焦虑为何今流行

无忧无虑的生活在哪里？有闲翻开陶渊明诗文，读其《饮酒（其五）》：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊冬篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。”我真的是羡慕其诗人乐于山水之间的闲适心情；读其《桃花源记》，我不能不陶醉于那宁静而又淳朴的世外桃源以及“芳草鲜美，落英缤纷”的奇美景色中，还有那幅让人心生向往的质朴自然和平相处幸福生活的画面。

难道那样的生活情景就真的不能再现？那样的闲适心情就不能复制？那样的生活画面就不能克隆？为什么当今世人物质生活是过去所不能比拟的，而且有能力在太空神游，可以坐着飞机、高铁动车或开车

在世界各地漫游，却不如古人舟楫与徒步之乐？与古人相比，这巨大的反差的又说明了什么？为什么我们今天却难得一过安逸、悠闲、惬意和雅致的生活？我们的幸福感究竟淹没消失在何处？

究其根源，其实这就是焦虑在作怪。

“天无涯兮地无边，我心愁兮亦复然。”汉代蔡琰这诗意为：我心中的忧愁没有尽头，就象天没有尽头，地没有边际一样。焦虑，其意就是既着急又忧虑。我们为什么焦虑？

“我们命该遇到这样的时代。”英国人莎士比亚如此说。是的，时代确实不同了，社会也在发生巨大的变化，一个在经济大潮中和平崛起的中国，现在也同样遇到了一个困扰西方世界长达数世纪的焦虑问题，它竟然东渡到了我国，而且是星火燎原，到处蔓延。有人指出现代人的生存焦虑存在的原因有：渴求身份，势利倾向，过度期望，精英崇拜，制约因素。著名心理学家Auden曾指出，现代的年代是“焦虑的年代”，随之而来的是人类疾病的增加。社会的进步和发展使得人们的生活节奏加快，闲暇时间减少；社会的竞争日益激烈，优胜劣汰；各种文化的交汇融合等等，都会给现代人造成更多的心理压力和心理冲突。每个个体在复杂的社会环境中生活，每天面临着不同的情景对个人的价值观念和人格气质的考验：心理是否健全，能否承受压力，有无心理疾患等。大家熟悉的身心疾病就是心理因素造成的健康障碍，这就是常说的心理健康问题，这类疾病在当代人中间有显著的增加。这说明社会的发展将引起更多的心理疾病。有资料表明：各类焦虑性情绪障碍患者估计占整个人群的2％—5％，在城市中尤为突出。美国很发达，而在美国焦虑性障碍患者的终身发病率为10％—15％，比例更高。

“壮志因愁减，哀容与病俱。”这是唐代白居易的诗句。患焦虑障碍的人被称为“世界上最痛苦的人”。因为病理性焦虑能使人陷入长期高度不愉快之中，产生模糊的恐惧感，莫名的紧张和担忧；运动性不安，惶惶不可终日的状态；全身不适征象等等。

“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”有一位评论家曾感叹地说：“西方社会200年的现代化转型，在中国被压缩在30年内进行着。”当今的社会，是一座欲望与疲倦并生的社会。岁月的沟坎和重荷，挤压打磨着每个人的肉体与灵魂，生活的时光正无情地刻划每个人的人生。但是，随着斗转星移，世事的沧桑变化依然给每一个人留下不断演变的纹脉，无论显赫尊贵，无论寂寥落寞，许多人常常触摸的还是苍白无力的幸福或忧伤。因而，我们很少感受到幸福的氛围以及幸福感周身荡漾。相反的是，你是否感觉到整个社会都弥漫着焦虑的气息……

首先，焦虑与成长相随。从“不要输在起跑线上”的学前儿童以提高素质为名就开始灌输小学的知识，让这些天真烂漫的儿童从小就感到了压力。小学生那硕大的书包，弱小的身躯就体会到人生的重负。初中生面临择优学校的中考，人生由此而紧张不安。而“一考定终生”的高考中学生更是倍感压力，就象过鬼门关。到处求职的年轻人与考公务员的大学毕业生，面对残酷的就业竞争而忐忑不安。面临的激烈的竞争压力，年轻的白领在职场上马不停蹄，奋力拼杀，临晚下班只见拖着疲惫的身躯，目光茫然。创业刚起步，事业有起色，面临着金融的危机。工作才稳定，企业又破产，下岗何处再就业。婚姻有对象，房子无着落。年轻农民工满怀豪情进城去，生存却面临着严重的挑战……可见人生的成长怎能不被焦虑。

