夜读《狼孩》初识郭雪波

中秋的子夜时分，关了电脑准备就寝。把自己放平在床上，准备从床头柜上拿起一本小说，像往常一样，作催眠用。

床头堆了几本从图书馆借来的中文小说，美国的公立图书馆存放的中文小说并不多，其中言情和武侠的就占去一些，再除去竖排版和繁体字的，能够选到手拿回家的真的不多。这次借来的小说也不过7、8本的样子。前天，孩子随便翻了翻我借来的书，就建议我看这本《狼孩》，当时我正翻着另一本书，并未留意，今天既得空，又并没有别的特别选择，那就用它催眠吧。

没想到的是，打开书后，一下子就被情节吸引了，继而被阅读所带来的心灵躁动而深深地震憾！真是“欲罢不能”，一口气看完了小说，看了一眼时钟，已是凌晨三点。

多少年来，都没有这么被一部小说吸引。明知道自己的笔力不足以陈述这部小说的“好”，但还是有一个冲动，想写尽自己阅读时的感触。

一、“人性”与“兽性”，熟是熟非？

小说中，“我”抱养了母狼的一只正在吃奶的幼仔当成自己的宠物，称其为“白耳”，而“我”的弟弟小龙却又被那只同时失去丈夫和幼仔、乳房盈涨得相当难受的母狼强行抢走，当成了自己的宠物。

斗转星移，人、兽互换，人类养大了小狼，兽类也野化了小龙。

“我”的一家多年来一直寻寻觅觅，最终找回小龙了，然而，喝了狼奶的小龙却几乎丧失了人类的本能，连自己的生母都只是有那么一点点的亲近感，“专家”们使出全身解数想感化他、把他变回人类，但是当他听见母狼在召唤时，便毫不犹豫地脱缰而逃。

“白耳”由人类养大，自然也跟人类非常亲近，但是它看到母狼后，却能一下子就能认出亲母！而母狼却将这个儿子视为“逆子”，认为在人群中长大，就是对狼的背叛，根本不愿再认它，却反而对自己劫来的“宠物人”情有独钟，不仅为了安全地养育小龙而多次带着他辗转找寻安全的居所，而且在小龙被“我”家人找回后，多次寻找跟踪人类的足迹，成功地将小龙带回自己的世界。最后，母狼因为要救小龙，奋不顾身地跳入冰水里，与小龙共生死。作者呈现给读者的那个冰面下一兽一人的安详画面，是多么地震憾人心啊！

还有一段描写给我印象颇深：在村民分狼肉时，毛老汉想要一块骨头治哮喘的要求被象征权力的村长“毫不留情”地拒绝时，眼角挂着两滴泪，“我”爷爷对此评论道：“现在的人都跟狼差不多了。”

由此想到：人性是什么？那不过是多少年来加在“人”身上的美丽光环，似乎所有与智慧和感性相关联的美好品德都为人类所独有，这篇小说揭示出一个令人瞠目结舌的道理：常被人贬其意而用之的“兽性”中，其实也有着同样的美丽品质，而且因为兽类的“无知（识）而无畏”，所以往往更富有那种“不管不顾”的执着与坚韧。

二、人类生存法则的“大寓言”

女儿随意翻了翻这个小说，就给我推荐，只是说明孩子们跟动物更有亲近感，并不代表这部小说是写给孩子们看的。孩子们看的童话，大都是关于真善美的小寓言，而这部小说，却是揭示人类生存法则的“大寓言”。

小说卷首语既以一传说为内容：“……于是，森林和荒原上，又有了狼群。鹿族在被追捕中又恢复了往日奔腾的生机和兴旺。”

小说第一章中写道：“据说，科尔沁沙地往年叫科尔沁草原，属于成吉思汗的胞弟哈布图·哈萨尔的领地，牧野千里，绿草万顷，清道光年间开始‘移民实边’，开垦起这片草原，改变了原先以牧为主的人类生存方式，称之为农业代替牧业并号称‘先进’了。这种‘先进’给科尔沁草原带来了毁灭性的灾难：草植被下边的黄沙被翻耕上来，草原如剥光了绿绸衣一般，赤裸裸，日复一日无可奈何地沙漠化了，经过上百年变迁，就成了如今这种茫茫无际的大沙地，惟有边缘地带的沙坨子，还幸存着些稀稀拉拉的野山杏、柠条、沙蒿子等耐旱草木。”

当然，人类对兽类的追捕滥杀得到的恶果更是充斥着小说的全篇，寓意更加直接、深刻！

由此想到：当兽类被捕杀殆尽，植物被砍伐无余，人类自身也就离“灭绝”之日不远了。这是一个深刻的道理，人若不能善待自然，而是以“最高等动物”自居，对大自然不停地挤压和破坏，最终也会被大自然以其独特的方式所还击和报复。

三、环境文学和郭雪波

小说最后有一篇署名“阎纲”的评论，读后才知道，有一种文学叫“环境文学”，这篇《狼孩》自然当列其中。

人类与环境和谐相处是自身生存的需要，也是“可持续发展”的必然要求。当环境问题危及人类生存和发展时，人类不仅需要警觉，更需“慎行”。警钟靠谁鸣？社会学家、环境学乃至政治家们，会以专业的角度和严肃的态度扮演自己应有的角色。

保护环境、爱护动物，并不是靠一些人养几只“宠物狗”，收留几只流浪猫，或者搞点“素食主义”就能解决问题的，这是整个社会的事情，是整个人类的事情。在美国，随处可见小松鼠、萤火虫在绿树间奔跑和翻飞，但并不等于说，美国就没有生态环境的问题。一切靠全人类共同努力。

文学的使命是什么？如果仅仅抒情述事、娱乐众生，那就成了“纯文学”。文学使命中至少还有一种东西很“神圣”，那东西是与社会、与人类相关联的，是舍“小我”求“大我”的，是一种崇高的境界。

这部长篇小说的作者郭雪波，似乎就是为一种神圣的使命而活。阎纲言称：“几乎在每次环保问题和聚会上发现郭雪波总是心急如焚的样子，三句话不离沙子。他时刻准备着，为草原请命！”从阎纲的介绍看，郭雪波的小说，应该都在给读者一种为人类生存担忧的历史厚重感，《大漠魂》如是，《狼孩》的前版《大漠狼孩》已获全国首届生态环境文学奖和全国民族文学骏马奖。

从此，我记住了《狼孩》，记住了郭雪波，记住了“环境文学”。