道在屎溺

苍凉人 杂文 百家杂谈 2010-06-21 16:18 责任编辑:梦客啸天
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编者按

道在屎溺,有因必有果,有果必有因,吃是你的因,拉是你的果。作者从一QQ“便便”说起,分析出了许多与“便便”有关的因与果,融趣味性与科学性于一体,在捧腹之余,让人有所思有所想。问候作者!

因眼疾发作,这段时间少有上网,上QQ的时间更少。昨晚打开,网友竟给我发来一个“便便”的表情。这个图象很有趣,是完整的锥体,厚厚的黄,尤有甚者,还冒出腾腾的热气……据医生说,这样的大便好,是真正的完美型的“便便”!真的,若人能一气呵成拉出这样成型、完整、色泽正宗、软硬适度的大便,那真是可喜可贺,因为这证明了你的消化系统、排泄系统、循环系统的功能都十分正常,证明了你的饮食成份和生活节奏都无可挑剔。

几十年来,在茫茫人海中浮沉,招呼应酬,请吃吃请,饭局不断,饮酒无量。这其实就是一种“慢性自杀”!若干次的想到逃逸,但那是不可能的,同事们开导你:“人在江湖,身不由己”,说得也的确没错。有一则手机短信妙:“革命小酒天天醉,喝坏了身体喝穿了胃,喝得老婆背靠背,—状告到纪委会。书记听了手—挥,该喝不喝也不对,党叫干啥就干啥,我们也是天天醉!”从那之后,大便结燥,肛门红肿,痔疮复发就成了常见病多发病。

最可悲哀者,我可就再也没有享受过排便的快感:即时、顺畅、成型、一泄而就……想想人生在世,排便尚且久蹲而不得泄,泄之而不得完,完之而不得畅……若是人生饥饿干渴,还可以坚持忍耐,而拉撒之事是万万不行的。前段时间见网上有一妇女在上海街头脱裤撒尿的视频便是明证。当时便有许多网友斥之为不文明,认为此乃内地人是也,上海人断然不会如此下作……看见这些跟贴,我突然想起了四川人称解便为“解手”,解大便称之为“解大手”,解小便称之为“解小手”。小时百思不得其解,后来才知道,清初康乾时期的“湖广填四川”,江南一带的人开始都不愿离乡背井,远徒四川,于是被朝庭派兵缚之而行,走一段路屎尿胀了,请兵丁解开捆绑的双手,谓之曰“解手”。口口相传,300多年来“解手”—词流传至今,也足可证明“湖广填四川”的辛酸路!

由此可见,解手便是解便,解便即是解放,解放就是自由,自由是人与生俱来的权利。可是连拉撒之事不仅不自由而且也不爽,人活着的意义似乎也就去掉了大半。细想想,大鱼大肉多,粗茶淡饭少,运动就更少。对排泄废物来说,别人的24小时赶到肛门口,你的48小时甚至72小时才到。别人蹲厕所3分钟,你要喊一二三才拉得出来,拉出来的可以当球打。中医《诸病源候论·大便病诸候》说是:“大便不通者,由三焦、五脏不和,冷热之气不调,热气偏入肠胃,津液竭燥,故令糟粕否结,壅塞不通也。”说得还真是不错!世间万物,有因必有果,有果必有因。吃是你的因,拉是你的果。吃进去的时候,享受的是口舌之福,可进入脏腹就由不得你了。拉撒的时候便秘还是拉稀?拉出来的是黄是黑?成型与否?种种的麻烦和不爽在便便中即显露无遗,那不是因你的口舌之福种下的恶果是什么呢?

庄子在《知北游》中答东郭子问“道”的话很有意思:“庄子曰:‘在蝼蚁’。‘在稊稗’”东郭子很不以为然。最后庄子说“在屎溺”。意思就是说,“道在屎尿之中”。这一下说到下下着了。《知北游》中说“东郭子不应。”我等凡人,比之东郭子或不如也,哪个懂得起呢?现在终于懂得了,虽然晚了一点,但子曰“朝闻道夕死可矣!”死了也还算是一个明白鬼了,幸甚幸甚……