浮生浓淡总沉香

赏析伴云来散文《一世沉香》中的古典式浪漫与柔情

过去不曾有，未来也不会有，伴云来只有一个。他撷云为词，揽月为诗；拈风为赋，掬雨为曲。他生活在童话世界，藉一抹柔情与爱共永，是一个用心筑文、以情构字的文人。他用诗的眼睛看这个寂寞的世界，染一片爱的淡紫轻蓝；他用平平仄仄诠释灵魂的晓风残月，醉一番情的缱绻缠绵；他用唐风宋雨倾诉心中的红消香断，染一个痴痴的烟雨江南。他是飘逸在远古岁月的白衣卿相，上穷碧落下九泉，魂外游、神内荡，执着地追寻着自己的精神家园。

这是云来好心情个性文集里的编辑评语，也是我所看到的对他文字风格的最确切的评价，这与我所熟识的云来的性情也十分吻合。我印象里的伴云来就是一个很浪漫、很感性的人，脑海里时时涌现着瑰丽的幻想，心底里常常溢满旖旎的情感，而他谦和随意的性格又使得他的情感不张扬，不狂放，含蓄内敛，婉约儒雅，这样的性情与气质，再与他深厚的古典文学基础相融合，使得他的文字散发着一种沉香蕴藉的古典式浪漫与柔情。

私下里，我也常对云来说：你是诗人，一个真正的诗者，你用饱蘸诗意的眼睛来看这纷扰的人世，并用这双眼睛给这一切镀上温馨浪漫的色彩，借以灵动飘逸的文字完美的再现出来，那么云来笔下的世界，便成了这红尘纷扰里的一方洁净的岛屿，盛开他绚丽的浪漫与柔情。走进云来的文字世界，你就会悄然忘了自己，忘了距离，不自觉的为他的执着叹息，为他的忧郁心痛，为他的寻觅焦灼，为他的倾情而落泪。云来的文字之所以有这般魔力，除了与云来自身与生俱来的浪漫气质有关，更与他对文字的执着追求与热爱分不开的。

云来的文字，融古典诗词的婉约与现代诗的清丽于一体，风格鲜明，意境瑰丽，遣词造句的功夫更是炉火纯青。通读他的文，你会发现他是一个有着丰富词汇量的作者，在浩如烟海的写作者中，这无疑是他走向成功的一个优势。但更令人叹服的是他可以为了贴切的表达自己的思想感情而自造词汇，或者把一些看似寻常的语词以一种奇妙的方式组合在一起，给人以耳目一新的感觉，从而达到一种匠心独具的艺术效果。

就如眼前的这篇散文《一世沉香》，我觉得无论是从写作技巧、情感凝练还是思想提升都是云来的集大成之作，实现了伴云来式的语言、情感、思想三者的高度融合与完美统一。

在《一世沉香》中，云来以浪漫主义的艺术构思，驰骋丰富的想象，设想佛前那缕沉香与信女之间深情的对话，讲述了一段贯穿于三生三世的荡气回肠的爱情故事，倾诉了恋人之间对爱情忠贞不渝的信念与执着，同时寄托了云来自己对美好爱情理想的追求与渴望。

我真的无法用苍白的文字来表达我赏析这篇文章时，心里不断纷涌而至的情感与震撼。以至于很多时候，我不得不停下我的思索，擦拭我泪水婆娑的眼睛。但在心头盘旋迂回的那种强烈的情感又催我再次提笔，随着云来文字里的思绪踟蹰而行，把云来心里勾画的那个纯真美好的世界，慢慢描绘出来，晕染出来，让它以真实的容颜呈现于读者面前。

我不知这样的解读与赏析，是否正确，是否会破坏文章独有的想象之美，虚幻之美，毕竟这样的剖析，带有我自己鲜明的主观色彩，还加进了我自己的理解与想象。但我的赏析，如果能让朋友们从中更好的体会到云来精巧的艺术构思与高超的表现手法，并能认同，岂不也是给朋友们提供了一条学习与提高自己写作技巧的途径吗？

