观《贞观长歌》音

伯予 杂文 影视书评 2010-11-05 18:59 责任编辑:心灵之光
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编者按

与作者的感受几乎一致。《贞观长歌》从君王到重臣,文韬武略,令人叹为观止。因为有了这些人杰,才有贞观之治。政以才兴,国以人治。人才,是世界上最宝贵的稀缺资源。人才的聚集和才能的外显,需要良好的政治生态。盘圆水圆,盂方水方。没有李世民,恐怕就不会有真实的赵公长孙无忌、梁公房玄龄、莱公杜如晦、鄂公尉迟敬德、卫公李靖、宋公萧瑀、谯公柴绍、邳公长孙顺德、陈公侯君集、卢公程知节、英公李绩和胡公秦叔宝等。问候作者。

这是一部电视剧巨作!

这又不仅仅是一部影视作品,它简直可以当作一部史书来读。我这样说并不是说它的故事情节一定都与史实相符,这里要强调的东西不是一两句话就能解释清楚的,有兴趣者可倾心阅读下文,定会予君一解。

我不得不自始至终详之:

玄武门那场恶战是一个辉煌的开端,虽然这个开端看起来并不是那么和谐,但这在中国历史上也算正常。在此之外的某种程度上,它好像又不同于以前乃至后世的任何一次兵变。首先说,笔者个人认为这不是篡位。但它确实又不能脱离篡位的范畴,或者可以这样说吧,这根本就是一次神圣的非政治斗争。在这里可能会有人说,作者你事后诸葛的嫌疑颇重,李世民兵变成功,建立了一个空前绝后辉煌的王朝你就说这是一次神圣的兵变。我觉得我有必要解释一下,贞观一朝的文武之臣基本都是秦王(李世民做皇子时的封号)府的旧将、旧臣,在《贞观长歌》中我们时刻都可以看到他们的容貌、听到他们的声音:赵公长孙无忌、梁公房玄龄、莱公杜如晦、鄂公尉迟敬德、卫公李靖、宋公萧瑀、谯公柴绍、邳公长孙顺德、陈公侯君集、卢公程知节、英公李绩和胡公秦叔宝。

房谋杜断的典故就不用多说了,李靖之辈后世在神话传说中已经耳熟能详,都知道天庭有一位托塔天王秦叔宝之辈则被后世供为门神,程知节可能有的人不是很熟悉,但是提起他另一个名字可能无人不知——程咬金……这些个文臣武将(主要还是武将,毕竟皇位本属于李世民大哥李建成的,没有众多的武将也说不过去),连同其他一些功臣(河间王李孝恭、郑公魏征、申公高土廉、褒公段志玄、夔公刘弘基、蒋公屈突通、勋公殷开山、勋公张亮、郯公张公瑾、永兴公虞世南、邢公刘政会、莒公唐俭、)共二十四人,被当朝注明画家阎立本一一画出,面北而挂,所挂之处就是众所周知的“凌烟阁”,称:凌烟阁二十四功臣图!

这里面有一个颇具代表性的人物:李世民魏征。此人非秦府旧臣,因一身正直之气而被太宗赏识做了谏议大夫,也是太宗口中著名的“镜子”。

在贞观之初是激情满怀的感觉,每每看到大唐的军容,每每听到大唐军的号角,每每听到耳机里传出什么什么大捷、什么什么所向披靡之类的词语,心头都不觉一颤。而且贞观朝的战将虽不甚了解,但从小就听说他们的名字,因为那些将军们不仅仅只是被陈列在了功臣阁里,最重要的他们都是老百姓心中的保护神啊……我不想多说什么,免得玷污了某种圣洁的东西,只能说这个时代太多彩了,太激情了!

武将守卫国土、开拓疆域的同时,在太平的长安城的大殿上、大殿下,进行着的是另一种血腥与屠杀聚集起来的战斗。此中佼佼者不得不提及一人,乃长孙无忌。在《贞观长歌》的情节中,可以感觉得到,如果将贞观朝的各党派斗争及大唐与外敌的斗争比作是一盘棋(是围棋),无论是什么时候,他总好像是安之若泰,包括后来迅速崛起的以精于心术为豪最终被皇子李恪称为亚夫的弘文殿当值重臣岑文本!

