信仰危机之时代悲剧

当科学占据西方社会的主导时，神学被拉下了神坛，于是西方社会陷入了一种恐慌，便是信仰的危机，这让人们看到了没有信仰是多么的痛苦，好比精神没有了归宿，他们由此建立的人生观和价值观轰然倒塌，他们的行为不知如何是从，这是具有崇高信念的民族所引发的恐慌

我们的信仰也一度被颠覆，从把孔子拉下神殿到新文化到马克思主义哲学，我们的思想行为也随之发生了巨大的改变，可悲的是，我们的行为的缘由几乎很少有人问及，认为是理所当然且不反思，就像你现在口袋里的钱忽然变多或变少你却浑然不知一样，这是人生观念的缺失，这是价值观念的缺失，这也是教育观念的缺失，没有信仰的民族是可怕的。

我们获取知识的普遍途径应该是受教育了，而我们却受制于教育，看到的问题就好比坐在井底，只了解我们多么的好，别人的坏，而很少问及自己的坏别人的好，马哲是植入我们骨髓的信仰，直至现在这个物欲横流的时代，他告诉了我们怎么去建设一个国家，却不知怎样去建设一个心灵。就像我们卓有成就的企业家，总会陷入一些道德的是非，我们的职业经理人总不那么职业，没有信托责任，这真是我们缺乏的，我们的教育从来只是让我们去考更高的分数，而忽略了人生观念和价值观念的培养，一致步入社会，连底线都找不到，那些政治课本里所谈及的哲学，不过是象征性的辅佐某些观点，而我们好不容易培养出来的专家却成了政客的喉舌，学者的气质早被践踏在尚未成气候的论断里，我们好不容易培养出来的医生，他们的信仰不再是救死扶伤。这些都是市场经济的产物，他带给了我们物质的富足，却带走了精神的给养。这是个空虚的时代，这是个浮躁的时代。

一个孩子犯了错，是大人的过错，一些学生犯了错，应是教育的过错。史铁生说过这样一则关于耶稣的故事，一个妓女犯了错，在大街上别人唾弃，有三个人甚至要动手惩罚，于是耶稣便说了，你们谁没有犯过错便有惩罚的权利，三个人低着头离开了。我想如是在中国的文革时期，毛主席在都不行，这个女人肯定遭殃，谁会承认自己犯过错呢，还是在领导面前。有的人小的时候犯了错会承认，但长大了，犯了错就不承认了。

西方世界遇到信仰危机时会恐慌，不知我们会不会，或许我们从未感受到危机

我们的时代需要非理性的哲学，需要打开信仰的大门，让那些至高精神的养料供给给每个孩子们，一切艺术的创造都源于哲学，因为他提供了创造的方向。他们的信仰会让他们对自己的人生负责，这样我们会多一些真正的学者和医学专家，会少一些大学二奶和李大仙，少一些警卫把守的幼儿园，少一些企业家进监狱，少一些造假文凭的人，会多一些有操守的职业经理人。人有了信仰才不至于畸形，金钱并非唯一的生命途径，有了钱并不代表什么都有了。有的人拥有一套豪宅，心里却住不下一个人

儒释道是我们的文化，不再是信仰，因为我们已经走出那个泥潭，现处于文化的断层阶段，很多的行为方式是受外国界影响，而不是我们民族所拥有的。每个的民族都需要英雄，都需要自己的文化，应融入，创造，信仰自由。大唐的繁荣不也流淌着鲜卑族的血液吗。