由贵州14岁女生被轮奸，所想到的

事件：2010年9月16日，贵州省贵定落北河中学一女生被多名男生性侵犯。

看到这则新闻，首先我的心情很沉重，继而是一股的莫名的忧伤和疼痛。

花季少女就这样被几个无知的少年给糟蹋、玷毁了，而且她显得那么无助、无知，没有一点反抗的意识，就像一头顺受的羔羊，任人宰割。她不知道自己还要不要反抗，或者什么叫反抗，甚至反抗的结果又会怎样。也许她从没想过，也许，跟她一样的其她女生如果一旦也面临这样的危险和处境最多就是一阵哭泣和哀求最后就是默许，她们仿佛习以为常。更多的可能是受环境和事实的影响，因为，她们可能认为：你再怎么反抗也是无用的，没有人会来帮你的，包括同寝室的另外十几个男生和学校所谓为人师表的校长、老师们。他们只会是助纣为孽的帮凶或者愚昧的看客。反过来，她自己也是愚昧的，但我们不能全怪她，“人之初，性本善”，如果非要追究原因，顶多也是她所受的国民教育或者家庭教育所至，而值得所有人悲哀的却是校长、老师的行为和举动也让人难以理解，并视之为冷漠或者没有血性，甚至不配教书育人，不配“人民教师”几个光荣的大字。校长、老师、社会各界、以及所有的成年人不应该这样无知的，我们是处在一个具有几千年优良文化传统的礼仪之邦，我们是有着强烈道德思想观念的民族。然而今天，在社会不断进步的今天，我们的思想道德教育，怎么感觉如此的疲惫不堪呢？从而导致了人性的疯狂、贪婪、自私、兽性。这是一种悲哀，一种时代进步的悲哀。

那几个男生，我只能用可怜之人必有可恨之处来形容。山里的人们大多是善良加上老实忠厚的代名词。但，此时此刻我更多的是想用蛮夷、刁民、可恨、可恶来形容。我们本同生在一个偏僻落后的地方，本应该是生生相惜，相互关心，相互照顾，相互帮助；而不是相互欺凌，相互占有。记得鲁迅文中曾有这样一个片段：中国人围观日本人杀中国人。如今我与大先生有同样的悲愤心情，对贫穷落后，目光短浅，愚昧的山民之灵魂麻木不仁感到深深的悲哀。我们需要拯救，但师者、社会大众、甚至乃至整个国民教育都视而不见，这又是我最大的悲哀。因此，我真担心，我们的人性何去何从？我们的师德何去何从？我们的国民教育何去何从？我们的民族团结、民族兴旺何去何从？

对于校长和老师的言行我是感到无比震惊和震怒的。他们表现出的不是保护未成年人应有的责任和公德心。而是一种冷漠、麻木不仁、姑息迁就、不负责任的态度，应当受世人的谴责与唾骂。难怪现在老师已越来越不得人心，家长送孩子上学首先考虑的不是孩子能不能学好，而是首先考虑那里的老师怎么样。而事实证明，在物欲横流的当今社会，教师品德也每况愈下，相当一部分教师已不配“为人师表”而担此振兴民族之大任了。首先他们自己都没修炼成佛，他们思想骨髓里缺乏严重的责任心，从而不能以一己之力为祖国的教育事业鞠躬尽瘁、呕心沥血。这也许有点强调过了，但事实是在我们现在的教师队伍中确实存在连学生起码关心都做不到的庸师，我们就更别指望他去传道授业，解惑了。归根结底，这也是我们教育本身的失败。我们天天说教育，其实到最后连起码的良知和责任都没有，更谈不上无私和贡献。这就是整个国民教育的失败，这就是整个民族的悲哀，值得我们思考。

小兰事件暴露出几大问题，一：落后地区教育滞后，学校管理制度松懈；二：教师的责任心和思想品德值得人怀疑，庸师越来越多；三：落后地区社会综合治安混乱；四：整个国民教育没有从根本上解决人的思想问题；五：人性缺乏干净的灵魂。

我去过贵州好些地方，对那里的人文社会、民俗民风大致了解一些，或许将在以后的某些地方会讲到。除了热衷甘肃的沙漠和戈壁滩以外，贵州的深山老林是我一直比较感兴趣的地方，我不喜欢鸟语花香，那些东西有点浮躁和虚无缥缈的感觉，只有切身能震撼心灵的东西我才喜欢去思考。

对于小兰，除了给予一份深深的同情以外就是对现实的深深谴责，同时给她祈祷。除此之外，我等小民真的是无能为力。

也是一种悲哀。

2010.10于广东