想是做之泉

想是做之泉，是做之母。

有人非常聪明，但慢慢地变得很傻傻的，我就有一点点的聪明，我意然淋漓致尽的都派上了所有的用场。

我们的思想造就了我们这个人，我们的态度决定了我们的命运。原来我们一直想改变整个世界及其中的每一个人，其实唯一需要改变的只有我们自己的想法罢了。愉欢的生活是由愉快的思想造成的。

每个时代能够淘到第一桶金子的人，就永远会走在这个时代和国家的前列。

相信梦想，相信希望，但也不要忘了有奶就是娘这句话。

正常人的悲哀在于，他看到的差不多都是微不足道的；盲人的悲哀在于，他不能看到的差不多都是重要的。

朋友告诉我，上帝本没有光环，都是周围人，特别是好心人加上去的，光环加足了，再平凡的人也可能成为上帝；但只要去掉了光环，上帝也会发现他与平凡的人没有什么两样。

喜怒为何不敢形与色，也许是个弱者，也许是含有关怀之意的文明之人、也许是一个奸诈之辈。

天下就是要以成败论英雄，谁还能拿出什么样的标准来评价英雄呢？说不以成败论英雄，那是用来安慰失败者的，千万别当真。

我看见，为春季的来临，所有的雪都殉情了，于是我想到了，人生不是所有的日子都快乐，但，所有快乐的人都可以创造出来快乐的日子。

人生总要面临困难，总要面临狡猾的狐狸，面对这些，人们要迎上去拦住它，想方设法铲除它，但，请你一定让出一条路，让浪漫的快乐走过来，怀想她给你带来的种种愉悦。

如果快乐也很忙，找出各种借口不肯来到你的身旁，也不想在你那宽容的心中定居，你也一定不要愁眉苦脸的对待她。

我有办法让快乐爱上你，你也许不是歌者，但，你一定要天天想她，并且深情地为她唱一首歌：

“当我伫立在窗前，你愈走愈远，我的每一次心跳，你是否听见。当我徘徊在深夜，你在我的心田，你的每一句誓言，回荡在耳边，隐隐约约闪动的双眼，藏着你的羞怯，加深我的思念，两颗心的交界，你一定会看见，只要你愿意走向前。天天想你，天天问自己，到什么时候才能告诉你，天天想你，天天守住一颗心，把我最好的爱留给你……”

如果快乐还不来，而且她的电话还占着线，你就这样醒着至午夜，给她发一则短信：“向流星许个愿，我想你，我爱你。”

我为什么要想男人，想女人，想狐狸，因为我深深地爱着他们，他们对我也是一往情深，他们给了我无数个快乐，我也快乐着他们，于是我想说：

思想决定人的一生。

如果我们的思想是快乐的，我们的人生当然是快乐的，否则，我们这辈子就会活得很累、很烦闷、很凄苦。烦恼之事都是人自己找的，人的一生所需要面对的惟一一个问题就是选择正确而又快乐的思想，然而，祛除不快乐的思想，比割除身上的毒瘤更困难。

戴尔·卡耐基说：“一个人的成功只有15％归结于他的专业知识，还有85％归于他表达思想，领导他人及唤起他人热情的能力。”

赤裸裸地说，从无而终的固定事主，无固定的政治主张，无势利营求之处的道德束缚，你才能成为名人，你才能成为自己，你才能富有，你才能成功。

我对自己说：被人理解不是人生中重要的事。

我想对女儿说：不要听爸爸、妈妈的话，因为我们不优秀；也不要听祖父、祖母的话，因为他们还没有我们优秀；更不要听外公、外婆的话，他们大字不识一个，观念不但守旧，而且看问题十分的偏激。要学会运用好当今中国的政治名句——与时俱进。

我让女儿想入非非，何为想入非非？“如存不存，若尽不尽，如是一类，名非想，非非想处。”如能不劳而获更佳，白天多梦想，晚间多做梦，而且要好梦不断，最好是梦想成真。像毛泽东先生那样：“为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天”、“可上九天揽月，可下五洋捉鳖”；像江青女士和英国撒切尔夫人学习，永远争取坐在公共集会头排的中间位置上。