也许，我的赏析也不能尽善尽美的再现云来的艺术构思，但这种解读于云来来说也是有益无害的，至少可以让他清晰的看到自己笔下的世界在别人的眼中是怎样的模样，从而更好的看清自己脚下的路，并能坚定不移的走下去！

《一世沉香》以沉香与信女之间对话的形式展开，交错轮转的变换着“你”“我”的角色人称，而我为了更好的理清文字的思路，通篇以沉香“我”的语气来叙述，那么朋友们看起来或许就不至于混淆赏析中的角色了。

“即便你再睁一次玫瑰的眼睛四处寻我，我已是缭绕在佛前那一缕即将轮回的沉香。”

文章的开篇竟是爱情故事的结束：你不必寻我了，我也不必再去追忆前世我们如何相遇、相知、相爱、相守了，即便你跋山涉水的来了，我也已不在。我已魂归沉香，即将轮回。

这开篇来的突兀，却也起的巧妙。一下子就抓住了读者的心，读者的情。于是我们急于知道这份爱为什么没有圆满？是这份爱不够真挚笃厚吗？不是的，因为“只要你屏住呼吸，就能用心的触觉看我”。那么是什么阻隔了这份爱？“十万大山的险阻，没有可以歇息的洞穴，我已不必躲藏那些前世的怯懦……”十万大山的阻隔与我的怯懦，才是我不能倾心爱你的原因。十万大山的阻隔在这里是尘世里种种无法逾越的藩篱的象征，在世俗面前，爱情有时候就是那般的无奈。然而爱之所以称之为爱，就因为她的至死不渝，所以你不远千里而来，所以，我即使化为一缕沉香也不甘心退去，于是我“朝着你摇曳的芬芳，不断挥舞我刻骨铭心的经幡。当你第一次呼吸到我的时候，我就到达你含香吐露的心上。”

应该说，开篇的第一自然段是全文的一个亮点，它以最精炼的文字交代了这段爱情故事的前因后果，并把我对爱情的无奈与即便化身沉香却缭绕不去的执着表现的淋漓尽致。虽然前世的爱情没有圆满，但我的情歌却是“不悲不喜”。这就为我的情感色彩打下了禅语一般的淡定与平和，这与后面“你”的情感表达基调区别开来。但这种淡定并不是情感的静默，而是在酷似静默之中蕴藉着一份波澜壮阔的情感。只是这种情感我隐而未说。

第二部分《守望》是你在诉说，也是我在诉说。你终于冲破尘世的阻碍走到我面前来了，你终于吹响了萦绕千年的相约之笛了，那么我也睁开了深深凝望的眼眸，迎接你明月似的光芒与奔赴！

“如果忆起你是在突然之间，请原谅我许久的无奈！”这句话我觉得应是是第二部分的点睛之笔，因为这句不仅道尽了有情不能相守的心酸与苍凉，在表达情感的层次上来看，也是承前启后的一句，将第一部分里“我”隐而未说的无奈与痛苦，借助“你”的话说出来，表达出“一种相思，两处闲愁”的爱之苦痛。

这两部分，分别以“你”和“我”的诉说，表达爱的无奈与苦痛，以及即便苦痛但仍痴心不改的信念与忠贞。但同样的情感执着却表现出完全不同的思想境界。我的执着深沉内敛，表现出男性思想里的理性光芒，而你的执着却是率性明朗，顺应心的呼唤，表现出女性情感的纯净与天真。

从第三部分开始，行文情感从开篇的委婉低回转入深一层的深情诉说。如果说前两部分是一曲忧伤婉约的《二泉映月》，那么后面的两部分就是那一段小提琴与大提琴相互劝解告慰的《梁祝》协奏曲。