其次，焦虑与成功相行。这个社会，人们崇拜精英，乐于攀比，期待良多，渴望成功。确实，在我们所处的时代是一个伟大的时代，获得成功的可能性比以往任何时候都大。然而，由于缺乏一种应对社会的从容心态，缺乏从长计议的理性安排，轻视一个人成长所具有的基本规律，轻视一个社会所应当具有的规则意识和规则体系，许多人不乏烦躁，希望一夜暴富，不乏短期行为。还有的人害怕失败，忧心如焚，人们的情感由此产生了微妙的变化与莫名的躁动，与成功相伴而行的是内心的焦虑。另一方面，部分成功的人士也加入了这支焦虑成族的流行队伍，他们害怕政策的更改前功尽弃，拥有财富的人士也常有杞人忧天之感，唯恐有一天可以让他们上演暴富骤穷的故事。时常从报上传来“裸官”新闻，这种人忧患意识特强，一有风吹草动，随时准备“撤退”，能不忧心忡忡么。不知何故，就连中国企业高管精英，有人都要在某个国家挂个“号”（国籍），办个“卡”（绿卡），真是居安思危，能不焦虑么？……可见，焦虑就象其影子，总是与成功伴行。

第三，焦虑与身份相连。社会是谋求进步的，今年的政府工作报告强调，我们中国人活得要更有尊严，更有幸福感。这既是全新理念的提出，也是以人为本社会的具体体现。每一个人都希望受到尊敬，受到公平公正的对待，享受同等的待遇。中国的“唯成份论”应当说经过改革，有了进步，但与社会的发展相比显得滞后。据不完全统计，我国目前10亿农民中，农民工的数量已达2.3亿，占全国加工业从业人数的68％，建筑业的80％，占第三产业的52％。可以说，我们的农民工兄弟为中国的经济建设和发展做出了巨大的贡献，但却在户籍、住房、就业、社会保障、权益维护、子女入学等方面，难以享受改革开放成果和自已的劳动成果。（4月27日《环球时报》）现在，新一代农民工观念发生了变化，他们不再想做城市的打工仔，而是希冀成为城市人的一员。他们无依无靠，白手起家，满怀希望只身来到城市，想让生活过得更美好。但是，许多城市还未敞开襟怀真正的接纳他们，认同他们，关怀他们，真正体现上海世博会的“城市，让生活更美好！”这一鲜明的主题。他们成了城市的边缘人和心灵的漂泊者。你说，他们能不“烦躁＋焦虑”吗？

何时能不在有这么一条鸿沟？如何给他们排忧解难，我建议三条标准供参考：给予同等待遇，使之安居乐业，活得尊严幸福。

第四，焦虑与健康相伴。近几年来，随着人民生活水平的提高，国人对健康的关注，求健康、求长寿的愿望达到历史上从未有过的水平。陕西省统计局今年公布的“2010年陕西万户居民新年新愿望”大型社情民意调查结果显示，老百姓希望完善医疗保障，解决看病难、看病贵问题的这一愿望居十大新愿望第六位，希望政府能改善公共服务设施、增加休闲健身场所，从而提高生活质量居新愿望第十位（4月7日《健康报》）。如果是正常的关注无可厚非。但是，对健康状况过度的关注、过度的紧张成为了健康焦虑的最普遍的特征，特别的老人群体最为明显。

健康焦虑导致过度医疗与盲目求医。这种人不仅仅是求健康、求长寿的期望值特高，对医疗的需求也变得异常强烈且带有盲目倾向。普通的常见病、多发病到社区门诊或中小医院就可诊断治疗，却非要上大医院排队治疗。对绝症希望治愈的诉求也表现得异常强烈，这就造成了大量的病人拥向了大中城市规模以上的医院，使大中城市规模以上的医院人满为患。这种做法不仅导致了国家医疗资源的浪费，对个人也是沉重的经济负担，还要动员整个家庭，付出的精力也是很大的。其中一部分焦虑患者伴发疑病的病例也很常见，难以通过一般的解释消除疑病观念，固执己见，甚至产生了容不得不同评价的观念，成了疑病性超值观念患者。这是其一

其二，健康焦虑希望通过养生求得健康长寿，盲人瞎马，常被人“忽悠”。因而，各种各样的养生偏方，吸引着无数民众的追随仿效，养生热浪滚滚，导致乱象丛生。还有求医不如求已、绿豆加茄子可治百病等误导性的养生口号与方法，危害人民群众健康。焦虑健康者常被其“忽悠”还执迷不悟。而另一方面，焦虑健康的百姓素养偏低，健康养生知识短缺，且公众理性思维能力薄弱，还胡乱吹捧什么“养生专家”，而自已被其“忽悠”而不自知，病情加重还深信不疑，受骗上当还“趋之若鹜”。真是哀其不幸，怒其不争。有人说，庸医不可怕，庸民才悲哀，对健康焦虑者而言，有其道理。