我还想教育我的女儿：要学会顺情说好话。要记住一个永恒的真理：“顺的好吃，横的难咽。”善意的谎言要尽情地说，说得天衣无缝才好，说得以假乱真更妙，不苦的良药才是好药。自己可爱，也一定让别人觉得可爱。伟大的上帝和佛也绝不愿意听与自己的观念相悖的话语，一定要学会见什么人说什么话，过什么河脱什么鞋，记住：“酒逢知己千杯少，话不投机半句多。”学会感动自己，自己快乐自己，自己珍视自己。女孩都爱美，但不必知道每一件衣服的来历，不必知道为什么拥有这样的美貌，其实一个美女最担心的应是：能否微笑着看着自己失去这一切。

我想劝那个卖酒的，别咬着“酒好不怕巷子深”的死理不放，都什么年代了，落后封闭的中国都加入了WTO了，那么好的酒，干嘛不上北京卖，不去纽约卖，其价钱也不能低于轩尼司XO。俄国人最想喝烈酒，他们抱怨“莫斯科的天气简直是遭透了”，那是因为他们没有好酒相伴，好酒为何不到繁华大街叫卖，为啥不登入宾馆酒店，钱是压不死人的。

我想赞美癞蛤蟆，它敢于妄想吃天鹅肉，而且是永不放弃。但我认为这根本还不够，要千方百计地将天鹅变成自己美艳的妻子，拿出自己潜水的特长，捉一些鲜美的小鱼送给天鹅吃，再美丽的天鹅也不能靠喝西北风活着，天鹅眼中只要有了鱼，那她就不会将送鱼者拒之门外，每天坚持送天鹅一朵荷花，表明自己是出淤泥而不染，告诉她一个道理：是淤泥使荷花更美丽，如果一朵鲜花插在牛粪上，那花儿才能开的更艳美。

癞蛤蟆也要自强，将自己银行几亿存款的存折给天鹅看一眼，证明自己是财大气粗，证明自己的价值和能力，再采一片大大的荷叶，为天鹅遮阳避雨，让天鹅在荷叶下不经风吹，也不遭雨打，拿出百般的怜香惜玉，百般呵护的精神和热情来，再为她高歌一曲《我很丑，但我很温柔》。说不定想嫁给癞蛤蟆的天鹅会立马屈尊，排队待嫁，生怕晚了一步，误了自己的锦绣前程。娶了天鹅的癞蛤蟆要是抱上同天鹅生下来的儿女，一定天天都有静下心来吃天鹅肉的感觉。

有人说：这不是“癞汉娶花枝”吗？那就让那些人去羡慕吧！癞蛤蟆心中也有数，那些五、六十岁的大款，身边想要卖春的二十几岁的女人有的是，都推不开门，有钱的丑男人最不愁的就是美女相伴。

如今的癞蛤蟆可不是一般的物了，它同佛、关羽关二爷、招财猫一同登堂上店了，被梦想发财的人虔诚的供在收银台上，背着钱串子的癞蛤蟆如今的称呼也改了——金蟾纳财。

癞蛤蟆是美女最喜欢的一种装饰品，上了腰带、秀腕和玉手。

我想对君子说上几句，千万别干“一言既出，驷马难追”的傻事了，错了就要立即改，俗话说“识时务者为俊杰”，都要掉进悬崖了，都要撞倒南墙了，还像一头犟驴似的，只会有损失，不会有收获。虽然不能说朝定夕改，但也要时时地变，国家的《宪法》还经常的改呢，谁也说不出一句能定乾坤的话，将在外，军令有所不受，真正的君子才敢于面前现实，敢于纠正错误，知错就改，能看见自己的影子，要学会在变中求不变。

在高位退下来的人，也不要骂别人忘恩负义；给别人以恩惠的人，更不要说别人丧失了良心，一定要还“人一走茶就凉”这句话一个公道。

人一走，茶不但要凉，而且还要将茶倒掉，将茶杯撤了，让茶座上坐上新的茶客，茶只认识享用茶的人，这样茶才有价值。

人走了，茶如果不凉，那还需要有人不断地热茶，还要占用茶杯，还会使喝茶的人误解，以为茶热，主人必定还在，所以站在那里喝不着茶。

这热茶是要消费能源的，还要给热茶的人开工资的，哪一个茶店的老板也决不会干那种，人走了，还留位子，还热茶的傻事，这事就是放在你身上，你也一样，可千方别把自己患有汗脚的身子，看得太清高了。