第三部分《转经》是“我”对你的深情告白，也是我在表达爱情的惺惺相惜：其中“通过你，我终于看到了自己。”是本段的点睛之笔，这一笔也刚好照应了上段中的那句“其实，我早已感知你的呼唤，感知你挣扎在见与不见的矛盾之中。”前面已经分析过，我的执着是含蓄的、理性的，所以语言中透着淡定与平和，但这种表面的镇定并不是情感的静默，我隐忍的情感都是借助你的话说出来的。这样的构思，不仅确切的表现出两个人之间的心有灵犀，在故事讲述上也形成了一种环环相扣，层层推进的演绎方式。

第四部分《菩提》，是“你”对“我”的承诺，也是“你”至死不渝的爱情宣言。迎着“我”心里的切切呼唤，迎着“我”焰芒升腾的期待，“你”走进“我”坎坷重生的轮回，红尘藩篱的隔离，十万大山的沟壑，也不能在阻挡你决绝地奔赴，在佛的冥境里，你我的灵魂再次重逢。让我们一起踏上爱的朝圣之路，走上这最后一阶，轮回就没了时间的距离！这一部分中点睛之笔是这句：“记得前一刻，转经筒的指尖下，你双手合什的缥缈，竟如我此生夜夜的梦幻，你萦绕着我，并且坚持！”这与前一部分《转经》的故事情节相互照应，达成故事讲述中的连贯与持续。

第五部分《贴近》，是“我”对“你”的劝慰，也是“我”自己对爱的感悟与理性升华。“或许，我不该背负沉重的俗望，计较朝夕的相守。佛许我膝前的长明，便是令我证悟。”是的，爱人，别怪我狠心，别怪我无情，当我们再次执手相握，听我深情诉说，离开你之后，我才明白，我今生本该属于你，无论怎样的阻隔，我都不该放弃，但是，爱人，我也并不懊悔曾经的选择，因为这一切都是宿命，是爱的朝圣路上必经的劫难，因为“我们都是在佛的指引中成长”，这样的劫难是必须的啊，因为经历过别离，所以，我们才会更加珍惜日后的相聚，因为这爱来的多么不易，所以，我们有理由不再放弃。“当你为我挺起傲世的脊梁，用满怀的柔情贴近这隔世的传说，并以掌纹度我那端的缠绵，我的香焰便在你毫无苛求的温暖中超脱，再无奢求。”当灵魂真正融合之时，世间的一切都会隐没！

这一部分中，云来赋予自己的理想爱情一种宿命的味道，一种理性的升华。“我们都在佛的指引中成长”，以及后面提到的“佛”许我们相爱，善行人间。佛的意象即是一种宿命的影射。给自己的爱情镀上宿命的色彩这与我们整个民族传统文化的熏染有着很大的关系，这样的演绎并不是什么封建迷信，而是人们用丰富的想象为一段段经典爱情染上的浪漫主义色彩，少了这种气氛的渲染，再伟大的爱情看起来也会失了几分韵味。值得一说的是，在这段文字中，云来对自己的思想作了一次理性的梳理，表现出一种云来自己罕有的豁达与平和的心态，怎么说呢，是一种看破执着的参悟吧！

在经历过第三、四、五部分的理性梳理之后，行文情感再次升华到第六部分《缘聚》的高潮。

《缘聚》的表现手法，与开篇的《静默》是相互照应的。文字开篇是前世情缘的结束，而文字结束却是来世爱情的美好开始。云来用大胆驰骋的想象，美丽纯净的语言，完美的再现了一个爱的幸福天堂。当一切的阻挡都不再称其为阻挡，当一切的险恶都不再称其为险恶，当“我”走出受难的桎梏，当“我”承担起对你的诺言，我就走出了前生的阴霾，今世的轮回，来归还你这三世的痴情。“佛许我们相爱，许我们传承，许我们执手善行人间。”于是我便从沉香中重生，含笑的站在了你的面前。看到这段文字时，我想朋友们也一定会与我一样在微笑中流下幸福的泪花。我历经生死之劫，轮回之痛，你经历尘世的荆棘藩篱，长途跋涉，我们终于可以真实的相拥于这爱的人间了，“爱人，我走过的路，你将不必再去。”是啊，所有的劫难都已过去，“星丛和繁花，我们将执手再爱。”自此美好的世界里，不装痛苦，只装爱情！收尾的文字精炼有力，情感饱满淋漓，回味悠长！

