严于律己，宽于待人

有四个和尚，为了修行，他们一起参加了禅宗的“不说话修炼”，在四个和尚中，有三个道行较高，一个道行较浅。由于修炼是必须点灯，所以点灯的工作就由道行较浅的和尚D负责。修炼开始了，四个和尚围绕着那盏灯，盘腿打坐。几个小时过去了，四个人始准默不作声。这时，油灯里的油越来越少，眼看就要枯竭了。和尚D眼睛始终盯着那盏灯，可是不敢说话。一阵风吹来，灯被风吹得就要熄灭了。和尚D实在忍不住了，他大叫一声：糟糕，灯要熄灭了！其他三个和尚原来都是闭着眼睛的，他这一叫，三个和尚都真开了眼睛。和尚C立刻叱喝和尚D你叫什么！我们正在做“不说话修炼”，你怎么开口说话？和尚B闻听大怒：你不是也说话了吗？太不像话了！和尚A一直默不作声，这时他傲视另外三个和尚：哈哈！只有我没有说话了！

没有说话？谁没有说话？当那三个和尚指责那个说话的和尚时，根本不知道自己早犯了“不说话”的错误。他们看到的是别人的错误，对于自己的错误，没有认识到。

本来是同一种错误，别人犯了，就严加指责，自己犯了，却不知道。这就是大多人的通病：严于责人，宽于待己！这三个和尚，实在有点五十步笑百步的意思，让人在忍俊不禁的时刻，不由深思。

的确，在很多的时候，这个错误我们不知不觉地就犯了。我们总是在不经意之间，用这种方式对待了别人，却始终察觉不到自己也在犯错。我们指责别人，看不到自己的错误，用老百姓的话说：别人头上有只虱子都看得清清楚楚，而自己头上卧条牛都看不到，这就是我们了。

有一位哲学家在海边目睹一条船遇难。船上所有的水手和乘客全都溺死了。他痛骂上帝不讲理－－只因为一个罪犯正好乘坐了这条船，尽然让这么多的无辜者受害。当他正沉迷于这种思想的时候，他发现自己被一大群蚂蚁围着，原来他站的地方离蚂蚁窝不远。这时，有一只蚂蚁爬到他身上并叮了他一口，他立即用脚踩死了所有的蚂蚁。上帝在这个时候显身，并用他的拐杖敲着哲学家说：你既然都以上帝的方式对待这些可怜的蚂蚁了，难道你还有资格去批判上帝的行为吗？

是的，我们批评别人的时候，自己却在做着同样的事情。可是我们却放纵自己，只知道一味去责难别人。对于别人的错，我们的眼光很敏锐，一点微微的错，我们都能看出来，而看出来以后，想的就是批评、指责，从来没有想到宽恕。其实每一个人都有缺点和错误，只有去找，绝对能找得到。说的就是“金无足赤，人无完人”。这就好比一个美丽的姑娘，远距离看上去很美，可是如果你拿一个放大镜去看的时候，她的脸上必定坑坑洼洼，毫无美感而言。我们能指责姑娘不美吗？本来就不是这么回事。是我们的苛刻！

为什么我们就不能容忍别人呢？在人际关系中，我们要学会“严于律己，宽于待人”，这样才行。对待自己的时候，不妨严格一些，把那个放大镜对在自己的脸上，自觉地意识到自己的不足，从而虚心地请教别人，这样可以弥补自己的不足。对待别人的时候，就像手拿望远镜观看远山一样，去欣赏美丽的山色，那如画的风景会让我们心旷神怡的。

如果总是一味地苛刻地要求别人，就是不对的。想要有良好的人际关系，就记住：严于律己，宽于待人！