说说“较真”

我自认为不是个较真的人。因为懒惰，常常躲过很多有较真欲望的机会。喜好文字，却不爱读书，不求甚解，随心所欲。做事喜欢尽善尽美，却时常畏难逃避，敷衍了事。可大家还是说我是个精细人，不知道这精细里是别人的粗心，还是我对精细理解的不够准确。反正，大家都说我是个喜欢较真的人。

因为喜好写作，偶然间，踏入好心情原创文学网中，一下子认识了好多天南地北的“精细人”。谈诗论道、笔墨交流中，我见识到了什么叫做真正的“较真”。一篇文、一首诗、一句话、一个词、一个字、一个标点都会成为讨论和争论的焦点，文友们在相互欣赏、相互帮助中提高着彼此的文字能力。但也有在推敲和争辩中，形成鲜明的对立思想，闹得不欢而散的。

在写作风格和思想观点方面产生分歧，这是一种正常现象，也不必过于较真。因为百花齐放、百家争鸣才是文学兴盛的重要标志，建立全民的文化氛围才是健康良性的发展。可问题是，一些不良的社会风气和一些不良的思维习惯，常常带到了我们这个圣洁的文学天地。

不可否认，我们现在的社会还是个人情社会，人情关系无处不在，无时不在，这是个不可回避的问题。就拿好心情里的“推荐”来举例，推荐对于文学爱好者来说，就是一种认可，对你文学修养的一种认可。得到了推荐，自然欢呼雀跃，反之，沮丧郁闷。

那我们再稍一较真，就会更加郁闷，那些滥竽充数的文字竟然也能得到推荐。难道是编辑的鉴赏能力低，还是编辑们难过人情关。有人说：“鲜花是无罪的。”我说：“推荐也是无罪的。”我想推荐的标准真的是该提高一下了。

精品和推荐到底有什么区别？我想，精品才能得到推荐，推荐了才叫精品，不是吗？精品的文字就该放到高处，推荐后，文友们一起仰视品味，找到自己的差距，提升自己的感悟能力，最终达到提高自己的文学素养。可目前，满天飞舞的“推荐”却让我们眼花缭乱。本是抱着学习的态度观赏的，反而让那些垃圾文字大倒胃口，心态失衡。不仅让这里的文字鱼目混珠，而且搅乱了这里的文学氛围。

那么，我们放下“较真”呢？我们以娱乐的角度来重新看待目前的现象，就会发现，这是多么好的一种文化氛围呀！大家以笔会友，贴心交谈，相互关心、体味，这是个远离尘埃的世界。所有内心的独白和纯真都在文字里娓娓道来，自己得到了情感宣泄，别人看了产生共鸣，达到相互理解、鼓励的目的。从心灵的角度看待好心情里的人情味，那是另一番盛世美景。推荐就是一种理解和支持，一种鼓舞写文者的动力。再配上鲜花、红心、礼物、评论、留言、短信等等，这就是一个文友之家，爱的圣地，心灵的港湾。所以，在好心情里放下或者不放下“较真”，就根据个人需求来定了。

我在本省地方电视节目里，看到了一档栏目叫“我是刁民”，专访一些“较真”的人，都是在一些我们看来微不足道的小事上较真，不惜耗费自己的大量时间和精力，较真我们身边忽视的侵害、侵权行为，从而达到社会监督的目的。在当今社会里，人们的不爱管闲事的惰性思想，已经根深蒂固了。见义勇为者寥寥无几，明哲保身者大有人在。消费者的权益屡屡被践踏，也只有“提高警惕”的疾呼声；邻里的求救和纠纷，也只有同情者拨打一个“110”……

如今的社会是个高节奏、高效率的社会。因而，在我们这个推崇依法治国时间不长的国家里，执法环境和法制建设都不尽完善的时候，我们所依存和解决问题的最好办法就是靠着法、理、情的合并运用上。如何运用得公平、公正，就看解决问题的“编辑们”的手高手低了。和谐社会，更多的是依靠全民的文化素质和道德修养。

那么较真是好，还是不好呢？当然是好，所有的进步都是靠着较真来向前推动的。牛顿苹果树下的较真，得来了“外有引力”；爱因斯坦梯子上跌落后的较真，得来了“相对论”；塞西尔•布鲁斯与灰尘的较真，发明了吸尘器；鲁班与划破手指的小草较真，发明了“锯”。还有许许多多在文化、管理、法律等等方面的较真，推动了改革的进程，就不一一列举。

较真之路是充满荆棘的，是充满机遇和挑战的，是充满历史责任的。放弃较真之路是天高云淡、海阔天空的明智之举，是悠然自得、修身养性的优良心境。

你说较真还是不较真？