好像这句话简洁的有点不太明显,因为这句话里共有四处值得详述:心术、李恪、岑文本、弘文殿。李恪是太宗一皇子,长于李治(也就是后来的唐高宗),在贞观前期,他是皇储之位的有力竞争者,另一位与之齐驱的是太宗另一位皇子李泰,为何会这样讲呢,因为当时的太子李承乾太不争气,要胆识没胆识,要谋略没谋略,注定要被废,这一点在当时只要不是傻子就可以看出来,更何况二位皇子身边“高手”云集!这里所说的高手不是武功高强,最为重要的素质就是另一处需要详述的地方:心术。为什么笔者在前文中要强调那盘棋是围棋?围棋最考心术缜密,是智斗的最佳体现,在这中间,最为出色的一位就是岑文本,此人极善心术之争,被太宗称为“将驭人之术运用到极致的人”,他可以潜到李泰身边做李恪的卧底,而且这也是瞒过了李恪本人的眼睛的。而且,在皇帝太宗面前也一直是与世无争的样子,与长孙无忌、魏征稳居弘文殿,确是了不起!至于弘文殿,我觉得这个名字听起来相当有感觉,有一种莫名的心潮波动,这是太宗朝机要大臣处理政务的要地,是太宗朝的中枢机关所在。

作完这一系列的铺垫,我想可以正式开始把焦点聚集到长孙无忌这尊“神”的身上了。长孙无忌与太宗不止是君臣之系,其妹妹身居皇后之位,贵为国母,而且长孙无忌自始至终都与太宗共荣辱,根底之深可想而知。根基是政治斗争的前提,基本是可以这样说的。

长孙一脉在贞观朝就靠着皇后与哥哥兄妹俩,无忌之功全在帷幄,其运筹之力之大超乎所有人的想象,甚至最终储君之位之争鹿死李治之手也完全在他的棋盘上,令岑文本这位平生以心术为豪的人临终前也不得不说出那句话:我到李泰(系长孙皇后所生,与唐高宗李治同胞,长于李治)身边卧底,却不防你把你的另一个外甥(说的就是高宗李治)推上了皇位,我输了!另一个通晓天机的人当然就是太宗自己!可以说他在朝中没有与人结下任何直接的矛盾,驭人之术之精湛可想而知。另外他对寒门出身的范兴竭力扶持,自此足以证明,这是一个为天下计的政治权谋家,笔者敬佩由衷!

他的对手岑文本则没有长孙一脉的雄厚根基,他是一个半道出家的和尚,只不过没有出家时念过基本的佛经而已。但是到最终他的立场震惊了所有的人,这是非一般人所能为的。也难怪李恪那种气傲的人也会痛哭流涕地称他为“亚父”,也让岑文本用生命的最后一口气长叹:有殿下此称谓,吾此生无憾!我佩服长孙无忌,但我更看好岑文本,他的所谓的失败缺的不是脑子,而是台子——比长孙更硬的台子。

在这两个权谋大家明争暗斗之时,弘文殿另一位当值重臣房玄龄则只做着一件事:以柱国移山之力竭力巩固大唐江山,造福万民!房玄龄谋略并不亚于长孙二人任何一人,只是个人谋得对象不同而已,房玄龄在为大唐谋、为天下苍生谋,同时也在倾力捍卫正统——太子李承乾。但是他的出发点只有一个:天下太平。我看到动情处也不免想要为他说上几句话,但又不知说什么好,我只能说,柱国之臣移山之力强过千军万马,关键时刻能力挽狂澜。在《贞观长歌》中,这句话我只用了两次,另一次是用在了长孙无忌身上。

房谋杜断是尽人皆知,但杜如晦在《贞观长歌》中出现的次数不多,时间不长,对其不甚了解,就不妄加论述。只想说一句:定是有志有谋且果敢善断之人。这一点可以从一个镜头证明,太宗举棋不定时,头脑中显现的只有一个人:杜如晦。

另一个不得不说的人是魏征,这个名誉千古的刚直形象懂得政治,但不愿意用政治;懂得谋,但不为谋所困。一生清贫,在他这里,没有沙子!关于魏征我就说这么多,仅此而已。

整个贞观朝是一局多彩缤纷的棋,众多高手在棋盘上大显身手,撒播汗血,有的人也名留青史,传颂至今;有的人也背负骂名,至今。但无论怎么说,历史终归是历史,无论如何,我要说,他们都很了不起,如果历史能假设,少了他们谁,历史都会变样。

罢了,就到这儿吧,观《贞观长歌》音而论,我没白看……