面子
真正的面子是什么,作者在文章结尾处做了一定的画龙点睛。分析比较了社会上存在的面子现象,从身边大小事例入手,直观明确的单刀直入,写出了面子工程的挥霍和铺张。面子是建立在一定的基础上,有的面子是别人给的,有的面子却是要自己给自己的。维护尊严,使得自己的面子更加足。以此文借鉴,值得一番学习,推荐欣赏,问好作者!
面子,是什么?
我寻找它的书面答案,通过网络查找到它大体有三层意思:
1.物体的表面。
2.尊严与体面。
3.情面。
为什么我在这里会谈及面子呢?面子文化,基本是特属于东方文化中的,尤其又在中国社会中体现的淋漓尽致。面子文化,可谓是历史悠久,盛行于中国社会,弥漫在各个阶层。说说古代面子文化的体现:谈婚论嫁时,考虑最多的是两人是否门当户对;送礼时,是否送得出手,是否有面子;交友也会视其是否居高位…例子,举不胜数。并且,这些实例,在现在同样是层出不穷。
当代社会,面子文化亦是充斥着每个角落。
身为一名学生,校园范围中的事物见过的有无数。每次的见证,让我不得不为祖国的下一代开始担忧。来到文具店买文具,我走到放置了笔的柜台前,却听见了旁边同学的一段对话:
“又买这种笔啊?那么好写啊?”
“其实一般般啦。只是,别的笔拿出来没有面子。”
“嘿嘿,你又要花那么多钱了。”
“没事。”
这种笔的价钱是平常用笔的3~5倍,外形并不独特,也并不是笔中最好写的,它的性能与其他的笔没有什么差别。不过,来买这种笔的学生却是络绎不绝。确实,有喜欢这种笔的人,因为它适合自己的手感,也有大部分的人如上述的同学一样——因为“面子”。
在校园中,攀比之风一直存在,并且使许多学生都陷落其中。即使在学校穿着校服,但是在攀比鞋子的人不在少数,论其是否贵,是否为名牌,是否是限量版……一双鞋花上上千元,在他们看来是多么有面子哟。对,真神气!文具用品攀比,服饰攀比,其他物品也攀比,拥有这么不一样、昂贵的用物,他们是多么的开心啊,多么的满足啊。
学生,是涉世不深的人群。他们的认识力并不强,模仿力却很强。在这个社会中,他们很快学会的是要“面子”,爱“面子”。认为拥有着别人羡慕的物品,这就是有面子;认为有越昂贵的物品,越会显现自己的地位。祖国的下一代,未来的接班人,他们的做法,我们是否该思考呢?
在成人的世界中,这些事例更多、更广。
在朋友面前吹嘘:我有好几套房子;你的事我帮你解决,负责人是我哥们儿…抽的烟是较为贵的,穿的衣要赶时髦,用的手机是更换不断…
社会中,有些例子可谓是荒谬。前些年,报道中称一所希望小学是西方建筑风格,建筑的富丽堂皇。而负责人解释道,这只是为了让孩子们有更好的学习环境,更好的硬件设施。若是这样,其实我还想去那上上学了,那环境是多么优雅啊!只是,我们想想,这样一所学校的资金,我们到底可以用来帮助更多的多少人呢?这种面子工程到底可以真正帮助多少人呢?
有些人,不在乎自己的经济能力,而是盲目的跟从,盲目的攀比。他们认为,这样的自己会极其有面子,不会被人瞧不起。他们只知面子的浅层含义,而不懂其内涵。
其内涵,正如搜索到的解释一样,是第2层意思:尊严与体面。
历史长河中,那些体会到面子内涵的人更为众人所敬戴。西汉时期,苏武出使匈奴,却因匈奴中的内乱受到牵连。匈奴人想使其投降,便用死亡恐吓,用功名利禄诱惑,把他流放到荒岛…这一切只是想使苏武屈服于匈奴。而苏武的行为却一直坚决如一。面对恐吓,他欲以死明志;面对金钱高官,他并不贪图享受,而是直白拒绝;被流放到荒岛,他深知匈奴是为了泯灭他的意志,所以他坚强的活下来。他的行为,只是为了尊严,因为他代表的不是个人,更是当时的汉朝上下。2000年过去了,他的事迹,他的品质,我们没有遗忘,而是世代传颂。他一直受到世人的敬爱,包括当时的匈奴人。这样的例子数不胜数:文天祥的忠心耿耿,古人不受嗟来之食…
而某些生活奢华享受,居高位的人,是失其尊严与体面换来的:赵高,秦桧,袁世凯…他们看起来是活得衣食不缺,并且拥有大量金钱财富,这些表象让他们交往起来是多么有“面子”呦。但是,他们却一直被人们唾弃,一直是人们口中的反例,落得个千古骂名。
中国谚语中有一句“人要脸,树要皮”。只是,为什么树要皮呢?树要皮是为了自己更好的生长,为了更好的服务社会。其实,人要脸也没有错。可是我们绝对不能为了争求“面子”,去盲目的追求虚表的事物。“面子”一词,它的意义有不同,我们追求的也不同。纵观整个社会,从点滴中看到的,许多人都是为了挣“事物表面”的“面子”,而忽略了它的内涵,或许是从来不曾想过它的内涵,只是靠着这些虚空的表象而生活。我们不能去“打肿脸充胖子”,我们不能忽视面子的内涵,我们不能活给别人看。我们的生活是属于自己的,所以不必把表面做得多么豪华;我们的生活是属于社会的,应该多做实事为社会服务,报效祖国,实现自我价值。虚表的事物只会使我们活在虚伪中,活在一个不懂真正生活的世界中!
维护尊严才是真正的有面子!