聪明的人是：一定永远有茶喝，坐在茶楼喝一生的茗茶，一生不离位；聪明的茶老板，遇见老茶客来喝茶，就上一盏上等的茗茶，最好送一点干果，瓜子，放一曲萨克斯曲《回家》，再送上一句：“一盏清茶也能醉人。”

茶要半杯半杯地倒，这样不仅能显得热情，而且也能说明一个道理，因为只有不断地喝茶，不断地续茶，茶水才能永远是热的。

我也是这样认为的，世界上往往越是精致的东西，越脆弱，比如美女、鲜花、花瓶、英雄和天才，傻瓜的脑蛋也许是世界上最硬的物件之一，有一点像石头或花岗岩。

向王婆学习，敢说自己好，敢说真话，敢说实话，而且还敢当街大声的说。那个年代没有报纸、电视、广告牌等舆论工具，如果有，王婆也许会在中央台的黄金时段大声说：“我的瓜又脆又甜，敢称是天下第一瓜，是瓜中之王。”王婆如果能活在今天，她也许早就是某广告公司的董事长了，她最恨的也许就是虚假广告。

没有一次没有策划的交易。

我愿意与军人在一起，他们属于聪明的人群，我从不认为军人忠诚、直性子、有话直说，因为他们是以欺诈为第一要务。诸葛亮设下百般毒计，欺诈聪明的曹操，他是天下第一奸诈之人。《孙子兵法》说的就是用兵如用水，就应象水那样变化莫测，变化无穷、说变就变，让对手在不知不觉中被水淹死，骗过对手的眼睛，骗取对手的心，最后夺取对手的性命，赢得他的江山。

军人奸诈还不违法，因为政治家早就饶恕了军人，说他们是兵不厌诈。我如果能天天与奸诈之人在一起，智商一定会提高一大块，所以我从不上军人的当，他们说的“战友会战友，就是喝大酒”，我说那是给傻子听的话，军人在一起喝酒，打的是一场斗智斗勇的和平战争。

没有一种没有阴谋的战争。

我要鼓励公说公有理，婆说婆有理的这种做法，这样才能运用好民主集中制的工具，才能集思广益，才能杜绝一言堂。

我忠告狼：亲爱的，千万别爱上羊，否则必死无疑。

我千般叮嘱孩子们：宝贝，你如果非得想用头去撞树，请一定要带上安全帽，我求你们了。

我提醒美女：一定要向男人学习，一只眼睛看爱情，一只眼睛看金钱。

我佩服鲁迅先生，他敢留小黑胡子，文章写得能既像匕手，又像手术刀。我是一个狠心之人，我都认为被打落水的狗够可怜的了，放它一马吧，可善良的鲁迅却说，不，一定要将落水这恶狗往死里打，让它死的越惨越解我心头之恨。

因此，于是我也壮起胆，想批一批孙悟空。

在中国，一提起孙悟空，可以说是家喻户晓，妇孺偕知，他是唐僧的大徒弟。

孙悟空是第一个走后门的人。

他学艺时，惹得师父不高兴，他看着生气的师父背在臀部下方一只手摆成“OK“形走了，孙悟空心领神会，夜半三更从后门走进师父的房间，向师父认错，师父原谅了他。于是天下至今，领导有爱背着手走路的习惯，男人更多有前门紧后门松者，于是走后门之风吹遍华夏九州。

孙悟空是伸手要官的第一人。

他想占山为王，他以为自己有七十二变，已经能耐不小了，于是就上了天庭，可是他只能当一个喂马的更夫，玉帝看他也不好好地喂马，更没有一点点的敬业精神，玉帝知道到了他的那个小心眼，就封他一个他认为大的不得了的官——弼马瘟。自己给自己当官，手下有的只有畜牲，一个人，一个鬼，一个神仙也没有，工作干的松松挎挎，没有一点起色。

后来玉帝又让他去看蟠桃园，这个猴子，利用职务之便，监守自盗，那个桃子好了，他就吃那个，吃饱就睡，将蟠桃变为自己独享的仙果，还偷酒、偷吃仙丹……在天上呆了那么久，一个朋友也没有交下，没有一个仙人愿意与他喝酒聊天，更不能与他同床共枕。在天上实在呆不下去了，又回到花果山，自己封自己一个大官——“齐天大圣”，大摆官架子。

