梭罗和他的《瓦尔登湖》

清水莲子 杂文 影视书评 2010-11-06 18:46 责任编辑:心灵之光
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编者按

梭罗说:“人就如一片叶子,而大自然是一棵参天大树。生命的意义在于我们不断地从大自然汲取营养,使我们自己这片叶子的叶脉时时充盈着自然给予我们的乳汁,苍翠欲滴,即使风吹雨打,也不会飘落,即使烈日曝晒,也不会枯萎。”梭罗的伟大就在于他虽身在繁乱的红尘,却能超越于红尘之外,心永远同瓦尔登湖水一样平静无纹。但现代许多中国人,追求物质利益,耽于现实享乐,难以企及,我们现在只能从他的著作中找到一些心灵的共鸣吧。伟人都有其相通之处。当康德以他渊博的知识和谦卑的本性在写完《实践理性批判》时,他说:“有两样东西越是持久地对之凝神思索,它们就越是使内心充满惊奇和敬畏:我头上的星空和我心中的道德律。”

“我必须承认,若问我对于社会我有了什么作为,对于人类我已致送了什么佳音,我实在寒酸得很。无疑我的寒酸不是没有原因的,我的无所建树也并非没有理由的。我就在想望着把我的生命的财富献给人们,真正地给他们最珍贵的礼物。我要在贝壳中培养出珍珠来,为他们酿制生命之蜜。我要阳光转射到公共福利上来。我没有财富要隐藏;我没有私人的东西;我的特异功能就是要为公众服务,惟有这个功能是我的私有财产。任何人都是可以天真的,因而是富有的。我含蕴着,并养育着珍珠,直到它的完美之时……”

这是美国作家、哲学家,著名散文家亨利·大卫·梭罗(HenryDavidThoreau,1817-1862)一百多年前写的的一篇日记的片段,读后我觉得他是那么亲切那么自然那么真实地说出了一百多年后在中国出生的我想说的话。我惊叹于语言文字的力量。尽管我们的母语不同,但经翻译家之口,它就像从我心中流淌的文字,那么贴切,那么入心。

很遗憾作者不到四十五岁就离世了。但在他有限的一生中,却活得那么自我,那么独立,那么充实,那么丰富。因为他一直是清醒的,理智地活着,活出了自我的价值和意义。因而,比起无数浑浑噩噩活了一世的庸人来讲,他的人生又是厚重和高尚的。

他认为,高尚而有价值的生活应该是简朴的,每星期花27美分就足以维持自己的生活。为维持简朴的生活,他一年只须工作六个星期就可以挣足一年的生活费用,剩下的46个星期去做自己喜欢做的事情。他没有将这宝贵时光浪费掉,而是把它奉献给写作和自然研究。他记录了他的观察体会,他分析研究了他从自然界里得来的音讯、阅历和经验。决不能把他的独居湖畔看作是什么隐士生涯。他是有目的地探索人生,批判人生,振奋人生,阐述人生的更高规律。并不是消极的,他是积极的。并不是逃避人生,他是走向人生,并且就在这中间,他也曾用他自己的独特方式,投身于当时的政治斗争。

瓦尔登湖是自由的。梭罗的世界也是自由的。梭罗在瓦尔登湖以奇异的自由姿态来去,从而造就了那个独特自由、干干净净的世界。那是19世纪北美大陆的一片原始树林,里面有鲜花绽放的习习清香,有嫩草拔节的轻微声响,有飞鸟掠过的优美身影,有小虫交欢的喁喁细语。梭罗就穿梭于这样一个生机勃勃且富有野性的世界,进行着他生存之必须探寻的纯粹而独特的体验。

梭罗说:“人就如一片叶子,而大自然是一棵参天大树。生命的意义在于我们不断地从大自然汲取营养,使我们自己这片叶子的叶脉时时充盈着自然给予我们的乳汁,苍翠欲滴,即使风吹雨打,也不会飘落,即使烈日曝晒,也不会枯萎。”梭罗的伟大就在于他虽身在繁乱的红尘,却能超越于红尘之外,心永远同瓦尔登湖水一样平静无纹。但现代许多中国人,追求物质利益,耽于现实享乐,难以企及,我们现在只能从他的著作中找到一些心灵的共鸣吧。

《瓦尔登湖》是一本寂寞、恬静、智慧的书。其分析生活,批判习俗,有独到处。许多篇页对形象的描绘,优美细致,像湖水的纯洁透明,像山林的茂密翠绿;有一些篇页说理透彻,十分精辟,有启发性。这是一百多年以前的书,至今还未失去它的意义。在白昼的繁忙生活中,我有时读它还读不进去,似乎我异常喜欢的这本书忽然又不那么可爱可喜了,似乎觉得它什么好处也没有,甚至弄得将信将疑起来。可是黄昏以后,心情渐渐的寂寞和恬静下来,再读此书,则忽然又颇有味,而看的就是白天看不出好处辨不出味道的章节,语语惊人,字字闪光,沁人心肺,动我衷肠。到了夜深人静,万籁无声之时,这《瓦尔登湖》毫不晦涩,清澄见底,吟诵之下,不禁为之神往了。

人们常说,作家应当找一个僻静幽雅的去处,去进行创作;信然,然而未必尽然。我反而认为,读书确乎在需要一个幽静良好的环境,尤其读好书,需要的是能高度集中的精神条件。读者最需要有一个朴素淡泊的心地。读《瓦尔登湖》,如果又能引起读者跑到一个山明水秀的、未受污染的地方去的兴趣,就在那样的地方读它,就更是相宜了。

好了,不说了,我要静静地拜读这部名作了。虽然身处闹市,虽然还有工作的牵绊和劳顿。