逍遥游二谋者应

水子 杂文 处事之道 2010-10-30 17:17 责任编辑:梦客啸天
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编者按

北冥有鱼,其名为鲲……古有庄子,乐逍遥,今看水子,逍遥游。

昔者条词曰:“人有三败,一败伦纲,二败事机,三败广性。夫伦纲者,众人逐之为仁义。以儒节孝悌,博爱中外,雅性敏礼。夫事机者,干练秀慧,夺利势然,见而遂,退而补,应谋职策,会算并其原因。夫广性者,虽达之以毫末,又似穹宵不得及。内懑游然,亦晓畅天然。人异之不以为奇,人怪之不以为覆,人辱之不以为私怨。虽然如此,据此三者,亦有不;明。”张仪含笑以进咳:“质于礼仪,则多淫乱视听,吾所倾于偏侧也。何为偏侧?夫来则收,去则拜,前而锐生淋,后而绒层阳,吾焉知其扎扎之随为道义也?不随即事葬孝,三年无所成,与槁枯为邻也。”

张仪将死,从客不知后何纵,悉服门下求命,或有告仪曰:“牲牛式绳,有之则局安,持食温稳,朝茹夕息,泽泽也。若残段索缰,则其至晃而欲生,恐控于刀具也。如今相公死不朝夕,我等于板馊也。忘君向救。”仪含笑以进咳:“吾颠沛前后,苏子辱而后得生,苏子之害,非吾所能胜泣也,故忘恩与义者,仪之谓也。然纵横之世,金石不份,沆节不担,吾所以乘机而献策出供,时以续秦之盈。而见苏子之尸,非旦不怒述,载挤其上,判时势者,为无奈也。若苏子在,比见察在下。吾指末梢长而无歇,意吾德亏无所整也。如今吾将见苏子,岂使竖之属口语之求,以率乱吾心,垢土苏子也!息!撤归去!吾将见苏子也。”