命运是偶然还是必然？

蒋介石先生作为中国近代史上一位举足轻重的人物，争议颇多。大多对他的评价毁多誉少。本人在幼年的时候，通过影视题材观此人大多时是一个大奸大恶的卖国人物，蒋介石成为了一个为人所不齿的代名词！小学的时候我有一个同学就姓蒋，同学们给他起了一大堆的外号，譬如“蒋家王朝”、“蒋光头”、“蒋该死”等等。他的姓氏简直成了他一种耻辱，一种负担。

第一次对蒋先生有了深入的了解，是在我小学6年级的时候读唐人的《金陵春梦》，至今还能够依稀记起它的序言引用的是唐代诗人白居易《放言》中的两句“若使当年身便死，一生真伪复谁知”作为开篇词。但我却觉得《金陵春梦》如果从文字叙述方式和量词方法上来看，倒完全是一部章回体的小说，并且是那种在茶馆、饭堂里说书人诙谐评断，消遣客官的那么一种范本。

《金陵春梦》故事的开篇叙述蒋先生真名为郑三发子，本是河南人氏，由于遭灾，其母王采玉带其辗转来到了浙江奉化，与其生父及两位兄长属于大难临头各自飞，很有些传奇色彩。后随其母过继给了奉化的蒋明火，遂姓蒋。《金陵春梦》描绘从郑三发子入大清国保定军校到日本进行军事学习，到郑三发子参加革命党，拜在陈其美门下，后落魄时期在上海加入青洪帮组织，由于嫖妓感染上了梅毒，所以说蒋先生后来不习烟酒，是因为梅毒患者是忌讳烟酒等带刺激性的物品的。

总之，《金陵春梦》把蒋先生描写的简直就是一个既卑鄙，又愚蠢，既奸诈，又恶毒的那么一个跳梁小丑式的人物。现在，我在回忆《金陵春梦》的时候，往往只是一笑了之。可能善于诽谤和侮辱是中国人的能事吧，《三国演义》又何尝不是一部张冠李戴，指鹿为马的著述呢？

在读宋平所著的《蒋介石生平》时，感觉此书对比国内其他作家所著述的蒋先生传记相对客观一些。

今天我所要说的就是从《蒋介石生平》一书中而感悟到的一些人生命运无常性与偶然性。

纵观蒋先生在1927年之前的一些事情，可以说他原本也算是个“愤青”。有一件事，说的是蒋先生在日本高炮军事学校学习的时候，有一天，日本的一个讲师对下边学习的那些大清国和日本的军事学员讲解“细菌”这个命题。讲师拿起一块土块儿然后洋洋得意的说：“这块土块儿上边生活着4亿细菌，就好比支那国生活着4亿人一样。”话音刚落，蒋介石（那时他叫蒋志清）跑到了讲台上，把这个土块儿掰下一小块儿，大声说：“这块儿土块就好比日本，上边生活着2000多万日本人。”在日本，学生对教师是必恭必敬的，蒋介石的如此行为实数罕见。当时日本讲师被这个年轻中国军官的如此骇人举动震惊目瞪口呆，一时无语。

蒋介石在日本剪掉了自己的辫子，参加同盟会，武昌起义的时候还没有毕业的他便回到了中国，参加了后期的革命工作。

孙中山制定连俄、连共的方针后，蒋介石是一直支持的。当时蒋介石在黄埔军校任校长，同时也是国民革命第一军的军长。黄埔军校在那个时候有许多共产党人任职与活动。

廖仲恺被刺杀后，蒋介石在第一时间控制了有刺杀嫌疑的许崇智部，许当年是粤系军队的老大，后来的李济深，张发奎等著名粤系将领均出自此部。廖仲恺是国民党著名的左派领袖，与汪精卫一样都与当时的共产党有着紧密的关系。实际上当年的蒋介石就是国民党军界中最大的“左派”。

可是蒋先生为什么后来突然在1927年来了个急转弯，从左派一下子变成了右派呢？事情的起因源自国民政府派遣他到苏联进行访问。

据说蒋介石从苏联访问回来之后，就变的忧心忡忡，与苏联当时在中国的军事顾问鲍罗廷也日渐疏远。他曾经向孙中山先生说过：“苏俄的政体完全与我国不同，那里虽然生产力比较发达，可是他们的人民生活在白色恐怖之中。”又说：“俄国对我国有领土野心，其目的就是想完全赤化中国！”

可以说，那次访问苏联的经历，改变了蒋介石的命运。但不得不承认，他对苏联的认识是正确。而且最终这件事情也改变了中国的命运，不单单是他自己一个人。

人一生的命运是难测的，国家命运何尝不是如此呢？如果那次被派遣到苏联的人不是蒋介石先生，而是换成胡汉民、汪精卫亦或林森、唐绍仪等这样的国民党文职大员，那么中国的命运可能就不会发生后来的“四·一二”事件，可能就不会出现国共战争。但是，历史就是在偶然中的必然发展的……