从接受美学看电影《唐山大地震》的艺术魅力
“金杯银杯不如群众的口碑,金奖银奖不如群众的嘉奖”,《唐山大地震》的确让人惊叹!本文从多个方面就该片的艺术魅力作了独到的阐述,让普通观众从美学的角度欣赏到了一部好电视剧的魅力。远离低俗,崇尚高尚,愿多一些如此魄力的视觉盛宴。
《唐山大地震》这部电影自从在全国各大影院公映后,一路人气飙升,许多观众都慕名而来,观看这部反映民族灾难的影片,那感动人心的细节让观众们一次又一次地留下了感动的泪水。与此同时,影院的票房收入也一路攀高,突破了六亿,创造了国产电影的票房奇迹。为什么这部电影能如此地深入人心,让观众们纷纷掏出腰包,去电影院观看这部电影呢?下面我想从接受美学的角度去谈谈《唐山大地震》所创造的票房奇迹。
本片讲述了在大地震这一灾难背景的外壳包装下,母亲在灾难面前的抉择及其后续故事:被舍弃的女儿奇迹般地生还了,三十二年后母女重逢,演绎一出悲喜团圆剧。正如影片台词所说,“亲人毕竟是亲人啊”。亲情取代历史,人性超越灾难成为影片的主题思想。正是在这个意义上,《唐山大地震》不是典型意义上的灾难片,却构建了一道灾难美学下的人民影像美学奇观。
任何一部影视作品艺术价值的评判,除了文本,离不开作品的接受对象——观众的参与。对读者及观众的重视和对观众“期待视野”的研究是接受美学的理论核心,也是解读《唐山大地震》等影视作品的关键。
观众的“期待视野”是接受美学中的一个重要概念。“期待视野”是指在文学艺术活动中,读者的先在经验、趣味、理想等形成的一种对文本的鉴赏能力。接待视野具有历史性和开放性。读者的审美接受也往往取决于阅读前的某些对未来的期待因素。如作品预告信息、以往的阅读记忆等。因此,影视作品以观众的“期待视野”为标尺,调整作品以迎合观众的心理、强化观众的需求。可以说是否符合观众的“期待视野”是观众接受、认同作品的决定因素。同时也是作品艺术魅力的具体体现。《唐山大地震》仅仅从片名来看,就能激起观众对30多年前那段民族灾难的回忆,符合观众的期待视野,而且电影放映时间正是在汶川大地震后两年,绝大多数的民众都感受到了这场灾难带给我们的伤害,这就更能引起大家的共鸣,迫不及待地去看这部电影,以满足自己的“期待视野”。
一、《唐山大地震》契合观众民族文化心理
不同的民族,由于地域、历史、生活习惯和思维方式的不同,形成了各个民族独特的民族文化心理,而这种文化心理结构影响和制约着该民族的艺术创作和接受。观众对《唐山大地震》等影视作品的接受首先就是对其所呈现出的传统文化心理的认同。
欣赏接受影视作品的心理结构是长期民族文化发展的精神积淀而成的一种“集体无意识”。每一个体的心理深层结构中都不可避免地潜藏着这种文化意识,当欣赏到的影视作品内容与大脑中的文化结构融合,心理知觉就会产生一种亲和感,进而认同和接受。
整个故事描述的不仅仅是地震和震后,还有着一个家庭三十多年来的故事和变化。电影要记录的不仅仅是一场灾难,他还在片中讲述了这场灾难是如何改变一个家庭里每个成员的人生轨迹。徐帆扮演的元妮,在地震里失去了丈夫,双胞胎子女被压在屋下,情况危急,只能选择救一个。而元妮在悲痛中,选择了救儿子。她抱着儿子赶往机场救护,而女儿却意外的醒来,被救灾的军人收养。故事,从这里徐徐展开,电影,从1976年,讲至2008年。唐山大地震开始,而以汶川大地震结束,两场大的灾难正好让整部电影前后照应,一方有难,八方支援,特别是解放军战士总是战斗在最前线、战斗在最危险的地方更是其义不容辞的责任。而在地震中失去亲人的孩子都被好心人收养这样的故事也是比比皆是,可这部电影为什么会有如此大的影响呢?关键原因,就在于他激起了无数中国人的共鸣,激起了他们对过去30多年间那些刻骨铭心的往事的回忆。
