《前出师表》:不满、劝诫、避嫌

秋水一笑 杂文 影视书评 2010-09-07 15:57 责任编辑:追逐你的狼
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编者按

一书《出师表》,表现了苍天可表的忠诚之心,以及对于江山社稷的担忧之情。文章对于《前出师表》字句去分析,对于诸葛亮表现出褒扬以及敬佩的情怀。

国家不是一个人的国家,治理国家和开疆拓土也远不是一个人所能左右的,但英雄人物往往能在危急存亡之际力挽狂澜。诸葛亮即是这样一个彪炳千秋的英雄人物,他在刘氏政治集团中有着举足轻重的作用和地位。隆中对,火烧博望坡,联吴抗曹,居西南放眼中原,他用自己的深谋远虑和韬略赢得了集团内的尊重和敬服。他更是以一篇《出师表》让后世感慨万千,不由为之扼腕叹息,“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”。“鞠躬尽瘁死而后已”是诸葛亮先生一生忠诚的写照。忠贞之言,令人肃然起敬。

然,读《出师表》除深切感受到了诸葛亮对蜀汉的忠贞不二和作为古代散文文笔酣畅外,却也隐隐读出背后的一些内容,诸葛亮独木难撑蜀汉大厦之艰难由此可见一斑。

文章一上来就从三个方面来劝诫后主:广开言路,政令统一,任贤用能。字里行间大有爱之深恨之切之意。刘备白帝托孤之后,后主的种种表现不能让诸葛亮满意,在此危急存亡之秋,诸葛亮明知魏强蜀弱,但弱小保存,亦可以攻代守,此次出征为报先帝知遇之恩。可后主似乎不能让诸葛亮放心,遂上表规劝。“诚宜开张圣听”是说后主你实在应该广泛听取大家的意见,从而来发扬大臣们的正气。“不宜妄自菲薄,引喻失义”,别看清自己,自暴自弃,言谈训谕时有失大义,从而阻塞了言路。“陟罚臧否,不宜异同”“不宜偏私,使内外异法也”凡是有所奖惩,不应该有差异,不可有所偏袒,使宫中府中法令不一。“亲贤臣,远小人”“贞良死节之臣,愿陛下亲之信之”平时要亲近贤能,疏远奸佞,任贤用能,汉室则兴。

诸葛亮的担忧不无道理,可以说,后主是诸葛亮看着长大的,他在刘备的卵翼之下没有独立决断过军政大事,其才略恐属平庸之流,即使有才能恐也是赵括之类。刘备白帝托孤时,亦深知自己儿子有几斤几两,所以举国托付于亮,并让后主拜亮为相父。可惜诸葛亮空有豪气,而后主却身居内宫,不问政事,大小事悉付诸葛丞相,日日耽于酒色,月月笙歌艳舞。渐渐宵小环伺。尤其宦官黄皓迭进谗言,挑拨君臣关系,终致祸国。诸葛亮洞察入微,明察秋毫,发现端倪即悉规劝。扶不起的阿斗,终使英雄气短。

诸葛亮感念先帝知遇之恩,不畏艰险,誓死维护刘氏集团的利益,即使知道后主远非明君,亦尽心竭力规劝,不愿他与先主浴血半生得来的毁于一旦。其用心良苦,感人肺腑,其言辞恳切,感天动地,其忠心不二,为后人敬仰。

然后主的无所作为,骄奢淫逸,悉事付与丞相也为外人或后人留下了诸葛亮独揽大权把持朝政之嫌,而刘氏集团内部的利益纷争,也使诸葛亮心存顾虑。攘外必先安内,不得已婉词表明心志,以释众嫌。

说起刘氏集团内部的斗争也堪称复杂。主要分为三大集团,首推刘关张等的原班人马,占据绝对势力,其次益州豪强刘巴、吴懿、李严等,第三则以诸葛亮等后来加入的这部分人为主。待刘关张先后离世,益州豪强等本土势力以李严为代表表现出了与诸葛亮等势力相抗衡的能量,这让诸葛亮不得不防,但自从与东吴一战,蜀国势力大减,再也经不起折腾,面对外人的质疑,诸葛亮在《出师表》的后半部分明里是对后主表明本志,感念刘备的知遇之恩,纵使肝胆涂地亦不能为报。他是忠于朝廷,也是让以后主位代表的其它集团人明白自己的苦心。从自己最初的意愿,到三顾茅庐辅佐刘备,以至于刘备败亡,五月渡卢,都能说明自己是完全从蜀国的国家利益出发来做事的,毫无私心杂念。这一部分内容和曹操的《让让县自明本志令》有异曲同工之妙用。

斗争是残酷的,在诸葛亮出征后,李严在后方矫诏退兵,断绝大军粮草,使诸葛亮不得不放弃已得之城,无功而返。李严被贬为庶人,诸葛亮也自降三级,也错过了最佳一次讨魏时机。

《出师表》是诸葛亮在错综复杂的环境下用心写下的文章。他用规劝来掩饰自己的不满,用自述回击政敌的挑衅,从大局出发,始终维护刘氏集团利益,始终忠诚于蜀国,最终“鞠躬尽瘁,死而后已”。让后人为他在艰难险阻中披荆斩棘的不屈不挠精神感动,为他委曲求全顾大局而慨叹,为他忠纯贞亮而击节。

“鞠躬尽瘁死而后已”的诸葛亮和他的《出师表》注定会名垂千古。