物的时间。大地遵循太阳系的时间，太阳系遵循宇宙的时间。个股遵循板块的时间，板块遵循整个股票的时间，股票遵循整个经济的时间，整个经济遵循政治的时间。时间是事物展开的逻辑循序，也是一种先后的伦理。时间是上帝给予的，这个是第一性的，而空间里边有其主观能动的一面。事物只有在具有相对主体性之后才会有自己的相对时间。在没有主体性之前或者在丧失主体性之后，则个体对时间没有独立性。这时的个体就是转换成他物的一个侧面。

位置说到底也是一种时间，也就是说空间说到底也就是一种时间。事物运行到什么位置，就意味着什么程度，程度实际上是对时间的一种质的界定。如果太阳怎么也运行不到直射地球的某个位置，那么，这个位置就界定了这个时间就不是严格意义上的夏天。同样就是所谓的夏天，西伯利亚的夏天与南海的夏天的意义就不一样。形式的时间和内在的时间有着内容上的区别。形式的时间跟内涵的时间的同一，就是真理的时间，概念的时间，就是真实的时间，就是最高形式和程度的精神的时间。

股市的时间普遍意义具有周期性的是季报，半年报，年报，特殊的时间是重大事件发生的局部时间，个体性的时间是个股的重大消息披露的当日。对于概率来讲，出业绩的季报是大概率事件，这个要结合预期和现实的业绩在普遍的时间节点来选股。重大事件的发生的时间节点相对于普遍时间节点来讲具有偶然性，但是其中的必然性是可以预测和把握的，比如每月的10－13号左右会出宏观数据，这个数据是可以预测的，这个数据必包含一定的板块机会。通胀的预期必有涨价的题材。医药，农业，资源，但这个不是主轴，短暂的行情。最为稳定且持续的就是季报行情。这里的行情是主轴。地震的行情就是那几天，如果在季报出的前几天来个地震，就有共振的效果。怪病出来如果在季报之前，那行情同样有共振。约定的普遍时间就是一种绝对精神，如春节，包含的就是回家团圆，没有任何理由，就是一种风俗，12.25就是圣诞节，西方社会就是放假，没商量，10月一日就是国庆节，中国五年一换届，美国4年一大选，这个周期性的时间就包含着法定的内涵。这个就是普遍意志。男大当婚，女大当嫁。7岁上小学，13岁上初中。你要5岁上小学，你就有点麻烦。人到老年有些事情就是不能做的过多，想做的太多也会力不从心。时间对事物看起来是个表面的形式，其实对于类来讲，具有普遍性。不同的事物有着时间的特别规定性。树木会在规定的时间内变成煤炭，胎儿会在规定的时间会降临。太阳会在确定的时区的固定时间内升起和降落。在这个规定的时间里，你的位置变化，空间大小，那就是你个体的主体性，能动性。也就是说个体的主体性和能动性是在一种普遍的环境中展开。太阳运行到地球的某一个位置，和比他小N倍的其他星球运行到地球的那一位置的含义不一样。儿皇帝和成人皇帝实际意义不一样。傀儡和雄才大略的皇帝在那个位置也不一样。所以位置是相对的，不同本质的事物运行到某种位置有其不一样的实际意义。

空间和时间是一个普遍的形式的界定，但是要透过这个形式的普遍性中去发现其中的内容，从而判定他现实的真伪。真的，就会继续往前走，假的就会在时间的普遍性中完成他短暂的历史显现。

一直以来，我们中文中有一个词汇我觉得很唯心：创造。什么叫创造。你能创造什么？最多你能发现。发现后你把它体现出来。什么你会创造呢？创作？你用某种适合某一事物的较好的形式展开某一内容，体现某一内容。而不是你想象一种东西让他出个新花样。事物的发展是无限的，你能发现的都是事物有限的一面和有限的一面的有限的发现。西方世界的上帝是一种宇宙的绝对精神，人，人类的有限性是不可能去认识和掌握无限。必须依靠宇宙万物的共同智慧才可以认识宇宙的绝对。今天我们好像知道人是万物之灵长，明天呢？人类真是万物之灵长？依据呢？地球上？这个地球上本就是一个有限的范围。

中国哲学，以人为本，以宇宙的形式（严格说来是以太阳系中几个看的见的几个星球的运行秩序）的秩序为依托，展开人伦秩序的条件的设定，从而推演宗族制度的合理性。这种以形式的外在的逻辑前提演绎的人伦精神结论最终是形式的，不具备真理性。看似以人为本其实是一种不具真理内涵的宗教。西方哲学的先进之处在于对宇宙的普遍规律的探求和反思，而中国哲学始终局限于人伦的追问。前者追问到小则微观世界和个体，大则宇宙，后者只追问小到家庭，大到天子。事物的根本在于发现最小，区分到最小，事物的巨大在于将区分后的同一性的无限累积才能到最大。中国哲学的模糊性就在于不能到最小，当然就不能到最大。模糊性是一种自在的抽象的初级的思维，这个就是看似有着几千年思辨思维的华夏民族的劣根性。华夏民族的思辨一直处在这个初级的阶段而不能发展，就是这个民族落后的思想根源。也是最为本质的根源。