作为近期云来最成功的文学作品，《一世沉香》的写作特色可以归纳为以下几点：

（1）文章结构独特，构思巧妙，前后呼应，层层推进。

《一世沉香》以男女主角的相互唱和与咏叹为抒情叙事的线索，层层推进作品中的故事发展与情感演绎，使文章中的故事发展连贯而完整，情感抒发错落有致，达到叙事与抒情的完美统一。全文的故事发展有着很清晰的脉络：前世分离后我魂寄沉香的等待、你跋山涉水的寻觅——佛前祭拜时我的期盼、你的渴求——佛前相聚，执手再爱。仔细体会云来的整体构思是相当缜密的，每一部分中都有相互照应的语句，使故事发展的进程有条不紊，层次分明。

（2）文中意境的连贯运用与前后呼应，表现出云来高超的写作技巧与驾驭语言文字的能力。

在《一世沉香》中，云来运用了多个意象来象征某种情感与事物。比如以“十万大山”隐喻尘世藩篱，以密布幽暗的森林与无情的荒谷来隐喻俗世里对真挚爱情的各种伤害和摧残，以佛的形象来象征一种宿命等等。在这众多的意象里，有两个意象是反复出现，贯穿全文的，那就是笛音、明月。这是以前云来贯用的两个意象，在这篇文字中，这两个意象的运用虽然仍是“新瓶装旧酒”但较之以前的运用还是有了层次的提升，这种提升就表现在了它所表现的象征意义的凸显上。笛音出现的时候，行文情感婉转低回，明月的出现却是明朗与执着。而且这两种意象在不同的章节有不同的寓意，其运用手法更加灵活丰富。

（3）云来的情感与思想在本篇中有了一种理性的提升。应该说，从《天使奏鸣曲》开始，云来的作品就从深情的呢喃中蜕变出来，转为一种饱蘸诗意的理性升华。这个过程，我是看着他走过来的，虽然他不曾对我历数其中的艰辛，但他每一次艰难的探索，我都有感觉，他的每一篇文字都是他在这条路上跋涉时留下的足迹，如果你留心去看，你就能看到他成功转型的背后，蕴藉了他太多的努力与心血。云来初期的文字笼罩着浓重的忧郁，字里行间都渗着泪滴，依如当初他泣血的灵魂。在那些文字中，你看不到他的思想，他只是在倾诉、宣泄，在文字里寻找着情感的慰藉。这种倾诉式的写作止于小说《台北一点味》的完成。在那个小说里，我看到云来第一次对自己的思想作了一次深层次的梳理。接下来他的文字便从开始的倾诉转为有意识的创作。于是便有了后来的经典之作《人约花影明月香》，那时的云来情感变得淡定平和了很多，行文虽然依旧是泛着忧郁的光芒，但心境似乎已经达观起来。从伤痛中走过来的云来，情感变得成熟而淡定，思想变得理性而达观，就如佛前那缕沉香吧，几经尘世轮回，已把这尘世看透。所以，才有了《一世沉香》中的大彻大悟。云来的思想转折总让我想起罗曼·罗兰的一句话：看透这个世界，然后爱他。云来也是的吧，参悟了情关，所以更爱，只是这种爱不再是狭隘的儿女私情，而是一种悲天悯人的大情大爱，我相信，善良的云来一定会参悟博爱的真正含义的！

看完云来的《一世沉香》，我似乎比以前更期待他的下一部作品，因为我很想知道达到这个水平之后的云来，会再从哪一个角度来突破自己、深化自己？作为云来的文字知己，我虽不知如何为他铺路，但我的目光会永远追随他前进的脚步，文学的道路上，我祝福云来走的更高更远……