方圆论

太极生两仪而划阴阳，混沌既分，阴阳剖判，轻清者上浮而为天，重浊者下凝而为地。遂天地定位，山泽通气，雷风相薄。

《太乙》曰：“天动而地静，乾坤分焉，以地为本体，观天星之象，故天为动、地为静。”动者，圆也；静者，方也。所以有天圆地方之说。

《太玄》曰：“圆则杌陧，方为吝啬。”故凡事动则变，变则通。淳于髡者，齐为赘婿也，齐威王之时喜隐，好为滛乐长夜之饮，沉湎不治，委政卿大夫。百官荒乱，诸侯并侵，国且危亡，在于旦暮，左右莫敢谏者。淳于髡说之以隐曰：“国中有大鸟，止王之庭，三年不飞又不鸣，王知此鸟何也？”王曰：“此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。”于是乃招诸县令七十二人，赏一人，诛一人，奋兵而出。诸侯震惊，皆还齐侵地，威行三十六年。此所谓静如处子，动若脱兔。

邹忌讽谏，列国入朝；商君变法，八州同列。此二子者，皆明智而忠信，知天理，明时务，通阴阳，晓变化，因时而变，因势而导，故能富国而安民也。

及至清末，列强并起，宰割天下，裂土分疆，华夏山河，风雨飘摇！南海愤然，公车上书，呈强国之策，卓如已醒，东游扶桑，求变法之计。更有谭公，血洒江山，荐我轩辕。然忠志之士，忘身于外，愚腐之徒，纵权于内，变法大计，终付尘土，使我大好山河，日益沦丧，蛮夷猖獗，百姓鱼肉。

故变化者，方圆动静之根本也，日升月落，星移斗转，未有不变之事，不易之理也。若能明变化，晓动静，便为国士矣。