这部两个小时的电影,冯小刚用他独特的平民视角,再加上自身的经历来为我们构建了一个中国32年来的发展历史。它讲了改革开放,讲了私营个体户,讲了南下淘金,讲了高考,讲了大学生,讲了未婚生子,讲了涉外婚姻,讲了旅游业的蓬勃发展……其实《余震》这个原片名的确更适合电影,因为这部电影已经不单单在讲述唐山大地震,这场地震只是一个引子,它只占片中前10分钟,剩下的近2个小时,是在为我们讲述地震,如何改变了一个平凡家庭。唐山大地震,让里面的女主人公元妮在失去了丈夫,同时在面临儿子和女儿只能够救一个的艰难抉择时,她在万般无奈的情况下忍受着内心巨大的悲痛,做出了救儿子的决定。从此,她的心中一直都有一种强烈的负罪感,一辈子都生活在内疚和自责之中,即使是在儿子通过努力,成为旅游公司的老总后,想把妈妈接过来,好好地孝敬母亲时,她都还是坚持自己的想法,不愿意搬家,要一辈子陪着她的老公和女儿,来弥补自己的“过错”,而这位善良的母亲哪有什么过错呢?在天灾人祸面前,人的力量是多么地微不足道,她几乎是以一种近乎自虐的方式度过了三十多年。认为过得“花红柳绿”便对不起为救她而死的丈夫。情节差异的背后,是不同的文化和价值观,而价值观的形成,又和社会现实有着千丝万缕的联系,同样也和传统的观点密不可分,如儒家思想中从一而终的思想直到今天到还是多多少少地在许多中国人的脑海中留下了烙印,因此,女主人工元妮得到了观众们的同情,也让很多人情不自禁地流下了眼泪。因此,本片无论是形式还是内容都契合了民族文化心理。
二、《唐山大地震》契合人类共有的心理
虽然不同的国家和民族价值观念不同,审美习惯不同,生活方式更是大相径庭,但有一样东西,从古至今,在不同的国家,不同的民族都是永恒的,那就是亲情,不管走在哪里,亲情都是永恒,展现亲情的影视作品也是一直受到观众朋友喜爱的影视作品,特别是这些生活的细节和我们的日常生活密不可分,也仿佛让我们看到了自己或自己身边朋友的影子,这些都符合人们的期待视野,也就引起了大家的观注。这部电影有一句名言,那就是“亲人终究是亲人啦!全剧就围绕这条线索展开。
前面讲到了天灾把主人公李元妮逼到了一个特别绝望、黑暗的角落里,而命运却给她开了一个天大的玩笑。她一直以为女儿已经离开人世,和自己生死两隔。可女儿却幸运地活了下来,被一对解放军军官所收养,可她心里却一直还有巨大的阴影,一直在责怪母亲在最关键的时候没有去救她,她一直无法原谅母亲的这一选择,所以宁愿选择遗忘,也不愿意主动去寻找母亲,去和母亲相认。地震撕裂了母女间的亲情,这种创伤是不会随着时间的流逝和灾后的恢复重建就可以轻易愈合的,而电影的终极目标就是帮助他们走出这个困境,让亲情得以回归。“通常从文艺批评的角度来说,一个困境被这么轻易地解决,作品会流于浮浅,但是他们承受的苦难太大了,我还是期待他们从困境里走出来,希望大家看完了会哭,但是哭完了,走出电影院的时候,还是对生活抱有一些希望,还是有一点温暖的感觉。
方登心灵重建的过程被很多人称为“坚冰融化“的过程,这是一个三十二年的长期过程。其间,她和养母经历了生离死别,大学期间未婚生女并辍学独自抚养,汶川地震中看到一位母亲在万般无奈的情况下忍受着内心巨大的悲痛,主动要求为女儿截肢,从而慢慢理解了母亲。”
后来,在母女相认,全家团圆的过程中,女儿虽然进了家门,可母亲心里还是有个坎,必须得帮助自己迈过去,否则不足以给自己赎罪。”见到母亲跪在地下,女儿也根本就站不住了,本能地也跪下。这一幕正是母女亲情的体现,女儿终于认识到自己错怪了妈妈。而且,后面还有几个细节也停感动人,在扫墓碑的过程中,弟弟告诉姐姐,虽然大家都认为姐姐已经不在人世,可每年妈妈还是要买双份的课本给他们姐弟两,这一细节更让方登受到了触动,觉得妈妈心里一直还是装着女儿,对母亲来说,手心手背都是肉,当初不管做出什么样的决定对母亲来说都是一种痛苦的煎熬,她也终于融化了凝固了多年的那块“坚冰”。
