谁能“万事如意”?

梅妻鹤子 杂文 百家杂谈 2010-10-27 12:18 责任编辑:心灵之光
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编者按

人是有思想有感情的动物,对人生的挫折、变故、困苦、厄运不可能没有思想感情的变化,虽然客观现实不以人的意志而转移,我们改变不了客观现实,但我们可以改变对客观现实的态度。人要学会面对现实,学会坚强,不能一遇到沙漠就怀疑生命的绿洲。没有一条人生的路永远是笔直和平坦的。

一同事近来郁郁寡欢,情绪低落至极。原来是他才上小学一年级的侄子被初诊为骨癌。作为关系不错的朋友,我们无力为他解难排忧,只能三五好友齐聚陪他吃饭喝酒,借机安慰开导。席间,大家竞相诉苦,说尽自己不为外人所知的悲苦遭遇,以期让他明白:人生本无常,人的祸福本就常存于旦夕之间,就像天上不测的风云。也不知这些血泪斑斑的事情,能否给我这位似乎自感唯有自己命运多舛的同事沉郁的内心投进一缕阳光,反正,我,从中感受到了一个人活在这世上的艰辛、悲苦和不易并不由神思之。

有人说,每个人在初来人世、呱呱坠地之时,都而且是必须要发出响亮的哭声,是因为人类在冥冥中已经预知,在此后的几十年中,每个人都宿命般的要经受人生中的九九八十一难。这种理解虽则明显生硬,且有违科学。但,想想历史人物,看看周围所遇,再回顾自己及家人的经历,谁又能不说这种解释不充满智慧且十分形象呢?“人生不如意者十之八九”是智者对人生的精妙总结,更是对以上解释的最好诠释。

在人们的祝福语里,何以“万事如意”使用频率最高,就是因为人们不如意的事情太多。佛说:“人生七苦,生而受之。”生、老、病、死、别离、怨恨、求不得,都是痛苦。这里的“苦"就是人一生中经受的磨难,愁苦和不如意。而这七个方面不正好涵盖了我们生命的各个方面及整个过程吗?由此观之,“受苦”才是常态,“十之八九”是正常的比例。当然,机遇不同,命运不同,能力不同等等可能导致人与人所受之苦的多少、轻重有别,但人“生而受之”的宿命似乎是不可改变的,只不过不同的人所受苦的类型、含义不同而已。乞丐为他们明日的早饭痛苦,国王为他的国家繁荣痛苦;病人为他的疾病痛苦,健康人为他的健壮痛苦;胖子痛苦,瘦人也痛苦;穷人痛苦,富人也痛苦;老板痛苦,小工也痛苦;股票被套的人苦于解不了套,挣钱的人苦于挣得太少;彩票不中的人苦于没命运不济,中大奖的人苦于如何保密;男人苦于不够威猛强壮,女人苦于不够苗条宜人……

既然人人生而痛苦,那么我们内心不必不平衡;既然“苦”是一种人生常态,那么我们对苦就不必太在意,就像对空气阳光,对白天黑夜。剩下的就是如何面对的问题了。李白说“人生在世不称意,明朝散发弄扁舟”。我们和李太白一样感到了人生诸多的不如意,但我们没有“谪仙”的浪漫和洒脱,我们更像是杜甫。所以我们得实打实的直面残酷的现实而不能凭空想象。当然,既然现实不可改变,我们注定了要承受苦难,那我们也可以学习西西弗斯,在一趟趟永无止境的推石过程中,也去留心一下那山径边的小黄花的美,也许,那苦就减轻了几分,人生的阴霾也就被那也许微弱的阳光冲淡许多。对于这位同事,目前就不能只一味的愁苦,不要只觉得自己家人的不幸,也该庆幸有眼前这么多关心你的人,有当今如此发达的医学手段。也不能主观想象小侄子病情的轻重缓急,而应尽快确诊,以争取时间治疗。纵然结局最坏,也该节哀顺变。因为,毕竟,自己还有人生之路要走。自己也言行举动也牵扯着一大批人呢,就像小侄子一样。

人生之事,不如意者十之八九,那我们何不放眼那十之一二呢?