皇帝与百姓

当单纯得似乎跟白痴似的人被套上锁链，再被一群比白痴高明的人分别占有，应该说是人被人贴上标签开始出售的时候，似乎就有了一个专业的名字：奴隶时代。

我崇拜大海的宽阔与博大，但我不得不佩服人的心比大海还要博大，永不满足；不过似乎更伟大的是他们用了一些有点讽刺意味的词：贪得无厌，贪婪之类的。也许这更算不得什么，他们更加高尚的品质是大度，把一切一切都可以只让一个人占有：皇帝。而他们却甘心接受这样的事实，因为他们会把对大地的谦卑以及对祖宗的崇敬的表达形式——跪拜，在皇帝面前经常演练（请允许我姑且这么狭隘的认为）。后来的皇帝应该感谢秦始皇，正是由于他的这个奇思妙想让后世享受这样的尊荣。虽然不能让自己的子孙千世万世为帝，不过我觉得当他知道自己的杰作让后来人仍然奉为经典，我想他会更高兴的。貌似后世的皇帝是很尊重始皇帝的，对于他皇帝制度的创立一直遵行而从没有过改变，毕竟来之不易嘛。每朝的皇帝似乎都有忌讳，前朝的龙袍龙椅是不能再用的，恐沾染了前朝的晦气。奇怪的是玉玺却总是用始皇帝的和氏璧，似乎是中国人的普遍心理也许应该是叛逆者的胆怯吧，要名正言顺，所以玉玺得以代代视为瑰宝。

毕竟皇帝只有一个，难免你争我夺，尽管有时风险极大，然而只要利益够大造反这样得事也是可以做的。唐以后北方的五代算得上是更迭频繁了，短短几十年就过了五个王朝，经历好几个姓氏，也算得上是奇观了，一个人有幸能高寿的话，有如此经历，也算得上圆满了。皇帝在不断改变着，百姓还是那群百姓，皇帝想着怎样让皇位永存，百姓似乎更关心是否吃的饱穿得暖。幸亏乱世中的皇帝还是有“仁爱”之心的，至少没有一上台就另起炉灶，来个旧貌换新颜，不然得话百姓恐怕要天天提心吊胆，如今看来就像俄国人担心卢布变成废纸般得慌慌不可终日了。中国的国民算得上是很乖的了，不能算得上很好，因为他们会造反甚至有点“有奶便是娘”的意味（极端情况下），正如先生说的那样，需要有人制定规则。我觉得似乎更像马一样，关心的是主人让怎么跑，而不在乎谁是主人（不过也有性烈之马，以身殉主）。不过只让马儿跑，不给马吃草，就未免有点不仁道了，也就难怪马儿罢工，家奴背叛，百姓造反了。

龙椅高高在上，是不能有空的，百姓跪拜在下只管山呼万岁，不知道是否是导演们的默契，跪拜时往往把头深深垂下，也许他们早已深谙当时百姓的心理了吧。经常有这么一句台词：天高皇帝远……是啊，皇帝如天高，百姓穷其一生也难目睹天颜，那谁作皇帝有区别吗，与其梦幻陛下恩宠，还不如期待青天蔽护来得实在，这才是平民心理。也难怪弑君就可得天下了……皇帝换了一个又一个，百姓一代又一代，都在作着变化，不变的是“万岁万岁万万岁”！