中国人的信仰——有奶便是娘

蛰伏的蝉 杂文 百家杂谈 2010-08-17 21:19 责任编辑:十年没笑
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编者按

作者对中国的文化内涵及发展史了解得很清楚,中国就是讲究实用主义,对我有利,我就拿来,然后再演变成自己的东西。知识分子也是如此,起初儒学,行不通就转为道,实在不行就皈依佛门。在论述上,内容有点少。

历代中国人偏中哪种文化都有一个原则和宗旨,那就是利,为我所用,为我服务,无论是统治者还是普通百姓,皆如此。中国人实际上有一种有奶便是娘的思想,文化上亦如此。其实中国人并分不清楚各种文化的实质内涵,只是一味的利用。君主要利用儒的思想牢牢控制人民,选拔忠君治国的大臣。人民也需要儒家,以此约束道德,紧密血缘,纯化风气,互助团结,和平相处,安身立业,明哲保身。那么君主的统治到了一定程度,或者社会经济遭到重大破坏就要回归道,无为而治,与人民休养生息。后来道家思想与神仙方术相结合形成了道教,更迎和了下层人民的口味。因为人们乞求发财,乞求平安,乞求五谷丰登就需要道教诸神。唐兴道教也只不过借助李耳的名声罢了,也是利用。中国人,尤其是知识分子,入世不利就会转向道,飘逸乡野,仙风道骨。实在想不通便走向终极——佛。其实下层人民对佛的含义未真正理解,只不过想有求与佛家的各路神仙,乞求平安,乞求生子……。

中国的人信仰都是利益,为我所用,保我幸福。关公可以拿来贡,尧舜可以拿来贡,岳飞可以拿来贡,玉皇大帝、太上老君、土地爷可以拿来贡,观音、如来同样可以拿来贡。一部《西游记》就是佛道各神仙的大杂烩,观音站在玉帝的宝殿下面,玉帝对如来则顶礼膜拜,似乎高他一级。中国文化之所以出现了儒、释、道的融合,其实质就是大杂烩的文化迎合了中国人讲究实际和实用的口味,这就是中国人的信仰——有奶便是娘。