正说“骂娘”
这篇文章重点写了毛泽东和彭德怀的不同版本的相互骂娘,并归纳出伟人尚且如此,何况凡夫俗子,骂娘是必然的。
近来读了些文史、传记,从好几本书中都看到有“1959年的庐山会议上,毛泽东和彭德怀互相骂娘”一说。
原文是这样的:在7月27日的会议上,毛泽东以一种高亢洪亮的语音,配以有力的手势,讲道:“……我晓得你彭德怀从延安整风以来就不服气,憋了那么久,这次就发到庐山上来了。好家伙,简直要把汉阳峰推下去!你我共事30年,你是三分合作七分不合作。有意见为什么不在郑州会议上提出来?不在成都会议上提出来?庐山会议快结束了,怕是没有了机会,是不是?所以,就下了战书。你骂了20天,指名道姓,喋喋不休,还要怎么样了?”
失去了控制的彭德怀不由“嚯”地站起来,不顾一切地拉大嗓门吼道:“在延安,你骂了我40天娘,我骂你20天的娘还不行?”
“哦,你要骂娘?”毛泽东的声音反而小了,保持着一种固有的镇静。他把手里的大半截香烟用力戳灭在烟灰缸里,将嘴唇抿得很紧,在场众人的心黯然沉下去……
另一个版本是:在庐山会议初期的西北小组会议上,由于彭德怀受到了不当批评,联想到1945年延安整风时华北地方和军队同志对他的指责,彭的委屈情绪不免在会议上发泄出来,说话也就无轻无重:“华北会议上(他)骂我40天娘,现在我骂3天行不行?”
彭德怀的“骂娘”的话很快传到了毛泽东的耳朵里。听了这话,毛也勾起了历史旧帐。在随后的会议上,毛的情绪显然无法控制,语言更是失范:“华北座谈会骂了40天娘,补足20天,这次也40天,满足骂娘要求,骂够。”连朱老总在一旁也听不下去了。
还有一种说法是:两人“以上的对骂”是有的。但不是在大庭广众之下,而是在庐山上毛泽东的住处……只不过,这场骂战被周围人所知晓。
无论如何,看来即便是一些伟大人物急眼了也是要“骂娘”的!
——我不禁哑然失笑了!不由得想起了那句人人皆知的“国骂”。
本着为伟大人物负责的态度,我又仔细考证了一番:童工出身,没念过多少书,且生性耿直的彭德怀。他的“骂娘”是有据可考的。比如,王树增在《远东朝鲜战争》中就描述了一段彭德怀大骂作战失利的军长——梁兴初。
彭总声若洪钟,巴掌拍得桌子山响,“老子让你们打熙川,你们说熙川有黑人团……一个黑人团就把你吓住了,他娘的你是临阵怯战……”
这一个“他娘的”,骂出个威震天下的“万岁军”!
毛泽东于1964年底,在一次听取工作汇报时,对刘少奇说:“我骂娘没有用,你厉害……”可见,毛泽东自己也承认是“骂娘”的。至于他骂娘时用了怎样的“粗口”?却未见记载。
“不许放屁,试看天地翻覆!”这一句是出自毛泽东之口。
梁漱溟人称中国最后一个大儒,他曾对毛泽东有过三句话的著名评价。第一句话说,影响20世纪中国的有三个人:孙中山、蒋介石、毛泽东。这后来成为流传甚广的说法。
有趣的是,在这三个伟人中,毛泽东“骂娘”,蒋介石更是经常把“娘希匹”挂在嘴边上。
可见,即便是一些伟大人物,也与我们常人一样,都吃五谷杂粮,在情绪失控时,都一样的发脾气;怒气攻心时,也要骂娘的。
近些年,我常听说“端起碗来吃肉,放下筷子骂娘”!
——仔细算来,这句经典名言大约始于八十年代末,已经有十余年的流行!
也听到有人这样说,改革了,开放了,富裕了,有肉吃了。竟然不怀感恩之心,反而骂娘!
也有人分析说,此乃人性使然!吃到肉了,还想尝尝海鲜,尝罢海鲜,又欲熊掌、燕窝……
更有人说,骂的对!因为我们是纳税人,也就是主人。“主人”当然可以骂“仆人”……
——究竟是谁主谁仆?谁是谁非?恐怕不是俺这一介书生所能分辨的清!
我只是觉得既然一些伟大人物都可以骂娘。那么,做为小小百姓在厨房、在斗室骂几句娘也应该无妨!
骂娘,无非是胸有积恶难舒!或是心有忿怒不平!与其憋着,抑郁生疾,还不如痛快几句——骂娘解气!
至于到底是吃了猪肉,还想要吃天鹅肉?
还是吃了人家的肉,还要骂人家的娘?
其实,“骂娘”与“被骂娘”的,彼此都心知肚明。
——就象当年,毛泽东与彭德怀无论是谁先骂娘,还是确曾彼此对骂?但是,他们彼此也知道这“骂娘”仍是出于公心,而非私利(后来两人也都有各自的检讨)!
不是人人都有权利“骂娘”的。如果搁在旧社会,骂皇帝那是死罪!骂官员叫做“诽谤”。连“腹诽”都不行!
如此说来,时代毕竟是在进步着……想想过去,如今能吃着肉骂娘,总比空着肚子打晃儿要强。
是的,时代毕竟是进步了!
“骂娘”,毕竟是不文明的现象!
希望我们的时代能够更加进步!社会更加和谐!让“骂娘”这种不文明的行为能够从上而下的彻底消失泯灭……
不过,毕竟目前我国还是处于“社会主义的初级阶段”。因此,“骂娘”恐怕还是有其存在的必要性与合理性。
所以,我也只好“正说骂娘”!
2010/9/15