方登这个角色像个小囚犯,一直被怨恨的囚笼关着,在三十二年之后终于走了出来,在一定程度上理解、宽恕了妈妈。她换了角度,看到了三十二年里她是怎么折磨妈妈的,因为妈妈从来都没有原谅过自己,其实她是用了一个非常残忍的方式在惩罚妈妈,自己却没有意识到。换一个角度看问题,实际上就是告诉我们人之人之间要学会宽恕,特别是亲情更是值得每个人都去好好珍惜。
而陈道明扮演的养父虽然不是方登的亲生父亲,可在与女儿相处的过程之中,却一直在用亲情在感化女儿。在当初收养方登的时候,女儿总是沉默不语,可他却是十分耐心,用心去开导自己的女儿,渐渐地扫去女儿心中的阴影。而且,还时常劝女儿好好回忆一下以前的往事,只要有机会就去唐山寻找自己的亲人,可见他的心胸有多么开阔。在女儿满怀怨恨地告诉自己为什么不去找亲生母亲的原因后,养父还是用心去开导他,告诉他“亲人终究是亲人啦,没有哪个父母不爱子女的,以后你会知道母亲的苦衷的”。从点点滴滴的细节之中,观众被感动了,我们看到了一个慈祥的父亲,也感受到了即使没有血缘关系,只要用心去爱一个人,也会产生亲情。由此可见,本文的片名虽然像一部灾难片,但实际上却反映的是人心灵成长的过程,歌颂的是人与人之间的这份亲情,这些都符合人类共有的心理,走进了老百姓的生活,所以得到了观众的喜欢。
(三)《唐山大地震》满足观众的潜在需求,获得审美愉悦
一部经典的电视剧或电影都除了那些令人印象深刻的人物外,那些经典台词也往往是人们所评头论足的内容,甚至被很多人在其他领域或其他场合所借用,这也增加了电影的影响力,在欣赏电影的过程中往往会感觉到主人公的话语也说出了自己的心声,只不过自己以前不知道怎样表达而已。
如养父安慰女儿的一句话“亲人,终究是亲人”,从这里我们可以感觉到亲情的伟大,即使有再大的矛盾,亲情终究能感化一切。如方达评价母亲的一句话“母亲的心早就碎了”,“倒塌的房子都盖起来了,可我妈心里的房子永远盖不起来,三十二年守着废墟过日子”,从这里我们能够感受到地震带给这位母亲的痛苦和煎熬。因为深深的沉浸在失去丈夫的悲痛和对女儿的愧疚中,数十年来她选择最清苦的生活和寡居,即使有追求自己的人,也不为所动。而且她的性格大变,希望能用折磨自己的方式,来让天国的亲人宽恕自己。虽然这句话在剧中是针对元妮说的,可实际上在汶川大地震、玉树大地震中像元妮这样失去亲人的灾民数不胜数,虽然国家在物质上给了他们足够的帮助,可要消除他们心中的阴影又谈何容易,这句台词也道出了很多人的心声,特别是那些灾区的观众,更是深受感动,仿佛把自己的内心世界都刻画出来了。还有元妮的一句话.“哪个男人能用命来爱我”此话说得朴实且有道理,一个男人可以许下诺言来爱一个女人,但真正用行动来证实可就难上加难。能用生命来爱对方,可贵。这句话也对那些相爱的人来说有很大的感触。当失去亲人时,元妮还说了一句话,让我印象极为深刻,没了才知道什么叫没了”。普普通通一句话,却具有一种震撼的力量,当一个母亲面临抉择,面对自己的两个孩子,只能选择一个的时候,那种痛苦,如果不是母亲本人,可能你真的无法感受到这种痛彻心扉的感觉,而这个抉择的时间只要23秒,但是这种痛苦却经历了32年……一个人的一生当中能有几个32年啊。
是的,人生能有几个32年!过去的一切都将已成过去,没了的也永远不会再有!那我们为什么不珍惜现在所拥有的呢?这句话告诉观众一个道理:珍惜眼前的一切,珍惜来之不易的幸福,知足常乐。
总之,《唐山大地震》中这样的经典台词比比皆是,这也让观众在欣赏电影的同时,有了对人生的种种感受,和里面的主人公有了共鸣,这就在潜移默化的过程中把这些经典台词也运用到自己的生活中去,再经过电视、广播、网络等宣传媒体的反复炒作,更增加了这部电影的影响力,让很多人又有了一睹为快的想法
由此看来,《唐山大地震》获得如此高的票房收入,得到观众如此高的评价绝非偶然,正印证了这样一句话“金杯银杯不如群众的口碑,金奖银奖不如群众的嘉奖”,不管是影视剧还是其他文学作品,都要走进大众的生活,满足观众的期待视野,才会有好的市场效应,作品的艺术魅力才能得到体现。