第五，焦虑与远虑相生。专家指出，人们的多数忧虑源自对将来的考虑，对还没有发生的事情患得患失，甚至于感到挫折或在困难面前过早丧失信心。人无远虑，心有近忧。并不是说展望未来有什么不好，但不要过度忧虑。其实未来是不确定并随时在发生变化，时过境迁，回过头来，你当初的想法大多是不切实际或是“空悲切”。由于现在人们过于操心筹划未来，期望过多，妨碍了人们生活中的积极性，无形中就象自己给自己带上了脚镣手铐，不仅淹没了自己的幸福感，而且还把这种不良的情绪感染了别人，这就是：一人向隅，满堂不乐。

第六，焦虑成族流行成风。纯粹的个人焦虑在任何社会都免不了的。而当前，穷者忧虑生存，而富者忧虑保障，象星星之火，成燎原之势，到处蔓延，焦虑成族成风。它是一种广泛的心神不安和精神不定，是一种弥漫于社会不同阶层的的焦虑，形成了甩不掉的“社会性焦虑”。社会焦虑开始弥漫于人们的生活之中，已成为与心理因素有关的多种疾病，有相当数量的人显示出精神疲劳现象。心理健康问题，特别是焦虑症发展成为严重的抑郁症引发的自杀现象，不能不引起全社会的重视。

抑郁是可危及生命的疾病。有资料表明，严重的抑郁症患者中15％的人通过自杀结束生命。因而，成为了21世纪隐性杀手—抑郁症，来势汹汹，威胁着人类。对于心理存在障碍的自述原因，有人做过调查，近七成的受检者认为是工作太累，压力太大造成的长期心情烦躁不安与焦虑。“哀莫大于心死。”正是在这种情况下，其中的严重的抑郁症患者选择自杀这种消极行为就成为一些人心理危机的处理方式。富士康今年“十二跳”，企业“精英群体”、白领族、医疗界、甚至官场高自杀率等自杀悲剧，都是因社会焦虑导致抑郁性而选择自杀极端行为的例子。这真是应验了一句格言：“世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。”

社会在发展，国家在进步，而人们的焦虑也在蔓延流行，这不是一个好现象。“自己打败自己的远远多于比别人打败的。”焦虑→抑郁→自杀，这个发展过程中，焦虑是其产生的基础，该是遏制焦虑的时候了。当我们关注富士康跳楼悲剧的时候，这只是解决了一个富士康的问题，而我们社会的各行各业由于焦虑造成的心理健康问题并引发自杀悲剧导致的社会问题，如果焦虑的现象得不到重视，没有想方设法解决，自杀状况不可能出现明显的改善。

见微知著，防微杜渐。面对社会的转型时期存在的普遍焦虑现象，出现社会频发自杀事例，这不只是自杀者及其家庭的损失，而是社会代价的付出，并蕴生着社会的某种危机，应予高度重视，及时寻求解决之道。环境不会改变，解决之道首先在于改变自己，但这需要一个过程。当务之急，应是政府乃至全社会立即动员起来，寻求应对之策，解决焦虑产生的问题，努力疏导焦虑情绪，遏制焦虑流行，抚平焦虑，消除焦虑这种不良的流行风气。若任由焦虑流行成风，当社会焦虑增强到一定程度时，成为有害的聚合行为，人们很容易接受某种暗示，产生某种非理性的冲动行为，引发群体性事件，那真的有可能“泛滥成灾”，成为影响社会和谐安定稳定的问题。

余心焦虑随风去，便是人间好时节。我们也许改变不了环境，但我们可以至少改变我们的心境，随时保持最佳的情绪，就像一条鱼，自由自在地遨游于社会、家庭、生活的汪洋大海。

此时，我想起了普希金的诗篇《假如生活欺骗了你》留给我们的宝贵箴言：

“……

假如生活欺骗了你，

不要忧郁，不要愤慨！

不顺心时暂且忍耐，

相信吧，快乐的日子就会到来。

我们的心儿憧憬着未来，

现今却总是令人悲哀，

一切都是暂时的，转瞬即逝，

而那逝去的，将变得可爱。”

2010年6月19日作