从《水浒》中的江湖义气说开去

四味书屋 杂文 局外观史 2010-06-25 09:54 责任编辑:梦蝶书生
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编者按

视角客观平实,观点甚为独特,作者对《水浒》的诸多看法,值得探讨。

中国有句俗语叫做:“老不看《三国》,少不看《水浒》。为什么这么说呢?笔者认为,《水浒》这本书里大都是厮杀打斗,热闹非凡的场面,宣扬的是暴力观念和流氓式的哥们义气。人们不禁要问,这些人大开杀戒到底为了什么?书中的108位及其他各路“英雄好汉”大打出手,以至于对自己和家人造成伤害。这些好汉中的有些角色,只是为逞强显示自己的武功,一时称雄而使用暴力,危害了自己和他人。笔者从这个意义上讲《水浒》是一部病态社会缩影的长篇小说。

笔者反复阅读后认为,在《水浒》中最能体现水泊梁山英雄好汉行为和品性的代表人物就是李逵。这个人物,有勇但莽撞,有啥说啥。就是缺乏心计,不善动脑。对自己的哥们忠心耿耿,有求必应,应了必办。同时,李逵还是个大孝子,为了尽孝道,不畏艰难去接自己的母亲,尽管他母亲被老虎残忍的吃掉了。但是,李逵还是尽了孝子的全部心血。在书中,笔者在小说的章回中还看到,李逵若发起脾气来,会失去自控能力。他不仅杀过仇人,而且,还毫无区别地杀死所有的人。连那些无辜的旁观者也被他用板斧砍死。这说明,他为了发泄个人的愤怒,不惜使用极端的毫无意义的暴力。

在这个层面上看《水浒》现在仍很受老百姓的喜爱及有些知识分子的欢迎,能得到意识形态的认同实在令人迷惑不解。多年以来,我们曾把《水浒》当作歌颂农民起义的小说来加以宣传。其实除了李逵之外,水浒中的108位好汉都算不上农民。这些人大多是仕官阶层,有的是大量土地的所有者,如卢俊义等。连阮氏三兄弟也是雇佣其他劳动力的有产者。如果说《水浒》中表现了什么阶级矛盾的话,那主要是表现了统治阶级下层内部的矛盾。

“千秋功罪,后人评说”

由此可见,笔者得出结论,《水浒》是一部病态社会小说,因为,它像滑稽剧那样歌颂暴力,而不指出其严重后果。活着被人无怨无故的杀死而没人为之伤心。从这一点来说,很容易对青少年读者造成误导。当然,这并不是中国特有的。其它国家也有类式的青少年暴力倾向,如美国、英国等欧洲一些国家。当今的美国社会也有水浒价值观的体现,持枪少年无缘无故开枪杀人,只是为了称雄、逞能,与水浒中好汉的表现如出一辙。美国当今社会和文学作品中都不乏暴力现象。

应当指出,在水浒中,梁山泊好汉“路见不平一声吼,该出手时就出手,风风火火闯九州。”这种江湖义气,缺少社会正义感。大多的英雄好汉,都是报私仇。他们活着干事的目地、意义是让人觉得是好汉,并讲好汉义气。但这种义气是不守社会公德准则的“义,”不是社会的正义。行者武松因杀嫂入狱,守监人对他行好,帮他对付蒋门神。明知对立的双方都不是好人,仍然醉打蒋门神。武松所做的实际上是为黑社会服务,与普通老百姓的利益毫无任何关系。就连梁山泊本身也是一个阶级社会的体现。梁山泊分赃时,把“战利品”分为两部分,一部分由英雄好汉享用·,另一部分由众多的“小喽罗”平分。这些人从来不把粮食分给挨饿的人,他们虽然也袭击官僚恶霸。但是,他们这么作的原因,往往是由于好汉中的成员或自己受到了官僚恶霸的欺负,个人因素居多。所以,笔者有理由为《水浒》这部病态小说依然流行而担忧。虽然中国其它古典名著也很流行,但这些书并不像水浒一样宣传暴力和江湖义气。水浒的流行,当然只反映中国当代社会心态的一个方面,并不代表整个中国社会的状况。

我们这个时代需要的是,饱含社会正义之“气”。维护社会和谐,密切个人合作,弘扬社会正义,尤其当前杜绝校园流血事件的发生,遏制精神滑坡应当成为我们为人、处事的准则。