看看如今要官、跑官、摆官架子的怪事盛行，就见怪不怪了。

孙悟空最没有人情味。

花果山的猴儿那么想着他，念着他，盼着他，在他的手下甘心情愿卖命，没有人情味的“齐天大圣”自己有吃有喝，好事总想着自己，一点也不挂念别人，那蟠桃仙果不好往花果山带，哪怕带回来一壶酒和一粒仙丹也可，给猴儿们看一眼也行，可是他没有这样做，真让人心寒。

猪八戒大热的天弄来一个西瓜，心中还想给猴哥留一块，孙悟空有那么大的能力，就出一点血，请师弟泡个桑拿，按个足底，进大酒店弄一桌大餐，让实实在在的猪八戒也享受一下，猪八戒也不是从石头里蹦出来的，他有七情六欲，孙悟空却对师弟一毛不拔，他是真不讲啊，心中就有自己一个人。

孙悟空太坏。

扛着一个大筢子，大汗淋漓，跑在白龙马后面的猪八戒，又老实，又实在，可是孙悟空专欺负老实的，一会变成蚊子叮他，一会变成蜜蜂蜇他，一会变成刺扎猪八戒的鼻子。最可恨的是，他变成了小媳妇，让猪八戒拱了一亩三分地，还让猪八戒背着，变成美艳的少妇惹猪八戒的春心，还不与猪八戒做爱，真是没有一点人性。

猪八戒那么爱女人，孙悟空认识那些多仙女，就应当给猪八戒介绍一个，那七仙女有了意中人，那六个仙女不是还闲着吗，介绍一个给爱美人的猪八戒，当一个情人也可以，自己不需要，自己不爱好，不等于别人不需要，别人不爱好。

孙悟空最不坚持原则。

作恶多端的妖怪就应当往死里打，可是就在孙悟空要打死他们之即，如果有哪位仙尊说情，让他手下留性命，他就会二话不说，大方的送人情。聪明的猴头心中也有数，明日还要求各路仙人帮助呢。想一想今天送人情者也大有人在，不管是给谁的面子，批条子，后面都有私利跟着。

孙悟空能耐并不很大。

一个无亲无故的白骨精，他打了三次才打死；一个芭蕉扇他借了三次；一个假孙悟空，他无论如何也打不死他，所以影响到今日，打假是最难的，指望一个“3、15”，能打死假的东西是不可能的。孙悟空要是没有如意金箍棒，没有那么多的神仙帮助，凭着他的那点本事也打不死几个妖怪。

孙悟空最没有责任心。

孙悟空说：“今朝有酒今朝醉，莫管门前是何非。”追求醉生梦死的生活，他才不会去干那种路见不平拨刀相助的事，他之所以去跟着唐僧西天取经，铲除妖魔，也是出于无奈。

第一，是唐僧救了他，也可以说是唐僧给了他第二次生命，为了报师父的救命之恩，是他自己答应老老实实地跟着师父去西天取经，可是没走几天，他就变脸了，不想与师父走了。

第二，如果不是唐僧骗他，给它戴上一个紧箍咒，孙悟空早就蹽杆子了，还说猪八戒拽筢子不伺候猴呢。

……

我不怕得罪孙大圣。

感谢天啊！没有让孙悟空娶妻生子，我们没有成为这个猴子的后人。

孙悟空真是贼奸贼奸的，猪八戒才是实在奸实在奸的啊。

我爱傻乎乎的猪八戒。我要是女人，我就嫁给猪八戒，不爱那个假情假意，没有人情味，戴着紧箍咒的孙悟空。我就是一个寡妇，宁可守一辈子的寡，也不会做孙悟空的一刻情人。

人活着就总会遇有难处，就会有苦楚，我想对那些苦难的人朗诵一首诗：

“给我伤悲我不流泪，

给我后悔我不后退，

给我孤独我不失望，

给我悔恨我珍藏体味，

你无尽的摧残，

我对你痴情如醉，

你永远的伤害，

我誓死追随，

就让我吻着你的脚印，

一直吻到我生命的墓碑。”

想改变命运吗？那就改变思想吧。

没有一种不变的人生。

我爱的女人，别人也会爱，但他的智商和容貌一起会超越我。

我渴望真的有那么一天，能与伟大的梦想一起飞翔，如果环境不容许我这么想，我就迁移到容许我想的地方。