有钱人,没钱人
有钱人把钱撒欢,没钱人为钱卖命。
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本文主要抨击那些宁可为庙捐香火而不愿给乞丐的“有钱人”。但结构有些混乱,说理有些不够清晰。“乞丐是用来考验人心的生灵”这句不恰当。
政府机关里工作的人不一定都是有钱人,可各个都要把自己装成有钱人。
乞丐是用来考验人心的生灵。当他们向我们乞讨来时,我可以说我没钱,我撒了谎,我有钱,只是没有零钱;我有钱,只是还要去哪个ATM机取;于是,我成了没钱人。
因为地位低下,他们更珍惜生活的机会,更珍惜乞求来的不易。在社会眼中,他们就是低下卑劣的种族,殊不知这世上的很多人的许多行为更为低劣更为卑鄙,却能够堂而皇之的将自己承认为好人。正所谓有钱人把钱撒欢,没钱人为钱卖命。
观世音菩萨生日那天,法华寺很热闹,热闹是有钱人求利求名带来的,因为他们带来了钱,这个社会很实际,“神灵”也只认一纸钱钞。进寺的那条主干道上,坐着了很多残疾人,凸显着扭曲变形的身躯给路人,路人铁了心视而不见甚至捂着嘴巴作“不忍观状”快步离开,离开就离开吧还留下几句恶言垢语。
有钱甚至能使神推磨了,更何况鬼厉等,于是,这世上常有人闹鬼。菩萨不再是普渡众生的神,而是有钱人推磨求“福”的工具。这是社会的功利,论哪个时代都有的功利,我辈凡夫俗子,有变更之心,无变更之实。
没钱人帮没钱人,帮得了一个帮不了众多;有钱人“施舍”,原本可以救很多人,最终公利私用。
不能怪一个青年眼中看到的尽是灰暗,因为这世界本不光彩。