话说七夕

当长时间待在组织中，心灵被长期的压抑着。向往自由自在的生活是极为正常的。织女作为熟练的操作女工，每天在叫做织布机劳作，成批成批装饰着清晨和黄昏，逃离天堂，摆脱枯燥的织补生活，对她来说是极为诱惑的。这说明天上的生产管理制度已经不能提高职工的生产积极性。当企业制度在职工的眼里，成了束缚自己的工具时，逃跑，破坏生产设备，或者自杀就成反抗企业主的手段。织女幸运，遇到了牛郎，从工业阶层回到农业，在农业中过着自足自给的生活。在织女看来，这里没有严格的罚款制度，没有董事长的性骚扰，没有生产小组长的辱骂，没有讨薪的艰辛。怎么不幸福？而牛郎呢，一头老黄牛，虽然工作效率底下，但足以自给，织女的到来，不仅来了一个厨师，而且也免了一部分费用，对于牛郎看来，也是有效益的。可惜，王母娘娘缺少需要大量的熟练工人。制度虽然缺乏人性，但可以保证王母娘娘的利益。可以维护天界的和谐景象。所以王母不允许这样案例出现。哪怕是自己的女儿，何况仅仅是一个熟练女工。所以牛郎和织女的长期隔河相望存在一定的必然性。相见与不见，对王母都是有利的。不见，可以保证布置彩霞的生产需要，同时可以杀一儆百，防止织女女工进一步逃跑，破坏彩霞制作有限公司的管理制度。见，可以彰现企业的人性化，让工人有企业还是维护职工利益的想法，可以从心理解除工人的防范。但是绝对不能让他们住在一块，原因有二，对企业来说，王母可以免其建造房子的费用，王母可以通过制定累似《天上户籍制度管理有关规定》，《天上外来人口管理办法》对女工家属加以限制，这样不仅可以通过农民工子女借读费，暂住人口证管理费，城市容纳费，来提高提高天上的财政收入。同时还可以限制类似牛郎的低素质人群进入。

不过近来，王母娘娘的收入大幅度减少，虽然王母娘娘自己也清楚，这是自己和如来佛，耶稣，真主打牌输掉的，只好答应人家以彩霞低债。所以要求彩霞制作有限公司在不提高成本费用的基础上加大生产。织女们明显的感到自己的劳动和以前得到的收入不太一样了。劳动强度提高，工资没有提高反而降低了。于是想不通，织女们跳楼的跳楼，稍微漂亮的，已经成了彩霞制作公司总经理的小妾。太白进行也出版了自己的专著《论道德在稳定职工情绪的独特作用》。王母娘娘要求织女们人人一本，展开有关企业文化的学习。王母娘娘响应玉帝的号召，提出了要建设和谐企业的目标。在全厂职工大会中，王母娘娘坐在主席台正中，右边是太上老君，左边是总经理姜子牙先生。王母娘娘向织女们承诺，公司的利益和职工的利益是一致的，大河不满小河干。车间主任们也不住的点头。随后太上老君也谈了天上的就业形势，指出了公司对员工的种种照顾，号召织女同志们紧紧团结在王母娘娘的周围，为公司的发展而努力。随后总经理姜先生宣布了表扬和惩罚人员名单。惩罚名单中就有织女的名字。

牛郎在银河那边带着孩子望着这边，织女提着大包小包走来。又是一个七夕夜。葡萄架下，牛郎织女的声音不绝于耳。

"孩子他爸，我不在那个厂子干了！”

“为啥？”

"工资太低，一天十二个小时”

"嗯。”

“那就回来吧，家里生活也不错”牛郎看着篓筐里的孩子

“回来能干啥，我想自己开一个织布厂。”

“你行吗？”

"干了这么多年，天蓬元帅我很熟的，他主管布置彩霞，我想我们的销售渠道应该没问题的。”

“那还的过王母娘娘那一关。”

“是呀”

“天蓬，那个色狼？”

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